摘要：老山汉墓发现了3件漆案，一张长2.4米，一张长2.4米，还有一件已被完全烧毁。保存下来的两张完整的大型漆案摆放在前厅，一横一竖放置，漆案保存完好，表面为黑色底漆，其上用红漆彩绘了《山海经》中的神怪，并做髹漆，漆色光亮。漆案出土后，在湖北荆州博物馆进行了3年多的脱水处理。其他出土的漆耳杯、漆奁、漆。...老山汉墓发现了3件漆案，一张长2.4米，一张长2.4米，还有一件已被完全烧毁。保存下来的两张完整的大型漆案摆放在前厅，一横一竖放置，漆案保存完好，表面为黑色底漆，其上用红漆彩绘了《山海经》中的神怪，并做髹漆，漆色光亮。漆案出土后，在湖北荆州博物馆进行了3年多的脱水处理。其他出土的漆耳杯、漆奁、漆。
墙之处。到中华民国时期，情况大变，观众讲究“看戏”，都喜欢前几排座位。 北京的京剧名家杨小楼、王凤卿、余玉琴、杨宝忠、刘砚芳等人，都曾经在庆乐戏园演出。名震京城的坤角碧云霞来北京演出的首个地点，便是庆乐戏园。1920年代，杨韵谱创办的以坤角为主的“奎德社”在庆乐。
qiang zhi chu 。 dao zhong hua min guo shi qi ， qing kuang da bian ， guan zhong jiang jiu “ kan xi ” ， dou xi huan qian ji pai zuo wei 。 bei jing de jing ju ming jia yang xiao lou 、 wang feng qing 、 yu yu qin 、 yang bao zhong 、 liu yan fang deng ren ， dou zeng jing zai qing le xi yuan yan chu 。 ming zhen jing cheng de kun jiao bi yun xia lai bei jing yan chu de shou ge di dian ， bian shi qing le xi yuan 。 1 9 2 0 nian dai ， yang yun pu chuang ban de yi kun jiao wei zhu de “ kui de she ” zai qing le 。
DAntonio， 要求一些主保圣多默的圣髑以供信眾尊祟。1997年2月15日，主教回覆有一小节圣髑是1958年遗留下来的可赠予，其他圣多默的圣髑已在1984年漆封在棺中，奉教宗若望保禄二世的口喻不能再送给任何人。 欧阳神父於是在1997年4月21日亲自往 Ortona 探望主教，並接得多默圣髑归来，且由 Enzio。
000件（套），包括金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹编、草编、纺织品和简牍、木牍（遣策和奏章副本）等。其中，出土漆木器2,300多件，竹简、木牍超过3,000枚，已确认有《论语》等儒家文献、金银器、青铜器和铁器等金属文物500余件，玉器及宝石、玛瑙、绿松石等约30余件，漆。
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多售卖平遥特产冠云牛肉、推光漆器、绣花鞋等。 平遥古城墙 平遥古城城墙南城门 平遥古城城墙上日军曾经留下的弹孔 平遥文庙大成殿 平遥文庙明初九龙壁 平遥市楼 平遥县署 日昇昌票号 日昇昌汇通天下匾 平遥汇武林武馆 平遥古城的镖局 平遥中国镖局博物馆 平遥推光漆小屏风 平遥牛肉店 平遥民居餐馆。
墙，为两层建筑，门脸上有石刻“天乐园”三个大字。大门上方悬挂“天乐园大戏楼”木制匾额。天乐园大戏楼内，一层带有豪华贵宾席及软椅，可同时容纳170多人，二层为5个露台包厢，可同时容纳将近30人。天乐园大戏楼与邻近的吴裕泰内府菜、关帝庙茶社相通。 广德楼、天乐戏园、大众剧场。
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钢车体及类似的规格承揽了伊利诺中央铁路的后续订单，並在生产时对车体上漆。然而此次耐候钢车体的寿命却不如预期，使用年限还没到轨道车就开始出现锈蚀孔洞。后来的分析多把此问题归因於漆，认为上了漆的耐候钢耐蚀性无异於传统钢铁，因为在细小的漆剥落处无法及时产生锈斑（英语：patina）保护层。这批轨道车在2016年以前已退除完毕。。
为“戏凤”和“游龙”，台面三周为美人靠。戏台装饰普遍使用朱金漆木雕工艺，台后有八扇贴金屏风门，分别为“八仙过海”、“凤凰牡丹”、“雀梅报春”等。台面周围的美人靠也装饰有朱金漆木雕节子。 中厅为单檐硬山顶建筑，面阔五间两弄，山墙为四岳马头墙。正脊正中两面分别为双龙戏珠和凤穿牡丹图案，门下有浮雕百子游。
多年来多番爭取后，过路处终於在2014年9月重开。 梳士巴利道本来是与原九广铁路英段路轨並排的，九龙火车总站位于半岛酒店外。直至1975年九广铁路总站搬迁往红磡站。然而於2004年，九广东铁（现港铁东铁綫）由红磡站沿梳士巴利道地底重新到达尖沙咀东部，並设尖东站，但位处地底且向北移，与漆。
墙不再局限於金钟一带，而成为普遍覆盖全港十八区的社区性民主墙。不过到2019年12月因政府加强清理，警方亦频密巡查后，大部分的连儂墙已经消失。 此种连儂墙的多处出现，被认为是舆论战走进社区的表现，建制阵营会以影响卫生为由主张清理连儂墙，间中亦有不知名团体动员「清理」连儂墙。
主条目：朱然墓出土漆木屐、朱然墓出土贵族生活图漆盘 漆木器占出土文物的半数以上，类型多样，包括漆盘、漆案、漆奁、漆匕、漆勺、漆碗和漆木屐等，其上多有彩绘图案，因背面书有“蜀郡作牢”字样，证明其出自于成都地区，这一发现填补了三国时代绘画史尤其是吴、蜀绘画实物的空白。其中重要的文物有漆木屐、贵族生活图漆盘、季札挂剑图漆。
二里头遗址出土的石器 石磬 漆木器和纺织品很难在二里头遗址的遗址环境中难以保存。至今出土漆器近百件，主要出土自高等级墓葬。种类包括：觚、豆、钵、盒、匣、匕、勺，漆觚最为常见。还有漆鼓这样的乐器，以及漆棺这样的葬具。髹漆颜色有红、黑、褐、白四种。在墓葬的其他随葬品上，如绿松石龙，也有发现红漆；北部祭祀区的一处柱洞里也发现了红黑两层漆。。
漆园故城在曹州冤朐县北十七里，庄周为漆园吏，即此。”。唐代杜佑《通典·州郡》亦载：冤句有漆园，庄周为吏之所。北宋乐史撰《太平寰宇记》卷十三“冤句县”下：“漆园城在县北五十里，庄周为吏之所，旧置监，今漆园城北有庄周钓台。”明代李贤等撰《明一统志》卷二十三记：“漆园城，曹县西北五十里，庄周为漆。
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乐寿堂、颐和轩、景祺阁。后寝西部为宁寿宫花园，后寝东部为畅音阁、庆寿堂等建筑。 皇极门：为宁寿宫区的正门，建于清朝干隆三十六年（1771年）。皇极门前有一东西长、南北窄的小广场，小广场西侧为锡庆门，东侧为敛禧门，正南则是皇极门前的琉璃影壁――九龙壁。皇极门坐北朝南，是三座随墙。
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墙。该墓为研究汉代丧葬制度提供了重要实证。 墓室南端有数十米长的墓道，墓道北段封闭，其中殉葬三辆木制金装、黑漆朱绘的马车，11匹马骨散在车下。汉制称这种车驾为“朱斑轮青盖车”，是皇太子及诸侯王专用。可见墓主是燕王或广阳王。 一号墓随葬品大部无存，剩余部分残乱，不见原有安排。两架彩漆。
际的山墙外侧；硬山式，则山墙和博风板重合。山墙可为木制的山花板、泥壁、砖墙、木连格子、漆喰、琉璃瓦甚至鏤空等不同材质即形式，在中国、韩国、日本各地区皆有不同表现，在台湾则多为砖墙封堵的硬山形式。 山墙可透过改变山墙的位置而有大小深浅的变化，称之「收山法」:109。按照北方官式，收山法通常由山面正心桁。
乐乐棒球（Happy Baseball），是一种棒球类的体育运动，使用特定的泡棉制球棒与PU材质棒球，球不由投手投出而是置於打击座支架上，由打击手挥棒击球。乐乐棒球有打不远、打不破玻璃、被打到也不会受伤的特点，具备「器材安全、场地不受限、人人可上场、多样式玩法、选择性赛制、乐趣化教学，以及男女老少咸。
的头端墓室东南角，出土一件漆木杆 IIM22:43，复原长度为180厘米。推测该漆杆为圭表日影测量仪器系统中的圭尺，时代为陶寺文化中期（前2100-前2000年）。 陶寺遗址还有东亚地区最古老的观象台。 陶寺古观象台于2003年发现，距今约4700年。考古学家在陶寺遗址南墙。
墙，墙上辟门。 钟楼、鼓楼：位于天王殿前的东西两侧，碑亭的两侧。 大雄宝殿：面阔七间，进深五间，重檐歇山顶，覆黄琉璃瓦绿剪边，顶部大脊置铜质鎏金宝塔。檐角有七只脊兽：龙、凤、狮、马、海马、狻猊、押鱼。大殿正中供奉三世佛，中间是释迦牟尼，左侧燃灯佛，右侧为弥勒佛，均为木雕金漆像。两侧山墙。
缩形成穹窿顶，其上绘有精美的彩画，以暗红、棕色等蔓卷纹为主，外观成三个攒尖顶，中间为重檐八角，两侧为单檐六角。明间紧贴后墙中部有读经台，其上倚墙立有明景泰二年（1451）木质红漆凹壁经版“天经一函”，上雕阿拉伯文古兰经。大殿建筑风格不似传统伊斯兰清真寺，带有江南建筑独有的质朴和秀气。寺中还有阿老丁墓碑，墓志铭以阿拉伯文书写。。
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