摘要：摩西对他们说，纯洁的思想将为他们提供他们所需之物。亚伦对他们保证说最后将到达一流着牛奶和蜂蜜的地方，人们发誓信奉这新的神。 西奈山脚下，一大群人向亚伦询问为何摩西上山听神的训导久不归来，亚伦回答一旦摩西回来，他将带回神的戒律。但人们认为摩西。...∪▽∪
摩西对他们说，纯洁的思想将为他们提供他们所需之物。亚伦对他们保证说最后将到达一流着牛奶和蜂蜜的地方，人们发誓信奉这新的神。 西奈山脚下，一大群人向亚伦询问为何摩西上山听神的训导久不归来，亚伦回答一旦摩西回来，他将带回神的戒律。但人们认为摩西。
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西乃抄本（希伯来语：קודקס סינאיטיקוס，希腊语：Σιναϊτικός Κώδικας，英语：Codex Sinaiticus），又译为西乃山抄本或西奈抄本，一系列以通用希腊语写作的《圣经》抄本。19世纪在圣凯瑟琳修道院发现，並於20世纪发现更多的抄本。於4世纪以安色尔字体写成，是现。
xi nai chao ben （ xi bo lai yu ： ק ו ד ק ס ס י נ א י ט י ק ו ס ， xi la yu ： Σ ι ν α ϊ τ ι κ ό ς Κ ώ δ ι κ α ς ， ying yu ： C o d e x S i n a i t i c u s ） ， you yi wei xi nai shan chao ben huo xi nai chao ben ， yi xi lie yi tong yong xi la yu xie zuo de 《 sheng jing 》 chao ben 。 1 9 shi ji zai sheng kai se lin xiu dao yuan fa xian ， 並 yu 2 0 shi ji fa xian geng duo de chao ben 。 yu 4 shi ji yi an se er zi ti xie cheng ， shi xian 。
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《授予约版》（从西奈山下山）是意大利文艺复兴画家科西莫·罗塞利及其助手的一幅湿壁画，绘制于 1481-1482 年，位于罗马梵蒂冈的西斯汀小堂。它描绘了先知摩西接受和介绍十诫的过程。 佛罗伦萨共和国统治者洛伦佐·德·美第奇与 教宗思道四世和解后，1480 年 10 月 27 日，佛罗伦萨派遣一批画家前往罗马应招，在1481。
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西奈山正教会是耶路撒冷希腊正教牧首区下的一个自治正教会。其实体仅仅由位於埃及的圣凯瑟琳修道院组成。教会由西奈山及莱图大主教领导，大主教同时也是圣加大肋纳修道院的院长，由耶路撒冷圣城和全巴勒斯坦牧首任命。 圣凯瑟琳修道院本身即是教会。君士坦丁大帝之母圣海伦纳首先依照圣经中焚烧荆棘的故事于摩西。
西奈及巴勒斯坦战役（英语：Sinai and Palestine Campaign；土耳其语：Sina ve Filistin Cephesi），发生于第一次世界大战的中东战区。对战双方为大英帝国和奥斯曼帝国。而德意志帝国则作为盟友支持奥斯曼帝国。1915年，奥斯曼帝国袭击苏伊士运河，战争打响。19。
摩西五经》曾作为犹大国的国家法律规范；犹大国亡国后仍以习惯法的形式自动调节犹太人的生活。传统一向认为这是由摩西在西奈山接受上帝的启示而撰写的，內容是古代的以色列人民间故事，记载了以色列民族的起源，习俗, 律法, 宗教, 尤其是创世的上帝对他们的启示。 《摩西五经》主要思想是六个重要的教义：。
摩西把以色列国、自己的姪儿、兄长和姐姐的过犯完全揭露出来。此外，他也没有隱瞒自己的过犯。他承认自己由於在米利巴击打磐石流出水来时没有归荣耀给真神，结果失去了进入应许之地的特权。 民数记可以分为三大部分。 第一部分由起头至10章第10节为止，记述以色列人仍在西奈山安营时所发生的事情。。
西奈半岛的东南方毗邻。此地直至公元前7、8世纪以后才有人口广泛定居。 根据创世纪所记，米甸人乃米甸的后代，而米甸是亚伯拉罕与妾基土拉所生之第四子。 米甸是亚伯拉罕之子。 当亚伯拉罕的长曾孙约瑟被他兄长们骗进坑洞里后，就卖给了米甸人或以实玛利人的商旅。 摩西。
摩西带领他们离开埃及的故事。出埃及记传统上认为是摩西在西奈半岛旷野完成的第二本书，因此在一些圣经译本如德文圣经中，它也简称作摩西二书（2. Mose）。 《出埃及记》是摩西五经的第二本经书，传统学者认为本书的作者就是摩西本人。这本书提及摩西。
literature）中，《妥拉》既包括“书面摩西五经”（希伯来语：תורה שבכתב），也包括“口头摩西五经”（希伯来语：תורהשבעלפה，罗马化：torah shebe'al peh，“口头律法”）。拉比们传统上认为，《妥拉》中所有的教义（包括书面和口头）都是由上帝通过先知摩西在西奈山和会幕传授的。口头妥拉（英语：Oral。
以色列地今天的黎凡特地区，现在的国家包括以色列、黎巴嫩、敘利亚和约旦等（亦有指包括位于埃及的西奈半岛，在圣经中西奈半岛具有神圣意义，在《出埃及记》中记载以色列人在摩西领导出埃及后曾在此居住四十年，摩西在西奈山颁布十诫） 锡安主义 以色列 巴勒斯坦历史 巴勒斯坦领土 如和合本士师记。
耶和华所拣选。1979年5月10日，接掌新约教会的洪以利亚正式在锡安山定居，同工（牧师）反对他这样做，认为他这样是放下了新约教会的文字工作、以及其他地方教会；洪以利亚反驳指，是神要求他住在锡安山，有如摩西留在西奈山一样，离开锡安山就像离开神，此后同工的態度有所转变。。
的摩西律法是犹太人的生活和信仰的准则，也是最初的法律条文。在基督教中也有很重要的地位。 《圣经》记载，那时候，上主在西奈山上单独见摩西，颁布十诫和律法，亲自將十诫用指头写在石板，摩西下山后看到以色列人离弃上帝在崇拜一只金牛犊，愤然将石板摔碎。后来上主又再一次颁布十诫，写在石板，放在约柜，存放在敬拜。
Moisè）是意大利北部城市威尼斯圣马可区的一座教堂，供奉摩西。如同拜占庭人，威尼斯人也倾向于为旧约先知封圣。于9世纪出资重建这座教堂者也名为Moisè Venier。 圣梅瑟教堂拥有雕刻精美的巴洛克立面，其中一些雕塑出自Heinrich Meyring之手。室内最重要的是 Meyring巨大的祭台壁饰《西奈山与摩西。
几乎世界上所有的segmental scripts（比较概括的说法为字母，若需要严谨的术语定义请见下文）都衍生自原始西奈山字母。它们包括今天用来书写多种语文的拉丁字母，也有其它诸如希伯来字母、阿拉伯字母、卢恩字母、印度的天城文、衣索比亚、菲律宾与印度尼西亚的官方文字等各种表兄弟。 0. 青铜中期文化时期字母（Wadi。
637米的凯瑟琳山（Mount St. Catherine）,后者是西奈半岛和埃及的最高峰。周围被山脉高峰环绕。 圣凯瑟琳修道院位于山脚，海拔约为1,200米。 在《希伯来圣经》中，西奈山是耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现之处。领以色列人出埃及后，摩西在这座山代表以色列人领受耶和华的律法十诫。当摩西。
叶特罗或译叶忒罗，又名流珥，伊斯兰名舒阿卜 , 是圣经中记载的亚伯拉罕的庶子米甸的后裔，他居住在西奈山附近。《圣经》记载摩西娶了叶忒罗的一个女儿，有些学者认为《旧约》中的叶忒罗并不是《可兰经》所说的舒阿卜。 叶忒罗（Jethro）. [2014-04-14]. （原始内容存档于2013-05-20）。
摩西的领导，在西奈半岛上的逃亡生活远不如埃及，且事实上西奈半岛亦由古埃及统治，历经40多年的艰难跋涉（有指是是避免和迦南各族正面冲突，另外迦南已有很多强大部族居住，陆路受非利士人阻拦），才进入应许之地。晚年居住的西奈半岛是路径上经过的土地，不是有其他民族居住，就是土地贫瘠缺水，难以长久定居。 摩西。
Tor，也写作Al-Tur和At-Tur）也叫图尔西奈，原名里图（Raithu），是埃及南西奈省的首府。城市名“图尔”来自先知摩西收到上帝的牌匾时所在山的阿拉伯名，这座山叫“Jabal Al Tor”。 图尔的古迹不多，主要有图尔堡和摩西温泉池。图尔堡建于1520年的奥斯曼帝国统治时期；相传摩西曾在摩西温泉池洗过澡。 图尔机场位于城市南郊，能起降中小型客机。。
the third month，指三月的第一天）的那一天，就来到西奈的旷野。及出埃及记19:11之记载：到第三天（指三月的第四天）要预备好了，因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西奈山上。〕，耶和华在西奈山颁给摩西《十诫》的日子；基督教的圣灵降临节的日期则定在复活节后第50天和耶稣升天节后10天。。
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