摘要：文更爲古老的文字，也就是后来所称的甲骨文。此后，王懿荣开始大量收购甲骨，短时间內即得到一千五百多块，並使甲骨文爲世人所知。 由於王懿荣发现甲骨文后一年即殉国，未能继续对这些文字进行研究。王懿荣身故以后，其次子王崇烈（字汉辅），將其所藏甲骨全部售与刘鶚，后者在光绪二十九年（1903年）將其中部份甲骨。...╯▂╰
文更爲古老的文字，也就是后来所称的甲骨文。此后，王懿荣开始大量收购甲骨，短时间內即得到一千五百多块，並使甲骨文爲世人所知。 由於王懿荣发现甲骨文后一年即殉国，未能继续对这些文字进行研究。王懿荣身故以后，其次子王崇烈（字汉辅），將其所藏甲骨全部售与刘鶚，后者在光绪二十九年（1903年）將其中部份甲骨。
著《史记·殷本纪》时，提到过他，不过没有描述其的事蹟。 王国维、郭沫若、胡厚宣等学者认为殷墟甲骨卜辞中的“季”便是冥，杨升南等学者认为卜辞中的“河”便是冥，而江林昌等学者认为河可能是另一位先公，而因为目前卜文材料的匮乏，尚无法定论“冥”、“季”、“河”之间的关系。。
ˋ０ˊ
zhu 《 shi ji · yin ben ji 》 shi ， ti dao guo ta ， bu guo mei you miao shu qi de shi 蹟 。 wang guo wei 、 guo mo ruo 、 hu hou xuan deng xue zhe ren wei yin xu jia gu bu ci zhong de “ ji ” bian shi ming ， yang sheng nan deng xue zhe ren wei bu ci zhong de “ he ” bian shi ming ， er jiang lin chang deng xue zhe ren wei he ke neng shi ling yi wei xian gong ， er yin wei mu qian bu wen cai liao de kui fa ， shang wu fa ding lun “ ming ” 、 “ ji ” 、 “ he ” zhi jian de guan xi 。 。
甲骨文”是商代的文字。1900年八国联军入侵北京，王懿荣以身殉职，甲骨转归刘鹗所有。古董商贩为谋利，封锁甲骨来源消息。后罗振玉等学者多方探求，得知甲骨来自河南安阳小屯村，于是多次派人去那里收购甲骨，并对其上文字作了一些考释，认为小屯就是文献上所说的殷墟。其后，王国维对这些甲骨文。
水书（水语：le1 sui3）是一种语素文字，带些象形符号，可以用来书写水语。水族语言称其为“泐睢”[lē suǐ]（[suǐ]中文意思为“水”，[lē]意为“书”或“文字”）。中文又称之为反书、水家文、水字。水书受汉字影响很深，约有一半的水书文字受汉字影响而产生。传统上，只有“水。
《甲骨文例》（1924） 《远游疏证》（1926） 《说文古文考》（1927） 《金文释例》（1928） 《古文变迁论》（1933） 《齐楚古金表》（1934） 《声统表》（1937） 《江津县方言志》 《说文部首疏证》 《楚辞辨名》 《书库方二氏藏甲骨卜辞印本》 《金石蕃锦集》。
的有望乘和舆等，大军经曾（今湖北随州、京山之间）抵长江，再沿江而上经归（今湖北秭归）进击虎方。虎方降服，归顺商朝。直到西周，虎方都与中原王朝有密切联系。《甲骨缀合编》第八片：“贞：命望乘眔（及）舆（屠）虎方，十一月。”周初金文《中方鼎》有“惟王命南宫伐反虎方之年”。 《中国历史大辞典》 《中华战典》。
西方间，西为金，金色白，金尅木，故碧色，青、白也。黑是北方正，紫是北方间，北方水，水色黑，水尅火，火色赤，故紫色，赤、黑也。黄是中央正，亚黄是中央间，中央土，土色黄，土尅水，水色黑，故亚黄色，黄、黑也。是正间然。” 《说文解字注》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）：“东方色也。考工记曰。东方谓之青。
∩▽∩
闻一多在其〈伏羲考〉一文认为龙是一种只存在於图腾中的虚擬生物，是由许多图腾融合而成。此外其主干与基本型態是蛇，认为这可能表示当时以蛇图腾最为强大，兼併、同化了其他的图腾:3。图腾融合的猜想没有考古以及史料证据支持。 日本甲骨学家岛邦男根据商代甲骨文。
水部为汉字索引中的部首之一，康熙字典214个部首中的第八十五个（四划的则为第二十五个）。就繁体和简体中文中，水部归於四划部首。水部通常是从上、下、左方均可为部字。当上、下为部字时，会以水作为部字；左方为部字时，会变为氵。且无其他部首可用者將部首归为水部。 氢氧化合物的一种，为无色无臭液体。参「水」条目。。
（°ο°）
星宿名。参「斗宿」。 姓。见万姓统谱 · 八八。 庞大的。 商代甲骨文 春秋金文 战国金文 战国秦简 《说文》小篆 汉语：斗部（拼音：dǒubù 注音：ㄉㄡˇ ㄅㄨˋ） 日语：斗部（とぶ） 朝鲜语：두부(斗部) 韩文古汉字： 1.㪲：奴婢名用字；蟾也。癩蛤蟆；水田间道。水田埂。例：畓㪲。、2.㪳：奴婢名用字。。
“河”字习见于殷墟甲骨卜辞，在一期甲骨文中写作“”、二期写作“”、三期写作“”。一种观点认为是先商时期的一位商族先公的名称。一种观点认为是殷人用以代表黄河的专用名称，并沿用作黄河的河神，受到殷人重厚的祭祀。但“高祖河”亦见于卜辞，在一些卜文中与夒、王亥、上甲微、大乙汤四位商族先祖先公并同燎祭。高祖。
址之一、商朝后期都城遗址殷墟就位于洹河岸边。 “洹水”一名，最早见于殷墟所出土甲骨文的记载：“戊子贞，其烄于洹水泉。”另《左传·成公十七年》记载有“声伯梦涉洹”，以及《战国策·赵策》：“苏秦说赵肃侯，令天下之将相盟于洹水之上。”上述记载均证明“洹水”之名早在三千多年前即已流传开来，也说明洹河是安阳境内一条具有悠久历史的重要河流。。
≥ω≤
五行之一。生土剋金。 六淫之一。 姓。见万姓统谱 · 八四。 赤红色。 紧急地。 古兵制十人为一火、群体，通伙、伙。 中医称病因之一为火。 商代甲骨文 商代甲骨文异体 西周早期金文 西周晚期金文 战国秦简 《说文》小篆 汉语：火部（拼音：huǒbù 注音：ㄏㄨㄛˇ ㄅㄨˋ） 日语：火部（かぶ） 朝鲜语：화부(火部)。
˙△˙
助钝嘴钢笔蘸墨成之，峭劲遒峻，与刀刻之意相合。」並评其印刻：「而以甲骨文字入印，白文之作，布白错落有致，运刀劲利老到，妙得卜辞之遗，即作朱文，其用刀之率真瘦硬，均不失殷人意趣，苟非深探其奥，安可得耶!」 饶宗颐评其甲骨印彫：「以契文入印，间运铁笔，逋峭多味，异军突起」。。
周公庙遗址，即凤凰山遗址，位于陕西省宝鸡市岐山县城西北的凤凰山南麓，发现大量卜辞甲骨以及器。初步认定为周公家族墓地。近10年共出土西周甲骨1.1万多片，800多片有刻辞，可辨识文字达2500多个。 新浪 周公庙遗址（页面存档备份，存于互联网档案馆） 专家初步判定陕西岐山大型墓葬群为周公家族墓（页面存档备份，存于互联网档案馆）。
毕生寝馈书丛，历观洹水遗文、西陲坠简、鸿都石刻、柱下秘藏，守缺抱残差自幸。 半世沉沦桑海，溯自辛亥乘桴、乙丑扈跸、壬申于役、丁丑乞身，补天浴日竟何成。 指殷墟甲骨文。1898至1899年间，王襄、孟定生、王懿荣分别判断出甲骨上刻的是古文字，开始加以收藏。1903年罗氏在上海见到刘鹗收藏的甲骨。
甲骨已超过十万块。此外，在河南、陕西其他地区也有甲骨文出土。这些文字多记录占卜。有的甲骨没有记录占卜，但带有其他记录，例如狩猎旅行， 献祭，战爭或其他事件的记录，一般认为，甲骨文是中国目前已经发现的最早歷史记载。这些甲骨文的年代被确定为从商晚期武丁时代开始（约前1250－前1200年）延续到春秋。。
壶的产生年代很早，甲骨文上就已经发现壶字。壶在诞生之初是陶器的一种，有盛水、盛酒之用，后来发展为铜器，兼作一种盛酒的礼器，有圆壶、方壶两种。 隨著饮茶品茗风尚的普及，壶也用来泡茶、盛茶，这种壶叫作茶壶，发展出「壶嘴」用于倒水，手柄也变爲一支，不再是对称的两支，可能还带有。
水书由水书先生代代相传，其形状类似甲骨文和金文，主要用来记载水族的天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学等文化信息，从右到左直行竖写，无标点符号。水书不完全具备字音对应、独立成文的功能，因此仍然需要水书先生以专门知识进行解读。 最新的考古研究表明，水族文字与河南偃师二里头遗址夏陶上的符号有相通之处，水。
甲骨文，又称契文、甲骨卜辞，为商朝晚期王室用於占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的成熟文字。商代文字上承原始刻符号，下启西周文字，是汉字发展的关键形態。现成熟的今文字或说楷书即由商代文字渐渐演变而来。除了甲骨文，商代文字也包括商代金文，是通常比甲骨文更正式的书体。。
发表评论