摘要：
史记记载：舜摄政时，“流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。”国语记载：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。”相关记载见诸其他文献，都提到防风氏在禹会诸侯、确立大禹政治地位时因为“后至”还有呢？
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史记记载：舜摄政时，“流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。”国语记载：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。”相关记载见诸其他文献，都提到防风氏在禹会诸侯、确立大禹政治地位时因为“后至”还有呢？
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中国龙文化历史悠久，古人认为龙是有神灵性的动物，龙可上天入海，吞云吐雾，《管子》“龙被五色而游，故神。欲小则如蚕蠋，欲大则函天地，欲上则陵云，欲沉则伏泉。”《尔雅翼》:“龙春分而登天，秋分而潜渊。物之至灵者也。”龙还是万物之祖，《说文解字》“龙，鳞虫之长。”《淮南神经网络。
zhong guo long wen hua li shi you jiu ， gu ren ren wei long shi you shen ling xing de dong wu ， long ke shang tian ru hai ， tun yun tu wu ， 《 guan zi 》 “ long bei wu se er you ， gu shen 。 yu xiao ze ru can 蠋 ， yu da ze han tian di ， yu shang ze ling yun ， yu chen ze fu quan 。 ” 《 er ya yi 》 : “ long chun fen er deng tian ， qiu fen er qian yuan 。 wu zhi zhi ling zhe ye 。 ” long hai shi wan wu zhi zu ， 《 shuo wen jie zi 》 “ long ， lin chong zhi chang 。 ” 《 huai nan shen jing wang luo 。
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