摘要：
作为广西壮族自治区传统文化的一部分，境内的少数民族有着各样的民族传统文化节日活动，比如壮族三月三歌节、瑶族盘王节、苗族芦笙节、侗族花炮节、彝族跳弓节、京族唱哈节等。其中其表达的内容各异，但其表现出来的民族内部特有的文化内涵和民族特色，更多的是一个民族在其历史发展过程的一个缩影。 此外，广西壮族。...
作为广西壮族自治区传统文化的一部分，境内的少数民族有着各样的民族传统文化节日活动，比如壮族三月三歌节、瑶族盘王节、苗族芦笙节、侗族花炮节、彝族跳弓节、京族唱哈节等。其中其表达的内容各异，但其表现出来的民族内部特有的文化内涵和民族特色，更多的是一个民族在其历史发展过程的一个缩影。 此外，广西壮族。
节日，相沿积久形成特有的民族风俗、节日风俗。风俗节庆有：春节、元宵节、土地诞、清明节、三月初三、四月八、五月初五、六月六、七月七、七月十四、八月十五、九月初九、十月斋庙、冬至节、送灶节、年三十晚等。 其中的壮族“三月三”既是壮族传统歌节，也是壮族。
jie ri ， xiang yan ji jiu xing cheng te you de min zu feng su 、 jie ri feng su 。 feng su jie qing you ： chun jie 、 yuan xiao jie 、 tu di dan 、 qing ming jie 、 san yue chu san 、 si yue ba 、 wu yue chu wu 、 liu yue liu 、 qi yue qi 、 qi yue shi si 、 ba yue shi wu 、 jiu yue chu jiu 、 shi yue zhai miao 、 dong zhi jie 、 song zao jie 、 nian san shi wan deng 。 qi zhong de zhuang zu “ san yue san ” ji shi zhuang zu chuan tong ge jie ， ye shi zhuang zu 。
期水稻种植民族百越人的蛙图腾崇拜，曾流行于中国南方的一些地区，如广东、福建、广西壮族地区、四川凉山、湖南、海南黎族地区。壮族祖先骆越人绘制的广西宁明花山岩画展示了蛙型人。壮族人在每年大年初一至二月初二设立“蚂拐节”。壮族象征权利的铜鼓边铸着的装饰物，出现最多的是青蛙。由于蛙的生殖能力强，对蛙的崇拜也。
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是女方将花带拴在向其求爱的男方腰上，牵着花带的一端跟着男方一起跳舞。 此外在广西融水一带，也有在节日上跳这个舞的活动。参加舞蹈的常为十二人，队形呈三人一横排、四人一竖排的长方阵。 表演性芦笙舞多数是在节日或集会中，村寨之间作为竞技的形式集体比赛。比赛的标准包括吹奏乐曲多少，舞蹈时间长短，声音效果，动。
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布洛陀（壮文：Baeuqloegdoz或Baeuqlozdoz；“知道得很多的公公”）是壮族神话中的创世大神和男始祖。有关他的神话，既有散文体又有诗歌体，两种形式体裁同时在民间流传；内容上，若是被当作巫教经文的，则多含浓重的宗教色彩，其他都大同小异，只是某些章节、情节、细节或有或缺而已。。
芒蒿节（农历正月十七、十八）： 芒篙节是苗族传统节日，芒篙是苗族传说中的神，样貌怪异可怕，法力无边。装扮芒篙的人穿着“草蓑”，头戴面具，在芦笙伴奏下起舞，称为芒篙舞。 歌圩节（农历三月初三）：三月三为壮族的歌圩节，通过对歌，掷绣球表达爱意。鱼峰山和江滨公园为主要场所，并备有五色饭和彩蛋。广西壮族。
《嘹歌》（壮语：Fwen Liuz）是壮族的一部长达近两万行的历史风俗长歌，主要流传在广西田东县思林镇至平果县一带。田阳、武鸣、马山等县一些地区也有部分唱本流传。 这首歌是用当地（田东县思林及平果一带）的山歌“嘹嘹”调（俗称“欢嘹”）唱的。其唱法多为两男和两女对唱，一唱一和，开唱时，男方先唱一句“吾。
马宁镇、蓝钟镇、永固镇、诗洞镇、桥头镇、中洲镇、连麦镇和下帅壮族瑶族乡。 根据第七次全国人口普查结果，2020年11月1日零时，怀集县常住人口为805177人。 绝多数用粤语方言，其中分上坊话、下坊话；下帅壮族使用壮语，但离乡出外工作或谋生可用粤语方言；在闸岗、蓝钟、下帅等乡镇的一些。
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在琉球，妇女会在海边沐浴，祈求健康。 越南把上巳节和寒食节合併为一个节日，有吃汤圆的习俗。 苗族、土家族、黎族、壮族等都在这一天举行盛大的活动。「三月三」是壮族、侗族、苗族等的传统歌唱节日，海南省将三月三定为本省黎族、苗族传统节日，节日放假的具体办法由民族自治地方规定。而广西壮族自治区自2014年起更将三月三设为地方性法定假日，全区放假两天。。
节日的情节；《恋歌》描写1980年代的新一代农村青年的精神面貌；《正月采茶》则将传统文化与新生活结合起来。《江和岭》描写50年代时壮族少年勒安面对母亲重病，父亲翻船，稻田被淹等种种天灾人祸，独力撑起整个家，努力自学的故事。 刘纪新,论壮族作家黄钲的小说创作.《阅读与写作》2009年第07期。
南方部份地区、越南、日本中部地方、关东地方和东北地方南部，是汉族部份地区和族群（如部份地区的闽南人、客家人、潮汕人）、壮族、彝族、哈尼族、京族、苗族、大和族等民族庆祝丰收的的传统节日，人们认为十月初十代表十全十美，是收秋之后最完满的一天，因此在这天感谢土地的恩惠，时间在农历十月初十前后（有的为初七、。
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1990: 36-41. 何政荣. 资源五排苗族歌俗文化调查. 艺术教育. 2006, (07): 48+39. 中央文明办(编). “我们的节日”100例. 北京: 学习出版社. 2011. ISBN 978-7-80116-994-5. 庄盈. 我市新增3个4A级景区. 桂林晚报 (桂林)。
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牛魂节也叫牛王节，是短衣壮的一个传统节日，定于农历六月初六，故也称六月六。过节时，人们给牛极高的待遇，任牛自由吃草；吃牛粪饭（或称牛屎饭）、竹鼠肉，并相互敬酒（实为喂酒）。。
柳州清真寺位于广西壮族自治区柳州市公园路53号。始建于清朝康熙十二年(1673年)，多次毁建后，现存大殿及水房。为柳州市伊斯兰教节日庆典及朝圣主要场所。 柳州市主要景区. 广西地情网. 2009年4月15日. （原始内容存档于2011年8月6日）. 。
壮族以及南支壮族一起归为壮族；越南境内主要为南支壮族，其中又以“布泰”支系与“布侬”支系最多，被分别独立为岱依族与侬族；越南境内的北支壮族因人数较少，长期受到其他民族或南支壮族影响，从而又被划分为较为传统的北支布依族（人数最少）；风俗习惯上受到其他民族影响的热依族；以及南、北支混合族群山泽族。壮族。
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三月初三，农历三月第三天。 天文十八年（1549年），筒井顺庆 元世祖至元十八年，许衡。 上巳节。 玄天上帝诞辰。 中华人民共和国 广西壮族自治区 法定假日 壮族、瑶族、侗族、苗族等少数民族传统节日。 日历 三月初一 - 三月初二 - 三月初三 - 三月初四 - 三月初五 二月初三 - 三月初三 - 四月初三 正月。
德保北路山歌是流传于广西德保县北部的一种壮族多声部合唱形式。参与者一般有五人、十人甚至更多，一般在节日、聚会等场合表演。唱词一般为七字，也有九字、十二字等形式。首段押尾韵、次段起押脚腰韵、尾韵。演唱时男女歌手围成一圈圈以协调表情和声音。高音由一人领唱。有时唱前哼la/sol/mi等音来作预备。咬字。
中华人民共和国的节日包括农历传统节日、公历节日、纪念日与少数民族节日，另外还有主题节日、行业性节日，国务院发布的《全国年节及纪念日放假办法》为规范全民节日休假的最高行政法规，主题节日、行业性节日的设置，由法律规定或国务院批准。目前，中国现行法定年节假日标准为11天，一般通过调整邻近双休日方式，形成。
在日本称农历四月为「卯月」，因为四月卯花绽放。 四月初四，文殊菩萨诞辰 四月初八，释迦牟尼佛诞辰（佛诞节），四月八，苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等少数民族的传统节日。苗族的亚努节、跳花节；壮族的牛魂节、又称脱軛；畲族的牛歇节；侗族的牛王节；布依族的牧童节、牛王节、开秧节；仫佬族的牛王诞；藏族的浴佛节等。 四月初十，保仪大夫（双忠）诞辰。。
壮族歌圩（壮语：hawfwen）是壮族人民举行的节日性聚会型唱歌活动，壮族自古有好歌的习俗，歌圩在壮语中的意思是“野外水边和坡地上的集市”，源于氏族部落时代的祭祀活动。主要有节日性歌圩、临场性歌圩与竞赛性歌圩之分。有的歌圩则兼有节日性、纪念性和祭祀性三者。从季节与习俗上看，农历三月三的歌圩是各种形式歌圩中最隆重的一次。。
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