摘要： 简介：安详自得的样子。④得己：即自得。⑤独善其身：独指唯独；善指好、维护。原意是做不上官就修养好自身。现... ...简介：安详自得的样子。④得己：即自得。⑤独善其身：独指唯独；善指好、维护。原意是做不上官就修养好自身。现
[最佳答案] “穷则独善其身，达则兼济天下。”也作“穷则独善其身，达则兼济天下。” 【释义】：不得志时就洁身自好修养个人品德，显达的时候就使天下人都得到好处。 【出处】：《孟子·尽心章句上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 【解读】： 前半句“穷则独善其身”显示出道家的豁达态度与出世境界，而后半句“达则兼济天下”表达了儒家的理想主义和入世精神，这是一种思想的融合。不得志，我也要洁身自好，绝不与腐败势力同流合污，如果得志，我要造福于天下百姓。穷与达的不同境遇下采取不
[ zui jia da an ] “ qiong ze du shan qi shen ， da ze jian ji tian xia 。 ” ye zuo “ qiong ze du shan qi shen ， da ze jian ji tian xia 。 ” 【 shi yi 】 ： bu de zhi shi jiu jie shen zi hao xiu yang ge ren pin de ， xian da de shi hou jiu shi tian xia ren dou de dao hao chu 。 【 chu chu 】 ： 《 meng zi · jin xin zhang ju shang 》 ： “ gu zhi ren ， de zhi ， ze jia yu min ； bu de zhi ， xiu shen jian yu shi 。 qiong ze du shan qi shen ， da ze jian shan tian xia 。 ” 【 jie du 】 ： qian ban ju “ qiong ze du shan qi shen ” xian shi chu dao jia de huo da tai du yu chu shi jing jie ， er hou ban ju “ da ze jian ji tian xia ” biao da le ru jia de li xiang zhu yi he ru shi jing shen ， zhe shi yi zhong si xiang de rong he 。 bu de zhi ， wo ye yao jie shen zi hao ， jue bu yu fu bai shi li tong liu he wu ， ru guo de zhi ， wo yao zao fu yu tian xia bai xing 。 qiong yu da de bu tong jing yu xia cai qu bu
“达则兼济天下,穷则独善其身”语出《孟子·尽心上·忘势》:“穷则独善其身,达则兼济天下”。后人习惯先“达”而后“穷”并改“兼善”为“兼济”,尚不失孟子原义。但
内核浏览器已不再继续维护,为了保障您的更好体验请更换Chrome浏览器 新客立减13元 客户端 看过 登录 穷则独善其身,达则兼济天下 “穷则独善其身,达则兼济天下”这句话不知勉励了多少穷苦大众和达官贵人,使他们在困苦途穷的时候给自己爱莫能助的良心找了 一个心安理得的安慰;使他们在富贵通达的时候,多了以慈悲为怀之心,以袖手
无追搜索：只搜索，不追踪，夺回您的隐私。
可见,作为一代大儒的曾国藩是极为推崇孟子的那句名言的——“达则兼济天下,穷则独善其身。”只不过曾国藩的意思的是:穷,能独善其身。也就是守得住穷,就能保持自身的品
[最佳答案] 可能有的朋友看到这篇文章的题目会说:错了!应当是“达则兼济天下，穷则独善其身”才对。的确，《孟子》原来说的是“穷则独善其身.达则兼善天下”。后人习惯先“达”而后“穷”并改“兼善”为“兼济”，尚不失孟子原义。但我确实认为:一个人如果真心想要“善其身”与“济天下”，那还是改成本文题目所云的“穷则兼济天下，达则独善其身”的好。 思想史上流行的观点认为，“达则兼济天下，穷则独善其身”是作为中国文化精髓的“儒道互补”的体现:前半句表达了儒家的理想主义和入世精神，而后半句显示出道家的豁达态度与出世境界。不过，
[最佳答案] “穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。 【原文】 孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣（3）； 人不知，亦嚣嚣。” 曰：“何如斯可以嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达不离道。 穷不失义，故士得己①焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得 志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善 天下。” 【注释】 ①宋勾践：人名，姓宋，名勾践，生平
[最佳答案] 《孟子》原来说的是“穷则独善其身．达则兼善天下”。后人习惯先“达”而后“穷”并改“兼善”为“兼济”，尚不失孟子原义。但我确实认为：一个人如果真心想要“善其身”与“济天下”，那还是改成本文题目所云的“穷则兼济天下，达则独善其身”的好。 思想史上流行的观点认为，“达则兼济天下，穷则独善其身”是作为中国文化精髓的“儒道互补”的体现：前半句表达了儒家的理想主义和入世精神，而后半句显示出道家的豁达态度与出世境界。不过，“文本史”的角度讲，这个说法是有明显缺陷的：如上所述，整个这句话原出于《孟子》，本与道家无关。而道
ˇ＾ˇ
[最佳答案] “穷则独善其身,达则兼济天下”的意思是什么? “穷则独善其身,达则兼济天下”,引自孟子的《孟子》,原来说的是“穷则独善其身,达则兼善天下”。后人改“兼善”为“兼济”,且不失孟子原义。就是说,不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。穷,多指身处逆境,穷困潦倒,人生不得志。善其身,即为使其身善,也就
发表评论