摘要：
中国古代职官是指中国古代的职官制度。关于中国夏朝以前的一些官职的描述，一般认为是缺少可信度的。因此也就是说，职官是从夏朝开始出现的。 由于夏朝到秦朝2000多年间的关于职官的资料很少，而且真伪难辨。很长一段时期研究职官要么完全依据《周礼》，要么忽略不谈。但是《周礼》成书较晚，其中内容和铜器铭文相比多。...
中国古代职官是指中国古代的职官制度。关于中国夏朝以前的一些官职的描述，一般认为是缺少可信度的。因此也就是说，职官是从夏朝开始出现的。 由于夏朝到秦朝2000多年间的关于职官的资料很少，而且真伪难辨。很长一段时期研究职官要么完全依据《周礼》，要么忽略不谈。但是《周礼》成书较晚，其中内容和铜器铭文相比多。
1、女主是古代人穿越到80年代的小说
土偶神“Dogoo酱”和他的土偶伙伴Dokigoro， 消灭现代復活的妖怪，与社会的邪恶作斗爭，打开隱居男孩诚的心。 离奇女主爱情喜剧《古代少女Dogoo酱》今秋终於登场！ 一边用社交讽刺的调料，每一次，都在客厅里欢声笑语的消遣， 一部让人心动的优质剧，深夜火热展开！ Dogoo酱 - 谷泽恵里香。
2、女主是古代人穿越到80年代的古言
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3、女主古代穿越80年代的小说
古代汉语是与现代汉语相对而言的，它是汉族祖先及其后代在古代的语言。一般人心目中的古代汉语的面貌在语音上为唐诗宋词等韵文，文字上体现为王羲之、欧阳询、柳公权、颜真卿等人的书法作品，词汇和语法则为先秦到明末清初的文言文。 直到现在，学术界还没有对古代汉语和近代汉语定下公认明显的划分界线。目前学术界一般。
4、女主从古代穿越到八零年代的小说
九天玄女，另称九天玄姆、太上九天玄女元君、万法教主九天玄女元君，俗称九天玄女娘娘或九天娘娘，也称为玄女或元女，是道教的女神。古代传说为西王母部下，人头鸟身的女神，相传法力无边，精通兵法战术，还能引起地震，曾帮助黄帝击败蚩尤。与另一神素女，並称为「玄素」。 学者孙绍先认为玄女。
5、女主是古代穿越到七八十年代 前期在发廊上班
宫女视乎年资、表现等升为各级女官，一些高级的女官可以有自己的贴身宫女。 中国自汉朝开始设置女官，但歷朝的具体制度均有不同。例如北魏时女官有內司（位视尚书令、尚书仆），作司、大监、女侍中（位视二品），监、女尚书、美人、女史、女贤人、书史、书女、小书女（位视三品），中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。
6、女主穿越到80年代宠溺文
广西人，是指世代居住在广西壮族自治区的各民族，包括世居的汉族和壮族等民族。汉族主要操的方言是西南官话和粤语，壮族大部分会说壮语，同时也会西南官话或广东的粤语等汉语。 古代著名人物： 赵观文：唐代干寧二年（ 公元八九五年）状元，桂省首名状元 儂智高：南宋民变领袖 近现代著名人物: 梁漱铭(著名学者)：。
7、女主角穿越八十年代的小说
宗人是中国古代星官名，属三垣之中的天市垣，指的是皇族的大宗， 也可能是周代负责宗室礼法及宗庙社稷祭祀礼仪的礼官，，宗人星官共由四星组成，在现在通用的88星座中属于蛇夫座。 宗人一，蛇夫座66，视星等4.81 宗人二，蛇夫座67，视星等3.95 宗人三，蛇夫座68，视星等4.44 宗人四，蛇夫座70，视星等4。
8、女主穿越到1980年的小说
维基文库中的相关原始文献：列女传 《列女传》，是一部介绍中国古代妇女行为的书籍。作者是西汉的儒家学者刘向，不过也有人认为该书不是刘向所作，因此，目前通行的版本中，部份版本的作者一处会标注佚名。也有人认为，现在流传的版本是后人在刘向所作版本上又增加若干篇得来的。 《列女。
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女床是中国古代星官名，属三垣之中的天市垣，指的是皇帝的后宫，女床星官共由三星组成，在现在通用的88星座中属于武仙座。 女床一，武仙座π，视星等3.19 女床二，武仙座69，视星等4.66 女床三，武仙座ρ，视星等4.17 《晋书‧天文志》：「 女床三星，在纪星北，主女事。」 女床、天纪、贯索、七公。
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炉主制度，或作头家炉主（台湾话：Thâu-ke lôo-tsú），起源於古代农业社会的「社祭」庆典，台湾传统民间信仰中神明祭祀的组织运作形式，常见於神明会。 台湾清领时期庶民百姓较为穷苦，礼敬神明却未必有能力起建庙宇，神明的香火於是以轮流的方式在不同信徒的住处供奉，轮值时间多为一年；炉主。
丹波道主命（たんばのみちぬしのみこと/たには-、?—?），《古事记》《日本书纪》等记录的古代日本皇孙。 《日本书纪》作丹波道主命、丹波道主王，《古事记》作丹波比古多多须美知能宇斯王（たんばひこたたすみちのうし/たには-）。 第9代开化天皇之孙，第12代景行天皇的外祖父。为四道将军之一，派遣到丹波。。
日本古代职官是指日本前近代、律令制废止之前的统治机构。 律令制以前整备的官制体系。 大和王权形成期时，「氏（ウジ）」则指有血缘关系的亲族集团，「姓（カバネ）」是指大和王权的最高执权者“大王（后改为天皇）”根据“氏”的政治地位和职务而赐予的称号。（氏姓制度（日语：氏姓制度）、人制（日语：人制）、八色姓）。
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吴尔古代（满语：ᡠᡵᡤᡡᡩ᠋ᠠᡳ，穆麟德转写：Urgūdai；或满语：ᡠᠯᡥᡡᡩ᠋ᠠ，穆麟德转写：Ulhūda），哈达那拉氏，末代哈达国主，前任国主孟格布禄之子，因系努尔哈赤之女莽古济之夫，亦称吴尔古代额驸，又因曾任督堂，又以王为汉姓，故又被人尊称为王督堂。努尔哈赤攻破哈达后，因明朝施压，将其放归，。
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可汗：古代鲜卑、女真、蒙古族等游牧民族，其君主多称可汗。 国王：东周时，成为中国古代其他诸侯国君主的称呼，后来也受封于一些藩属国例如李氏朝鲜、安南、琉球等国的君主及日本室町幕府的征夷大將军，现在常指外国的君主。 国主：南唐中主李璟臣服于后周，去帝号，改称“唐国主”，其子后主李煜继位后称“唐国主。
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台湾地基主信仰是台湾祭拜地点所在地主亡魂。被视为神明，多等节庆设置香案，以菜餚、纸钱祭拜地基主。 现时地基主信仰起源及意涵说法不一，概列说法如下。 因此现代民间流传是原先住在这个房子的人，其祖先牌位迁走了，但是依附在牌位的鬼魂还停留在这房屋內，无人祭祀；或者之前在这片土地上生活，却无嗣而亡，因而成为住宅的「守护灵」。。
汤古代（满语：ᡨᠠᠩᡤᡡᡩᠠᡳ，穆麟德转写：Tanggūdai；1585年12月24日—1640年11月3日），爱新觉罗氏，为努尔哈赤第四子。汤古代生于明朝万历十三年（1585年）十一月初四，生母是庶妃钮祜禄氏。 汤古代事奉皇太极，被授封固山额真。攻取永平四城后，汤古代。
共主，亦即宗主。自人类文明早期阶段、国家形成过程中或产生国家以后，各个部落或共同体共同承认的首领，或封建时代各个主权王国、诸侯国共同承认的宗主政权，现在也叫宗主国。 古代的中原地区，最早产生「共主」即可能在进入青铜时代后，原始社会末期或龙山文化时期具备产生共主。
’汉许之。”“老上稽粥单于初立，文帝复遣宗人女翁主为单于阏氏”“匈奴日以骄，岁入边，杀略人民甚众，云中、辽东最甚，郡万余人。汉甚患之，乃使使遗匈奴书，单于亦使当户报谢，复言和亲事。”“后四年，老上单于死，子军臣单于立，而中行说复事之。汉复与匈奴和亲。” 古代和亲利弊论 (PDF). [2020-11-09]。
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古代中国，嫡庶的差别在唐宋以前比较重要，经元明清而逐代减弱。在一些嫡庶差別不算很大的时代或家庭里，妻妾之间会互称「肩姐妹」。 在古代中国原则上是一夫一妻多妾制，正常情况下，一个男子只能有一位正妻，称为嫡妻，中国宋代之前只有贾充等数人。
古代山城（日语：古代山城／こだいさんじょう）指日本古代的山城。主要分布于九州地方北部和濑户内地方、近畿地方。 古代山城是近年来使用的考古学术语，已经有一定认知程度的“朝鲜式山城”和“神笼石（日语：神笼石）”这两类遗迹的都属于古代山城。日本在7世纪以前并无修筑此类山城的需求，也缺乏相关的技术积累，古代。
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