摘要：依次为：右手拇指、右手中指、右手无名指。 三、如第三款 (2) 项所指的左手食指指纹因持证人没有左手食指而不能取得，或不能清晰辨认，则用左手另一只手指代替， 依次为：左手拇指、左手中指、左手无名指。 四、如第四款及第五款所指的指纹均无法取得，则集成电路內相应位置留空。。...依次为：右手拇指、右手中指、右手无名指。 三、如第三款 (2) 项所指的左手食指指纹因持证人没有左手食指而不能取得，或不能清晰辨认，则用左手另一只手指代替， 依次为：左手拇指、左手中指、左手无名指。 四、如第四款及第五款所指的指纹均无法取得，则集成电路內相应位置留空。。
流体在任意位置的涡度。 在某些状况，可能会使用到左手定则。例如，左手性物质（left-handed material）。通常在正常状况，电磁波的电场、磁场、波动的传播方向会遵守右手定则。但是，左手性物质的折射率是负值。因此，波动会朝著反方向传播。 弗莱明左手定则，又称电动机定则，可以求出处於磁场的载流导线所感受到的推力的方向。。
liu ti zai ren yi wei zhi de wo du 。 zai mou xie zhuang kuang ， ke neng hui shi yong dao zuo shou ding ze 。 li ru ， zuo shou xing wu zhi （ l e f t - h a n d e d m a t e r i a l ） 。 tong chang zai zheng chang zhuang kuang ， dian ci bo de dian chang 、 ci chang 、 bo dong de chuan bo fang xiang hui zun shou you shou ding ze 。 dan shi ， zuo shou xing wu zhi de zhe she lv shi fu zhi 。 yin ci ， bo dong hui chao zhu fan fang xiang chuan bo 。 fu lai ming zuo shou ding ze ， you cheng dian dong ji ding ze ， ke yi qiu chu chu yu ci chang de zai liu dao xian suo gan shou dao de tui li de fang xiang 。 。
释迦牟尼佛的五种手印为佛教各派共同认可，其意义也大致相同，只是在各个宗派之间会有一些细微的区別。 禪定印是佛陀入於禪定时所结的手印，或可称为定印、法界定印。如果只有左手，也可称为定印、等持印。持此印者有释迦文佛、阿弥陀佛（无量寿佛）、药师佛、弥勒菩萨等。 姿势 双手平伸，手心向上，通常右手在上，两拇指指端相拄，交互叠放於两腿间。。
无花果手势是一个程度较轻的下流手势，根源可追溯到罗马帝国时期的意大利和南欧地区，以及一部分地中海地区，亦存在于土耳其文化以及斯拉夫文化中。此手势的具体做法是将大拇指插入食指和中指之间的指缝中，一般用于反击邪眼、侮辱他人或者拒绝他人的请求。 一种说法是，无花果手势起源于南欧或者拉丁欧洲，后随着殖民潮而被带入了拉丁美洲。在巴西，。
左手於千斤处扶持琴杆，大拇指勾住细绳套，將琴筒置於左侧腰间，用左手食指、中指、无名指和小指按弦，右手执弓间拉奏。拉奏內弦或外弦，中弦都同时发音。阿细人用的「嘿胡」，定弦由裏至外爲g、c1、c；撒尼人用的「嘞胡」，定弦由裏至外爲g、c、c1。音域一个半八度。由於三胡的琴弓短小，弓法上多用分弓，左手。
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三指礼，又称三指手势，是一种将左手的三根中指按在嘴唇上，然后举到空中敬礼的一种动作。虽然三指礼这个动作起源于苏珊·柯林斯的反乌托邦图书和电影系列《饥饿游戏》，但自2013年以来，它已成为美国、欧洲和亚洲部分地区民主运动的代名词。当地示威者用三指礼表达对当局的抗议。 五一手势 BBC. 《饥饿游戏》“三指礼”：反抗亚洲军事政权的象征。
，每次上奏，梁武帝总会很高兴，入朝兼官中书通事舍人，除授安右录事参军，依然担任舍人。臧盾个性孝顺，跟隨父亲於廷尉守夜，母亲刘氏在家中突然暴毙，他的左手中指忽然痛到不能睡眠。天亮后，家中果然传来母亲去世的消息。服丧未完，父亲也逝世，他居丧五年不出家门，身体消瘦到亲人认不出他。乡人王端得知后状闻，梁武帝。
的戒指表示不同的感情状态。戴左手的无名指上的戒指被认为是结婚戒指。关于结婚戒指戴在右手的无名指的国家和地域就越来越少了。而在很多地区戴在左手食指上被认为求爱，中指则表示热恋中，小拇指表示暂不恋爱或终身单身。在古罗马，戒指是作为印章，是权利的象征。[来源请求] 但在现代社会，戒指很多时候被珠宝商人为赋予许多意义，实则都是促销手段。。
但如果解除婚约的一方有过失，或无理由违反婚约，可能会有损害赔偿的发生。 如有订婚戒指，则一般佩戴在左手中指上。这项传统被认为来自古罗马人，因为他们相信中指是“爱的静脉（vena amoris）”的开始，并最终流入心脏。在正式结婚仪式后，结婚戒指则会佩戴在左手无名指上。 在现代美国文化中，有时会在传统上由新娘父母举办的订婚派对上。
他，在他面前展示你的契约和魔法阵，他就会屈服，遵照你的命令行事。但是，毕竟他是一个伟大的国王，你必须对他谦恭知礼，尊敬有加，在他面前，你必须一直在左手中指上戴著银戒，像对待一个真正的国王或王子那样的服侍他。 在《地狱辞典》中，另有特別详加註明十分易怒。 グスタフ・ディヴィッドスン. 天使辞典. 吉永进一訳。
中指之甲，右拇指越左拇指，入左掌中，押右中指之甲，二风与娑嚩诃相招。真言曰：──喃，吠室嚩啰拏耶，婆嚩诃。 伊舍那天，旧云摩醯首罗天，又云大自在天。乘黄丰牛，左手执劫波杯（髑髏杯），右手执三戟剑，浅青肉色，三目忿怒，二牙上出，髑髅为璎珞，头冠中有二仰月，二天女持花，印相为右手作拳安于腰右，左手。
，二小指头竖而相柱，二人指竖少屈，左拇指入右掌中，押左中指之甲，右拇指越左拇指，入左掌中，押右中指之甲，二风与娑缚訶相招。真言曰：──喃，吠室[口*缚]囉拏耶，婆[口*缚]訶。十二、大自在天，伊舍那天，旧云摩醯首罗天，又云大自在天。乘黄丰牛，左手执劫波杯，右手执三戟剑，浅青肉色，三目忿怒，二牙上出，。
虽然哪只手较值得读仍有爭议性，但是双手皆有其重要之处。作为一个惯例，左手反射了一个人的潜能，而右手反射了一个人的真实个性。关於双手重要性的说法有：「右手显示做爱，左手显示性爱」；「左手揭示我们与生俱来的东西，右手揭示我们创造了甚么」；「男人较值得读其右手，女人较值得读其左手」；「左手揭示神赐予你甚么，右手揭示你可以怎样处理它。
依次为：右手拇指、右手中指、右手无名指。 五、如第三款 (2) 项所指的左手食指指纹因持证人没有左手食指而不能取得，或不能清晰辨认，则用左手另一只手指代替， 依次为：左手拇指、左手中指、左手无名指。 六、如第四款及第五款所指的指纹均无法取得，则集成电路內相应位置留空。。
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亮清脆，多出现於江苏省、山东省和安徽省。 柳琴外形与琵琶非常相似，但是在外观上更加“小、短、圆润”，弹奏柳琴戏的柳琴为2弦7品，音域1个半八度，右手中指戴一竹筒或牛角筒「柳琴套」。 柳琴从唐朝时期的普通琵琶中演化而来，最先流行的区域是山东，但在宋朝时传至江苏之后以江苏为主要生产地区，在明朝时又流入安。
白「白虎」－右手 中指 属於小南。 朱「朱雀」－右手 无名指 属於宇智波鼬。 玄「玄武」－右手 小拇指 属於绝。 空「空陈」－左手 小拇指 属於大蛇丸。 南「南斗」－左手 无名指 属於枇杷十藏，后来属於干柿鬼鮫。 北「北斗」－左手 中指 属於角都。 三「三台」－左手 食指 属於飞段。 玉「玉女」－左手 大拇指。
人类产前发育的过程中，在第七周胚胎时会分化腿芽形成和手臂上开始形成平桨状手。 除了天生有残缺或有增生，一般人有左手和右手各一，每只手有五只手指，包括有三节的食指、中指、无名指、小指（又名尾指），以及只有两节的拇指，但亦有可能出生时已长有第六指。五指之尖有指甲，而且各有长短，並长於在手掌之。
。额头上有15条划伤，枕部有两道砍创，深达颅骨。颈部的损伤最重，一共有25道砍创。此外两肩和两臂、双手共有24道砍创，“深度到达肌腱，最重的一刀将左手中指完全砍断。”据中央统战部干部局副局长胡治安回忆，李沛瑶全身有55道砍创，其中颈部20多刀。 关于张金龙杀人的动机，如今有不同的说法。。
左手坐標系。右手坐標系又称为標准坐標系或正值坐標系。 右手坐標系这名词是由右手定则而来的。先將右手的手掌与手指伸直，然后將中指指向往手掌的掌面半空间，与食指呈直角关係。再將大拇指往上指去，与中指、食指都呈直角关係。则大拇指、食指与中指分別表示了右手坐標系的x-轴、y-轴与z-轴。同样地，用左手也可以表示出左手坐標系。。
叉手礼始见於西晋，流行於唐、宋、辽、金、元诸朝。根据《佛学大辞典》，叉手礼即拱手，但又说「竺土之法，叉手之礼，合掌交叉中指者，单曰叉手，亦曰合掌叉手」。不同时期的叉手礼略有变化。 叉手礼是从波斯的单手附胸礼转变而成，因汉人以双手为敬，就变成双手相交的叉手礼。一般认为叉手。
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