摘要：intnaung）的长女菈札达督卡拉公主（Razadatukalya）用来磨坛娜卡的石磨架屏（kyauk pyin)，这个珍贵的古物也在日后捐赠给此宝塔。 传统檀娜卡的原料十分简单，仅需使用黄香楝木（月橘，也称檀娜卡树）根部、树干或树皮以及清水便可以制成。黄香楝木原产於印度西南部。...intnaung）的长女菈札达督卡拉公主（Razadatukalya）用来磨坛娜卡的石磨架屏（kyauk pyin)，这个珍贵的古物也在日后捐赠给此宝塔。 传统檀娜卡的原料十分简单，仅需使用黄香楝木（月橘，也称檀娜卡树）根部、树干或树皮以及清水便可以制成。黄香楝木原产於印度西南部。
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，哀此良民重罹涂炭，当司遵奉睿旨统率重兵巳次近边，奉辞问罪务在救民，不专杀戮，尔等各宜奋身早图归计，有官者復还旧次、有田者復业如初，若能身率豪杰別立功效即当优与官职、厚赐金帛，如能以一州一县来归者即以其州县任之，如有豪杰以燕京来献不拘军兵百姓虽未命官便与节度使、给钱十万贯、大宅一区，惟在勉力同心、背。
， ai ci liang min zhong li tu tan ， dang si zun feng rui zhi tong lv zhong bing si ci jin bian ， feng ci wen zui wu zai jiu min ， bu zhuan sha lu ， er deng ge yi fen shen zao tu gui ji ， you guan zhe 復 hai jiu ci 、 you tian zhe 復 ye ru chu ， ruo neng shen lv hao jie 別 li gong xiao ji dang you yu guan zhi 、 hou ci jin bo ， ru neng yi yi zhou yi xian lai gui zhe ji yi qi zhou xian ren zhi ， ru you hao jie yi yan jing lai xian bu ju jun bing bai xing sui wei ming guan bian yu jie du shi 、 gei qian shi wan guan 、 da zhai yi qu ， wei zai mian li tong xin 、 bei 。
宝塔」，分別位於案山北极殿左右前方，具有避邪镇煞之风水效用；又早期案山居民称平安宝塔作「南钟」、案山万善庙为「北鼓」，肇因万善庙建於一称作「北鼓」的小土丘上。「南钟北鼓」因位置邻近海湾、扼守航道，大有保卫渔船夜间平安进出港口的功效。
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siiˇsuiˋ），又名「端午水」、「纯阳水」，指在午日节当天午时所汲取的水。台湾传统习俗认为，午时之水因吸取「纯阳之气」后，具驱除疫病、驱邪化煞之功效。传统午时水是正午12:03前汲取起的天然山泉水、井水或雨水。因传统午时水汲取不易，后来泛指任何经正午阳光曝晒后的水资源皆称为午时水。传说午时水能久。
治年间，陈皮被慈禧太后指定为贡品，因此有“千年人参，百年陈皮”的美誉。 医学研究指出，贮存越久的陈皮含有越多黄酮类，而黄酮类有抗氧化和增加免疫能力的功效，因此年份越久的陈皮价值越贵。陈皮的种类按照采收时间和新会柑柑果的成熟程度，分为「青皮」、「二红皮」和「红皮」，各有不同的效用。中秋节至农歷九月初所。
槽还有行人交通的作用，至今仍然发挥著灌溉和人、蓄饮水的重要作用。该渡槽雄伟壮观，是当时瀘县乃至四川省具有代表性的水利设施。渡槽设计建设即有节俭省材之功效，又有美观大方，气势如虹的美感，具有较高的歷史、艺术、科学价值。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位，2019年公布为第八批全国重点文物保护单位。。
，人人皆脚穿斗大珍珠镶嵌的鞋见客，这表明在中国的战国时期，玳瑁饰品已经是很普遍的男子饰品。唐高祖时期，玳瑁曾用於制造钱币——开元通宝，西安法门寺真身宝塔地宫出土了全世界仅存的13枚玳瑁铸开元通宝，非常宝贵。虽然玳瑁器易蛀，但目前在博物馆中仍能看到慈禧太后和嫔妃日常所用的梳子等物品，以及明末清初名歌妓。
提到成都平原时称“民食稻鱼，无凶年忧，俗不愁苦”。到唐朝时，益州大都督长史高俭广开支渠，此后灌区渠系经过多次整修愈加繁密，灌田面积继续扩大。都江堰的功效从此转为以农田灌溉为主。 宋朝时都江堰灌区又有显著发展，据王安石的《京东提点刑狱陆君墓志铭》可知，当时灌区至少已达1府、2军、2州共12个县，其中仅陆广负责的灌区就有1。
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