摘要：
《阴阳十一脉灸经》是迄今发现最早的、且较为全面记载人体十一条经脉循行路线及所主疾病的文献之一，对研究经络学说的形成具有极为重要的意义。 中医经络学说是一个不断完善的过程，虽然目前经络的实质还没有能被揭示，但通过对《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》两本古籍经脉循行的比较研究，不难发现一些共同的特征性内容：。...
《阴阳十一脉灸经》是迄今发现最早的、且较为全面记载人体十一条经脉循行路线及所主疾病的文献之一，对研究经络学说的形成具有极为重要的意义。 中医经络学说是一个不断完善的过程，虽然目前经络的实质还没有能被揭示，但通过对《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》两本古籍经脉循行的比较研究，不难发现一些共同的特征性内容：。
经络医术。黄帝在崆峒山问道於广成子时，中南子向黄帝推举了岐伯。岐伯后来成为黄帝的大臣。他受黄帝的命令品尝百草。传说他曾经驾驭由12只白鹿拉的絳云车赴蓬莱山问不死之药。「岐黄」为岐伯与黄帝二人的合称，相传为医家之祖。 《黄帝內经》是以黄帝与他討论医学问题的问答体裁编著的，分成《素问》与《灵枢》二。
jing luo yi shu 。 huang di zai kong dong shan wen dao yu guang cheng zi shi ， zhong nan zi xiang huang di tui ju le qi bo 。 qi bo hou lai cheng wei huang di de da chen 。 ta shou huang di de ming ling pin chang bai cao 。 chuan shuo ta zeng jing jia yu you 1 2 zhi bai lu la de 絳 yun che fu peng lai shan wen bu si zhi yao 。 「 qi huang 」 wei qi bo yu huang di er ren de he cheng ， xiang chuan wei yi jia zhi zu 。 《 huang di 內 jing 》 shi yi huang di yu ta 討 lun yi xue wen ti de wen da ti cai bian zhu de ， fen cheng 《 su wen 》 yu 《 ling shu 》 er 。
脾之大络是中医学概念。定义：十二经脉和任督二脉各自别出一络加上脾之大络（大包）总称十五络，或十五别络。 十二络脉由四肢肘膝关节以下，腕踝关节附近的本经络穴分出，均走向相表里的经脉，加强了表里两经的外部联系。另有分支随本经走行加大了气血灌注的范围。任脉的别络名鸠尾（尾翳），散布于腹部；督脉的别络从尾骨。
经络学与脏腑的连带表里关系，创出这套阴阳双合拳。 阴阳双合拳既有少林派的刚猛舒展，又有武当内家的绵柔。整趟拳术始终蕴含阴阳动静的辩证统一，故谓阴阳双合拳。阴阳双合拳运用肢体运动的牵拉拽引敲击振穴的手法，疏通阴阳八脉十二经络。
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个腧穴，并将全书刻于石碑上供学习者参抄拓印，他还铸造了2具铜人模型，外刻经络腧穴，内置脏腑，作为针灸教学的直观教具和考核针灸医生之用，促进了针灸学术的发展。 元代滑伯仁所者的《十四经发挥》，第一次将十二经脉与任、督二脉合称为十四经脉，对后人研究经脉很有裨益。。
《灵枢·脉度》：「任脉。。四尺五寸」 《灵枢·五音五味》「冲脉任脉，皆起於胞中，上循背裏，为经络之海。其浮而外者，循腹右，上行会於咽喉，別而络唇口，血气盛则充肤热肉，血独盛则澹渗皮肤，生毫毛。」 《医宗金鉴·刺灸心法》：「任脉中行二十四，会阴潜伏两阴间，曲骨之前中极在，关元石门气海边，阴交神闕水分处，下脘建里中。
年）晋皇甫謐（士安）编辑整理《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》，所编著而成。 全书共十二卷。其内容可以分为两大部分，即基础理论和临床治疗。第一卷到第六卷是论述基础理论的。 第一卷论述中医基础理论，来源为《内经》和《难经》。 第二卷论述经络理论，来源于《内经》和《难经》。。
经脉是中医学中经络的一种。经络中主干为经脉，分支为络脉。 维基文库中的相关原始文献：黄帝內经/灵枢第三卷 正经有十二条，分手足三阳经和手足三阴经，合称“十二经脉”。与此十二经对应又有“十二经別”、“十二经筋”、“十二皮部”。 十二经脉 手三阴经 手太阴肺经 手厥阴心包经 手少阴心经 手三阳经 手阳明大肠经。
十二经脉是手三阴经（肺、心包、心）、手三阳经（大肠、三焦、小肠）、足三阳经（胃、胆、膀胱）、足三阴经（脾、肝、肾）的总称。十二经脉是经络系统的主体，故又称为正经。 十二经脉在体表左右对称，分布於头面、躯干和四肢。与五臟对应的经脉为阴经，分布於四肢內侧和胸腹；与六腑对应的经脉称为阳经，分布於四肢外侧和。
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人体五臟六腑的「正经」经络系统共计十二条，加上身体正面中央的「任脉」、背面中央的「督脉」各有一条特殊经络系统。加计后共为「十四经络」或称为「广义经络」，在其上所排列著的人体穴道，称为「正穴」，全部共有三百六十五处。但仍还有很多隱敝、偏僻的穴道，如果连这些都算在內，人体总穴位数目超过该数目。。
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经筋包括十二经筋系统、经络系统、臟腑系统、心血管系统、神经系统、淋巴系统等独特的体系。 从经筋的记载分析其与肌肉方面的关係。在《灵枢‧经脉》说明“骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙”。骨胳对机体所起的支柱作用，包括在运动时所起的槓桿作用；骨胳对附著於骨胳，能屈伸活动，表现强劲而有力；又以肌肉（包括皮下。
“中医经络热”！。。，然而“现代人普遍存在的健康问题绝不是书籍上所说的随意的按摩和捶打放松所能解决的。经络调理一要找准12条经络和365穴；二要辨证使用补法、泄法等调理手法；三是体内各个脏腑均与经络有对应关系。” 2023-11豆瓣读书上《人体使用手册（典藏纪念版）》的资料 （简体中文）页数: 232，山东科学技术出版社。
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经络在中医认为是人体中联络脏腑与沟通肢体，运行气血通路，「经络」主干者为经脉，「经络」分支者为络脉。血行脉中，气行脉外。人的生机，靠的是气血的维护与营养。神采奕奕，容光焕发，说明的是人的气血旺盛，平衡，运行通畅。气血的补充靠的是精髓的产生，精亏髓亡，死期可知。精髓的产生又与脏腑的功能相联系。经络。
经络铜人又叫针灸铜人，是一种刻有穴位名称的人体铜像，有男女形体之分，是形象直观的针灸穴位模型。针灸铜人的四肢及胸腔躯壳均呈可拆卸的状态，经脉刻画走势清晰，并准确标识有具体的穴位名称（354个），胸腔内部装有五脏六腑模型。可在体内注水后，封蜡于外，学生考试之时，用针刺穴，水出，方算合格。。
子午流注（midnight-noon and ebb-flow doctrine），意即根据中医学说，一日的十二个时辰，和人体的十二条主要经络互相对应，如下表所列。中医认为，在每一个时辰內，其所对应之经络上之血气会特別兴盛，而该经络所管之臟腑亦较活跃。 W. C. Cheong and C. P. Yang, Synopsis。
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皮肤接触把药物掐入。但是所谓隔空点穴一般被认为缺乏依据。 点穴术的理论基础是中医的经络学说。中医学认为人体有十二正经、奇经八脉，其上遍布穴位，常用者大约有360多个。此外还有经外奇穴若干。根据中医学的观点。穴位是经络、脏腑气血的交汇之处，对穴位进行刺激，可以影响气血的运行，导致脏腑功能的破坏。《灵。
二脉。 揭秘打通任督二脉. [2013-03-23]. （原始内容存档于2019-10-12）. 甘肃41名医务人员打通任督二脉 卫生厅长讲话. 2012-05-23 [2013-03-23]. （原始内容存档于2019-06-11）. 经络 任脉 督脉 奇经八脉。
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脉学：一至二十二难 经络：二十三至二十九难 脏腑：三十至四十七难 疾病：四十八至六十一难 腧穴：六十二至六十八难 针法：六十九至八十一难 难经在《內经》的基础上有所发展，尤其是“独取寸口”的脉诊法、对经络和脏腑中命门、三焦、肾间动气、奇经八脉等的论述对后世影响极大。。
取代。《山海经》中记载了38种疾病，其中以病名来命名有23种，以症状命名的有12种。《五十二病方》所提的病名更高达103个。这时期著名医生有医和、医缓、扁鹊等人。 秦越人著《难经》，全书共有八十一难。对脉法、经络流注、营卫三焦、气血盛衰、臟腑诸病、经穴等方面作了比较深入的解释，丰富了《黄帝內经》的学。
內经“刺法论篇第七十二”和“本病论篇第七十三”两篇，在王冰註释时已经失传。北宋林亿校正《素问》时，曾提及当时有《素问亡篇》的流传，刘温舒《素问入式运气论奥》中附有此两篇原文，署为《素问遗篇》。后世大多认为出自唐宋间人伪托。 《黄帝內经》共十八卷，《素问》、《灵枢》各有九卷、八十一篇。內容包括摄生、阴阳、臟象、经络。
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