摘要：L15是额定电压为250V的三相接地联结器。 用於三相电路。 NEMA L16是额定电压为480V的三相接地联结器。 用於三相电路。 NEMA L17是额定电压为600V的三相接地联结器。 用於三相电路。 NEMA L18是额定电压为120V/208V的三相四线无接地联结器。 用於Y型接法的三相电路。 NEMA。...ˋωˊ
L15是额定电压为250V的三相接地联结器。 用於三相电路。 NEMA L16是额定电压为480V的三相接地联结器。 用於三相电路。 NEMA L17是额定电压为600V的三相接地联结器。 用於三相电路。 NEMA L18是额定电压为120V/208V的三相四线无接地联结器。 用於Y型接法的三相电路。 NEMA。
立场。印度教创立者阿迪·商羯罗吸收了印传佛教所认可的空性论的部份观点，提出了上梵是世间的本来面貌这一説法，从而使得梵成为了印度教教义中万物的本源，而三相神在印度教神话中的地位则有所下降，成为梵的具象化形式。 佛敎教义中的空性与上梵这一概念有一些相似之处，但佛敎对这些观点也曾提出不少批驳意见。 L•S•瓦西里夫（L。
li chang 。 yin du jiao chuang li zhe e di · shang jie luo xi shou le yin chuan fo jiao suo ren ke de kong xing lun de bu fen guan dian ， ti chu le shang fan shi shi jian de ben lai mian mao zhe yi 説 fa ， cong er shi de fan cheng wei le yin du jiao jiao yi zhong wan wu de ben yuan ， er san xiang shen zai yin du jiao shen hua zhong de di wei ze you suo xia jiang ， cheng wei fan de ju xiang hua xing shi 。 fo 敎 jiao yi zhong de kong xing yu shang fan zhe yi gai nian you yi xie xiang si zhi chu ， dan fo 敎 dui zhe xie guan dian ye zeng ti chu bu shao pi bo yi jian 。 L • S • wa xi li fu （ L 。
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辅助绕组供电，经过НБ-455型旋转式劈相机将单相交流电转换成三相交流电，供机车上的辅助机械使用。НБ-455型劈相机由一台单相交流电动机与一台三相交流发电机组合而成，额定输入电压为380伏单相交流电，输出电压范围为280～460伏三相交流电，额定转速为每分钟1490转；此外，劈相机还用于驱动一台。
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三相直。看南表相直之处亦记之。取南表二记之处高下，以等北表点记之。还从中表前望之所北望之。北表下记三相直之北，即河北岸也。又望上记三相直之处，即水南岸。中间则水广狭也 或问曰，今有鸡翁一双直五文，鸡母一双值四文，鸡儿一文得四。
文化景观进行远程地理空间成像，以及从过程考古学向后过程考古学的转变，都被考古学家称为范式转变。 由 Boris Kerner 在车辆交通科学中创建的三相交通理论的出现，作为经典（標准）交通流理论的替代理论。 Martin Cohen 將范式转变的概念描述为一种知识病毒—从硬科学传播到社会科学，再传播到艺术，甚至传播到日常政治言论。。
四十二字观门》：阿、多、波、左、那、逻、柂、婆、茶、沙、嚩、哆、也、瑟吒、迦、娑、么、伽、他、社、鏁、柂、奢、佉、叉、娑多、壤、曷攞多、婆、车、娑么、訶婆、縒、伽、吒、拏、娑颇、娑迦、也娑、室左、侘、陀。 隋代，吉藏《华严经游意》一卷 唐代，智儼 《华严经搜玄记》十卷（六十华严） 《华严孔目章》四卷（六十华严）。
晶闸管）的问世，使交流电动机应用于铁路机车车辆得以成为现实。苏联从1960年代便开始研究铁路机车的交流传动技术，也是最早涉足研究这一领域的国家之一。三相交流异步电动机由于其转子上既没有换向器，也没有带绝缘的绕组，不存在换向火花或环火的问题，异步电动机因而克服了直流电动机的固有缺点，并具有结构简单、体。
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今有望松生山上，不知高下。立两表齐，高二丈，前后相去五十步，令后表与前表三相直。从前表却行七步四尺，薄地遥望松末，与表端三合。又望松本，入表二尺八寸。复从后表却行八步五尺，薄地遥望松末，亦与表端三合。问松高及山去表各几何？ 答曰：松高一十二丈二尺八寸；山去表一里二十八步、七分步之四。术曰：以入表乘表间为实。相多为法，除之。加。
詹·孔诺雍 (泰语：จันทร์ ขนนกยูง，1909年1月19日—2000年9月10日） 是位八戒女（英语：Maechi）。她创建了法身寺。宗教学者-蕾切尔·斯科特（Rachelle Scott）曾描述她是在泰国“最具影响力的女性静坐导师”。 她的学生都尊称她为“大宝优婆夷詹·孔诺雍老奶奶”）。
转子绕组形式，分为绕线式和鼠笼式。绕线型的均为三相电动机，而鼠笼式的有三相电动机，也有单相电动机。鼠笼式感应电动机的转子可以不用连接电动机外部的电路。 三相异步电动机是工业用的电动机械，其功率范围从几瓦到上万千瓦，具有广泛的应用范围。三相异步电动机由三相电路为其提供动力，因为不需启动电路，而且可靠、。
二极体电桥，其中包括四个（单相）或六个（三相）二极体 半桥（逆变器的一路，有二个开关以及其反並联二极体） H桥（四个开关以及其反並联二极体） boost电路或是功因修正电路（一或二个开关，配合一或二个高速的整流二极体） ANPFC（功因修正电路，有二个开关以及其反並联二极体，四个高速的整流二极体）。
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位于厂前的尾水平台，主变压器1～4号为日制三相变压器，每台容量10万kV·A；5～7号为苏制单相变压器组，每组容量为10万kV·A。开关站在厂前道路两侧，分220kV50Hz、60Hz开关站和66kV开关站。 河床溢流坝长390m，有26个开敞式溢流孔，每孔宽12m，高7.3m，溢流堰顶高程116.0m，设有12。
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今印度共和国在法律上已不承认种姓制度的合法性。 为了维护婆罗门阶层的利益，古时的婆罗门教把李习在神话中的地位提升到一个夸张的地步，以至於在神话中，连三相神也要忌祂们三分。然而，隨着时势改变，这些神话故事大多不再受到重视，种姓制度及祭祀仪式在现今的印度教教义中的重要性亦有所下降。 在几乎全部达摩宗教（Dharmic。
德国铁路101型电力机车（德语：DB-Baureihe 101）是德国铁路使用的一款高效多用途三相交流传动电力机车的型号。它们是在1990年代中期，作为当时运行已超过25年的103型电力机车的替代者，由Adtranz委托共计生产了145台。与此同时，101型机车也取代了103型机车成为德铁长途运输的。
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据《大般若经》与《大乘义章》所载，八十种好分别为： 无见顶相 鼻高不现孔 眉如初月 耳轮垂埵 坚实如那罗延 骨际如钩锁 身一时回旋如象王 行时足去地四寸而现印文 爪如赤铜色，薄而润泽 膝骨坚而圆好 身清洁 身柔软 身不曲 指圆而纤细 指文（指纹）藏覆 脉深不现。
在安装位置直接与接地的中性点相接。 第三、四个字母表示保护导体（PE）及中性导体（N）是否共用同一导体。 C: 保护导体及中性导体是混合的（Combine） S: 保护导体及中性导体是分开的（Separate） 在TN接地系统中，发电机或变压器的其中一点与地相接，通常是三相系统中的星点。用电设备的外壳通过变压器的这个接地点与地相接。。
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三相交流电，经由硅二极管组成的三相桥式整流装置整流为直流电后，再将电能输送给两台转向架上的六台并联连接的直流牵引电动机，通过传动齿轮驱动轮对（英语：Wheelset (rail transport)）。 牵引发电机采用TQFR-3000型三相交流同步发电机，额定容量为2。
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牵引发电机采用由永济电机厂研制的JF204C型三相交流同步发电机，它是在东风9型机车使用之TQFR-3000C-1型三相交流同步发电机（即JF204A型同步发电机）的基础上改进而成，同样吸收了通用电气GTA24A3型主发电机的部分技术。与JF204A型发电机相比，JF204C型发电机的主要变化为取消了定子铁心上的一排通风孔以降低损耗，其余部分结构大致相同。额定容量为3。
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入机车后再输入主变压器，交流电经过主变压器的6个牵引绕组降压后向牵引变流单元供电；单相交流电经过6组四象限脉冲整流器整流为直流电，然后向电压为3750伏的中间直流回路供电，再由6组牵引逆变器转换成三相交流电输出，每组逆变器向一台异步牵引电动机供电，实现机车的轴控驱动，使牵引电动机产生转矩，将电能转变为机械能，经过齿轮的传递驱动轮对。。
四圣谛 （梵文：चत्वारि आर्यसत्यानि，catvāri āryasatyāni；巴利语：cattāri ariyasaccāni；標准藏语：བདེན་པ་བཞི།），又称四真谛、四谛，四种神圣的諦，即苦圣諦、苦集圣諦、苦灭圣諦和苦灭道圣諦，简称为苦谛、集谛、灭谛和道谛，是释迦牟尼佛。
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