摘要：
[最佳答案] 有一位女神女娲，在莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结 ...
[最佳答案] 有一位女神女娲，在莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结
[最佳答案] 女娲补天出自《淮南子·览冥篇》女娲造人闷瞎出毕陵自汉代手罩戚《风俗通义》鲧禹治水出自《山海经·海内经》大禹治水出自于《山海经》
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[ zui jia da an ] nv wa bu tian chu zi 《 huai nan zi · lan ming pian 》 nv wa zao ren men xia chu bi ling zi han dai shou zhao qi 《 feng su tong yi 》 gun yu zhi shui chu zi 《 shan hai jing · hai nei jing 》 da yu zhi shui chu zi yu 《 shan hai jing 》
[最佳答案] 《女娲造人》选自哪里选自《神话故事新编》。《神话故事新编》详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始先民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。人来到这个世间是重点描写的过程:女娲揉团黄土造成第一个小人儿,这个“人”一落下地就具有了生命,开口叫她“妈妈”;女娲不知疲倦地造
女娲造人出自哪本书,女娲补天”神话最早最完整记载见于《淮南子·览冥训》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。
[最佳答案] 山海经
[最佳答案] 相传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。
[最佳答案] 女娲造人的典故出自哪里女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。
[最佳答案] 女娲造人和大禹治水都是上古神话传说之一,并非那本书里出来的。女娲造人源于母系氏族时期人们对自身来源的唯心主义思考,大禹治水则是反映了上古大洪水时期大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。 但是很多书里有记载。 比如《风俗通义》、《山海经·大荒西经》、《楚辞·天问》、《太平御览》、《淮南子·说
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