摘要：南亚的穆斯林与其他地方的穆斯林不同，他们受印度文化同化而接受了种姓制度。但程度上较温和。 印度的穆斯林可分为两种：一种是阿失拉甫（祖先是阿拉伯人、突厥人、阿富汗人、莫臥儿部落），一种是本地皈依者。前者认为自己地位较高，这分层中世纪已有，在图格鲁克王朝突厥穆斯林独揽大权，而不是起源於印度的穆斯林。苏丹国也不欢迎本土穆斯林。。...南亚的穆斯林与其他地方的穆斯林不同，他们受印度文化同化而接受了种姓制度。但程度上较温和。 印度的穆斯林可分为两种：一种是阿失拉甫（祖先是阿拉伯人、突厥人、阿富汗人、莫臥儿部落），一种是本地皈依者。前者认为自己地位较高，这分层中世纪已有，在图格鲁克王朝突厥穆斯林独揽大权，而不是起源於印度的穆斯林。苏丹国也不欢迎本土穆斯林。。
印度种姓制度（印地语：हिन्दू वर्ण व्यवस्था / Hindū varṇa vyavasthā，英语：Caste system in India）或作印度卡斯特体系，是在印度与南亚其他地区普遍存在的一种社会体系。这种种姓制度以婆罗门为中心，划分出许多以职业为基础的內婚制群体，即种姓。
yin du zhong xing zhi du （ yin di yu ： ह ि न ् द ू व र ् ण व ् य व स ् थ ा / H i n d ū v a r ṇ a v y a v a s t h ā ， ying yu ： C a s t e s y s t e m i n I n d i a ） huo zuo yin du ka si te ti xi ， shi zai yin du yu nan ya qi ta di qu pu bian cun zai de yi zhong she hui ti xi 。 zhe zhong zhong xing zhi du yi po luo men wei zhong xin ， hua fen chu xu duo yi zhi ye wei ji chu de 內 hun zhi qun ti ， ji zhong xing 。
班吉种姓（印地语：वाल्मीकि जाति、"班吉"原名印地语：भंगी）是印度教社会中的贱民，他们歷史上只限於三种职业：清洁厕所，扫地，和清除（有时涉及处理尸体）。他们把粪便放在头顶运走，印度独立后，立法禁止使用不能冲水的厕所，但很多地方也不遵守。 在贱民中他们地位最低，是印度教圣人规定的，多比。
计划委员会 中央信息委员会 印度选举委员会 工会公共服务委员会 大学捐赠委员会 印度律师职业委员会 科学与工业研究理事会 印度医学协会 国家人权委员会 第十三财政委员会 印度数据目录特立识别委员会 全球创新圆桌会议 国家创新委员会 联邦院议长电视台 国家落后种姓委员会 印度首席科学顾问办公室 全国少数民族委员会。
马里，是印度教徒中的职业种姓(首陀罗)，传统上他们是园丁和花匠。他们也称自己是Phul Mali，他们的名字从他们佔领种植的花朵中获得。马里种姓遍布印度北部，印度东部、马哈拉施特拉邦以及尼泊尔德赖平原地区。在马哈拉施特拉邦，马里以农业作为其传统职业，並被分类为其他落后阶级。。
印度开花结果。然而，如同其他非印度教的宗教一样，基督教在印度亦会受到主流宗教的敌视。2008年夏季，极端印度教团体印度青年民兵（英语：Bajrang Dal）在奥里萨邦展开对基督教徒的大规模攻击，杀害基督教徒与纵火焚烧教堂、孤儿院及信徒的家。华人媒体把该团误为极端佛教徒。 部分基督教内部也有种姓。
以上，或成绩排列为前 20%，但在 2020 年暂时取消此要求，只需高中毕业考试合格。 IIT 对部分弱势群体实行优惠性配额制度，设有15%的表列种姓保留席位、7.5%的表列部落保留席位、5%的残障人士（Persons with Disability）保留席位。此外，IIT 专设 20%的额外学位给予女性考生。。
印度教是印度最大和信仰人数最多的宗教，2011年印度信仰印度教的人口约占80%。印度是世界上三个印度教占多数国家之一（另外两个是尼泊尔和毛里求斯）。 其他落后阶层 印度种姓制度 按国家划分的印度教（英语：Hinduism by country） 按印度不同地区划分的印度教（英语：Hindus by district。
五种姓，佛教术语，或作五种性，简称五性。指无始时来的一切有情可分为五类的种性：菩萨种姓、缘觉种姓、声闻种姓、不定种姓、无种姓。 前三种：声闻种姓、缘觉种姓、如来种姓是三乘种姓；不定种姓则指於三乘的种姓尚未决定；无种姓者，则指於三乘佛法的善根皆尚未成熟，尚无缘於三乘菩提故。。
印度文化的影响。 某些印度人的出生名和正式名有所区别，前者通常是依照此人出生日期的二十七星宿归属随机挑选。许多印度人名有三节，这和宗教观念有关。 所有北印度人名，包括母语为印地语的多数人群，其人名一般都包含三节，依次是名、中间名、姓。中间名可有可无，可以和个人名连写；姓一般和所属种姓。
直流传至今。然而，由于城市化、肯定性行动活动的进一步推广，印度种姓制度在经济活动上的重要性已经大大降低。印度种姓制度也被许多学者用来研究印度之外类似于种姓的社会分级系统。种姓一词有时也用来描述蜜蜂、蚂蚁等非人类动物的社会习惯。 当代印度的种姓制度基于人称“迦提（英语：jāti）”的社会组别以及理论上。
东印度公司招收各种种姓阶层的印度人，而不是按照传统用婆罗门和刹帝利担任战士；此外东印度公司给予西帕衣兵的待遇相当不公平，工资很低，并且他们参加远征时（如往阿富汗或缅甸等帮助英国进行殖民扩张时），必须自己支付旅途费和行李运费。特别是1856年远征缅甸参加英缅战争，按照印度传统，如果前往缅甸会导致丧失种。
人根据吠陀经将人分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，各个种姓之间不能通婚，身分、职业世袭，另外还有不可接触的贱民——旃陀罗。该种姓制度由来已久，在雅利安人最早的宗教典籍《梨俱吠陀》（吠陀经中最早的本集）中，就出现了4个最初的种姓，即婆罗门(僧侣)、刹帝利(贵族和武士)、吠舍(平民)、首陀罗(奴隶)4个等级。以后又演变为三大等级。
＼ ＿ ／
峇里种姓制与印度种姓制度差不多。但与印度不同的是峇里岛只有四个种姓没有次种姓。在峇里岛人口最多的是首陀罗，有93%。 四个种姓分别为: 婆罗门——圣人和祭司，老师 剎帝利——包括一些贵族和国王 吠舍——商人和行政官员的种姓 首陀罗——农民 四个种姓也说峇里语但字眼上有不同以辨别种姓。
印度教，全印有约79.8%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世纪雅利安人创立的婆罗门教，公元8世纪左右，商羯罗吸收了一些佛教和耆那教的教义，发展成为印度教。该教综合了多种信仰，非常复杂。 印度教将人分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，婆罗门的地位最高，其余种姓。
╯ω╰
。这两个委员会的主席都是印度国家人权委员会的当然成员 。 根据印度全国抽样调查组织 （NSSO）第61轮调查，几乎十分之九的印度佛教徒属于表列种姓，有三分之一的基督徒属于表列部落。 然而相当大比重的表列种姓和表列部落还是印度教徒 。 见下表： 阿姆倍伽尔：印度宪法之父，作家，印度近代重振佛教的领袖，贱民出身。。
∩▽∩
卡尔瓦尔、卡拉尔或卡拉尔是印度的一个种姓，歷史上分布於北方邦、拉贾斯坦邦、旁遮普邦、哈里亚纳邦、查謨-喀什米尔以及印度北部和中部的其他地区。种姓传统上与酒的蒸馏和销售有关，但在20世纪初左右，各种卡尔瓦尔种姓组织试图离开这种贸易，並通过梵化过程重新定义他们的社区。。
∪﹏∪
印度、尼泊尔（卡斯人、廓尔喀）、孟加拉等地区存在的种姓制度中最低的阶层。 印度独立以后，印度最弱势的社会经济群体正式用语称为表列种姓（或译为在册种姓），被赋予保留地位、保证政治代表、晋升优先、大学配额、免费且有津贴教育、奖学金、银行服务、各种政府计划。在现代文学，在册种姓的意思经常与达利特全同。。
Hope Risley)负责。瑞斯利先前在孟加拉从事部落与种姓的研究，本次普查首次正式將所有印度教人口以种姓制度分类，而不像前次普查是以职业分类。 印度帝国的总面积约为1,766,597平方英里（4,575,000平方公里），其中英属印度1,087,204平方英里（2,816,000平方公里），其他土邦佔679。
立安度罗国，有发达的文学艺术。19世纪在英国殖民统治下，备受严重剥削。印度独立后，于1953年建立安得拉邦。 泰卢固人分婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗4个种姓，每一种姓又分数以百计的亚种姓。但种姓界线不如其他地区严格。实行种姓内婚，允许交表亲，寡妇不许再嫁。人死后在河边火化，余烬投河。多数人以务。
发表评论