摘要：」、「能破诸魔大力军眾，具多功德，名薄伽梵」，《佛地论》举出其六种功德「自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵」。《十号经》解释为「自审观察所有善法、戒法、心法、智慧法，復观贪等不善之法能招诸有生、灭等苦，以无漏智破彼烦恼，得无上觉，是故天、人、凡、圣、世出世间咸皆尊重，故曰世尊」。。...」、「能破诸魔大力军眾，具多功德，名薄伽梵」，《佛地论》举出其六种功德「自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵」。《十号经》解释为「自审观察所有善法、戒法、心法、智慧法，復观贪等不善之法能招诸有生、灭等苦，以无漏智破彼烦恼，得无上觉，是故天、人、凡、圣、世出世间咸皆尊重，故曰世尊」。。
1995年：《运财智叻星之万吨叻王大决战》 1996年：《区局歌舞飞扬十周年》 1996年：《公益全港智叻星》 1996年：《1996年国际航空小姐选举》 1996年：《为食到日本》 1996年：《今夜咀不停》（第6集） 1997-1998年：《电视大贏家》 1998年：《富贵吉祥JOKE新岁》 1998年：《东华爱心竞技大赛》。
1 9 9 5 nian ： 《 yun cai zhi le xing zhi wan dun le wang da jue zhan 》 1 9 9 6 nian ： 《 qu ju ge wu fei yang shi zhou nian 》 1 9 9 6 nian ： 《 gong yi quan gang zhi le xing 》 1 9 9 6 nian ： 《 1 9 9 6 nian guo ji hang kong xiao jie xuan ju 》 1 9 9 6 nian ： 《 wei shi dao ri ben 》 1 9 9 6 nian ： 《 jin ye ju bu ting 》 （ di 6 ji ） 1 9 9 7 - 1 9 9 8 nian ： 《 dian shi da 贏 jia 》 1 9 9 8 nian ： 《 fu gui ji xiang J O K E xin sui 》 1 9 9 8 nian ： 《 dong hua ai xin jing ji da sai 》 。
。许多来此朝拜者喜欢在此请僧人念经祈祷。寺院楼上，提供向吉祥天母求签的服务。信众随力提供供养，便可以祈祷指引，随后抽出签文，请负责的僧人解签。大殿外设有寺院的流通处，可购买各种护身符。此处有时会出售一种招财运的缘起宝丸，是一种包含多种具有吉祥招运之意的材料的丸子，用不同颜色的布包裹着，封以火漆印，2。
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稻谷女神的形象为身穿泰国服装，右手持一束水稻，左手有时是同南卦的招财手势。 曼谷暹罗学会（英语：Siam Society）总部的稻谷女神像，左手呈招财手势。 刻瑞斯 (罗马神话) Corn dolly（英语：Corn dolly） Hainuwele（英语：Hainuwele） 吉祥天女 南卦 Pairin Jotisakulratana。
招财进宝常以繁体字组成「」形，又有异体「」、「」和「」，多为商家经商的吉祥语。寓意人事和睦、事业有成、财源兴旺、昌盛繁荣。 通常由五位财神、童子、元宝等组成。 传说人们崇仰的财神是手执一杆铁鞭，戴冠跨虎的黑面大汉，手托元宝的赵公元帅。 同时图中还分别画有利市、纳珍、招财、进宝四小神，故此图称招财进宝。 外研社辞书部 (编)。
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卖盘易手，子君拿著母亲留下的食谱悔不当初。就在她最失意的时候重遇吉祥，两人发现其实心底里仍是深爱对方，短聚缠绵过后，吉祥要为革命事业再次上路，子君答应吉祥会好好生活下去。之后，子君生了一个女儿，也很努力读书，成为北大第一个女生。但是吉祥就一去不返，子君一直不肯安神主牌，且跟女儿讲：爸爸始终有一日会回。
春联源於中国的宋朝，其起源可以分为三方面：宜春帖、桃符、延祥诗。 宜春帖，是春联的起源之一，又名「春书」，在南北朝时已经出现，是人们祈求招祥纳福的物品，是於立春日用色纸剪成「宜春」二字，张贴在门柱上，也有一些是写成单句的其他吉祥话，贴於门楣上。南朝梁宗懔所著的《荆楚岁时记》载，当时立春日湘、鄂两地人们除了用彩色的绸布剪成燕子的形状。
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天顺二年（1458年），李贤奏定纂修专选进士，自此“非进士不入翰林，非翰林不入內阁”形成固定的制度。 天顺五年（1461年），曹吉祥发动政变，养子曹钦攻入东朝房袭击李贤，并將杀之，逼其写释己罪草奏。幸亏王翱率军赶来救助得免。李贤则密疏请擒贼党，英宗得疏后大喜，慰劳特加太子太保。李。
主要表达对象有：福、禄、寿、禧、子、财。 广义收编「吉」、「祥」、「平」、「安」寓意类 金桔：谐音「吉」。 橘子：谐音「吉」。 菊花：象征高尚品德。谐音「吉」。 羊：「祥」之本字。 苹果：取「平」音。 花瓶：取瓶（平音），祝愿平安。宝瓶为「八吉祥」之一。 桉树：取「安」音。。
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《废财闯天关》（英语：Here Comes Fortune Star），2020年三立华人电视剧八点档系列第22部作品。由李国毅、李亦捷、邱昊奇、梁舒涵、邵翔、梁以辰领衔主演。为三立都会台继《我的青春没在怕》后，再度制播的平日八点档戏剧。於2020年10月8日开镜，开播。
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灵兽，又称瑞兽或吉祥兽，即祥瑞之兽，是指寓意吉祥的动物，可以是现实中真实存在的，也可以是神话传说和虚构的。古人相信灵兽出现时，会伴隨祥瑞、圣贤出世等大事。 中国的四大吉祥兽为：麒麟、凤凰、龟、龙，另外还有东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武、貔貅等等也是属於瑞兽。吉祥。
吉祥天女」），隨著佛教传入泰国，逐渐演变为泰国风格。 在泰国及老挝的传统风俗，她被塑造成一位穿著泰国传统服装（英语：Traditional Thai clothing）的美丽女士，有时还戴著一顶金色的皇冠，坐姿或跪姿。她的右手之招手模式与日本的招财猫类同，左手或持有一个满载金钱的袋。 她被认为能招。
财，因此希望引「钱龙」入內，带旺家中财运。现代人家中比较少放水缸，因此可以到土地公庙掷筊取财水，也可带一点金融机构的水回家，装进圆形、有鱼图样的容器內，还可以在里面加入宝石和钱幣，放在财位上，让财源滚滚来。 理发，二月二龙抬头，被视为天降甘霖、龙王造福人间的吉祥。
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此外，东门的壁体共绘制数道彩画，这些彩画具有著重要的涵义，大多是取台湾话或中文谐音，被视为象征吉祥或招财等的含义，其中包括將芭蕉绑在元宝上，取「香蕉」的台语谐音「金招」，象征「招财」、葫芦取其谐音象征著「福禄」 、凤凰象征「吉祥」。展现了当时工匠的巧思与精湛技艺。 若需要通往城楼处，人们则需要透过城门旁所设立。
十八世纪后叶，现在这样的陶制招财猫已出现在商店裏。招财猫的需要主要来自餐饮业，举著左手招客，右手抱小判金幣，个头比较大的业务专用招财猫是主要的产品。相反，举著右手象征招来幸福、财运，比较小型的招财猫是家庭用的。现在[何时？]，据说这种家庭用的招财猫需要量已经不亚於前者的需要量[来源请求]。隨著这种需要的变化，招财。
黄允财出生於香港九龙城寨，祖籍广东省佛山市高明区（在一次亚洲电视清谈节目中透露的）；中学时期对戏剧产生浓厚兴趣，课余参加多种戏剧活动並报读相关课程。1971年考入无綫电视（TVB）主办之第一期无綫电视艺员训练班同届的学员有郭锋、刘纬民、甘国亮、金兴贤、关聪、苏杏璇、许绍雄、梁立人、招。
仅列数说如下。 五路财神：玄坛真君赵公明（武财神），与四名掌管财富的神灵：招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者等主掌招财纳福属神之合称，这也是最广泛的说法，而在中路财神玄坛真君赵公明圣诞之日，也就是民间俗称的求财日，在台湾中部将举办财神文化祭，与全民一同迎中财神。。
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唐招提寺（日语：唐招提寺／とうしょうだいじ Tōshōdai ji），是日本律宗的总本山。位于奈良县奈良市五条町。是中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的盛唐建筑风格寺院，所以被称为中日友谊的寺院。已被列入日本国宝，并于1998年作为“古都奈良的文化财”的组成部分被列为世界文化遗产。。
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徐有贞称有官员多在其中私饱己囊。李贤则称：「虑中饱而不贷，坐视民死，是因噎废食也。」英宗於是下令增加银钱。 当时，石亨、曹吉祥与徐有贞爭权，并忌恨李贤。诸多御史弹劾石亨、曹吉祥有罪，两人怀疑此为徐有贞、李贤之计，於是向英宗求诉，徐有贞、李贤两人均下狱。恰逢有风雷变，李贤得释，謫福建参政。未行之时，。
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出生后不久，困扰朝廷多年的安史之乱终告结束。所以，她被代宗视为吉祥象征，宠爱有加。如此宠爱，昇平公主的婚事自然也是代宗最为担心的事。多年来，昇平一直有一种「皇帝女唔忧嫁」（皇帝的女儿不愁嫁不出）的態度。但是，代宗想昇平早日嫁出。所以，代宗决定向全国招亲。最后有四个人可以入宫参与最后一回招。
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