摘要：
《制恶见论》，为玄奘三藏于印度所作，以破正量部之恶见。 玄奘途经曲女城，因戒日王之请，“无遮”大会上，讲述《制恶见论》要旨，竖立“真唯识量”论式，获“大乘天”、“解脱天”之美誉。 窥基《成唯识论述记》：「何故不为凡．愚等说。此即南印度罗罗国正量部僧名般若毱多。此名惠藏。安惠之学徒。三。...
《制恶见论》，为玄奘三藏于印度所作，以破正量部之恶见。 玄奘途经曲女城，因戒日王之请，“无遮”大会上，讲述《制恶见论》要旨，竖立“真唯识量”论式，获“大乘天”、“解脱天”之美誉。 窥基《成唯识论述记》：「何故不为凡．愚等说。此即南印度罗罗国正量部僧名般若毱多。此名惠藏。安惠之学徒。三。
天紫极斗姥帝尊”、“瑶天紫极圆明道姥天尊”或“瑶天紫极摩利支天大帝”、“摩利支天大帝圆明道母天尊”或“九天雷祖大帝圆明道姥天尊”、“北斗圣母梵炁先天圣德巨光天后”、“摩利支（攴）天九皇斗姥金轮开泰天尊”、“瑶天紫极支（攴）天上圣斗姥元君”、“瑶天紫极摩利支（攴）天上帝圆明道姥天。
tian zi ji dou lao di zun ” 、 “ yao tian zi ji yuan ming dao lao tian zun ” huo “ yao tian zi ji mo li zhi tian da di ” 、 “ mo li zhi tian da di yuan ming dao mu tian zun ” huo “ jiu tian lei zu da di yuan ming dao lao tian zun ” 、 “ bei dou sheng mu fan 炁 xian tian sheng de ju guang tian hou ” 、 “ mo li zhi （ po ） tian jiu huang dou lao jin lun kai tai tian zun ” 、 “ yao tian zi ji zhi （ po ） tian shang sheng dou lao yuan jun ” 、 “ yao tian zi ji mo li zhi （ po ） tian shang di yuan ming dao lao tian 。
修订版中，金庸擬撰回目別树一帜，各部小说形式各异。《天龙八部》的回目除了对应该回的內容，每册十个回目合起来就是一首宋词。《天龙八部》（修订版）合计五册，金庸就填了五首词，分別调寄词牌少年游（写段誉）、苏幕遮（转写乔峯）、破阵子（写萧峯）、洞仙歌（写慕容復、虚竹）、水龙吟（写萧峯、慕容復、段誉、虚竹）。。
《明史·卷一百六十一》：其时詹事、翰林、给事、御史及六部诸司、大理、行人诸臣各具疏爭，並留中不下，群情益汹汹。会朝方罢，孟春倡言於眾曰：「宪宗朝，百官哭文华门，爭慈懿皇太后葬礼，宪宗从之，此国朝故事也。」修撰杨慎曰：「国家养士百五十年，仗节死义，正在今日。」编修王元正、给事中张翀等遂遮。
正月，李靖率三千骑从马邑趁夜北进，佔领定襄城南的重要战略据点—恶阳岭。 阴山之战，李靖夜袭击阴山东突厥驻地。颉利可汗先后逃至碛口、苏尼失部，三月，李道宗、张宝相军迫使苏尼失俘颉利可汗率众投降，东突厥汗国灭亡。此后，薛延陀成为中国北方草原的主要力量，但仍臣服于唐。 定襄之战大破东突厥之后，四夷君长尊称唐太宗为天可汗。。
三种是饿鬼。。。多财者，弃、失、大势。弃、失、大势，此三种是多财。。。大势者，夜叉、罗剎、毘舍遮。。此三种是大势。彼境界如天，宿命福德故」 《四阿鋡暮抄解》：「饿鬼，无食、少食、大食。此三，取要言之，若干种饿鬼。。。大食：弃吐，残食，大飞。。彼大飞，阅叉、罗剎、厌鬼。。大飞鬼，彼像如天，自然住」。
释迦三尊：释迦牟尼佛、大迦叶尊者、阿难陀尊者，或搭配药王菩萨、药上菩萨；金刚手菩萨、莲华手菩萨；梵天、帝释天等 华严三圣：毗卢遮那佛（或释迦牟尼佛）、文殊菩萨、普贤菩萨，其中毗卢遮那表示理智完备，文殊表示大智、对真理之理解，普贤表示大行（发大誓愿、积大功德）、法界及其真理，亦称为「释迦三尊」 娑婆三。
高句丽王 (618–642) 新罗 - 真平王, 新罗王 (579–632) 北印度 - 戒日王 (606–648) 遮娄其王朝 - 补罗稽舍二世（英语：Pulakesi II）, 遮娄其王朝君主 (609–642) 波斯 - 霍斯劳二世, 波斯皇帝 (590–628) 阿瓦尔 - 库勃拉特（英语：Kubrat）（忽必烈）。
遮大会。 在隋唐时代，佛教音乐也不断流传，根据陈场《乐书》「胡曲调」，记录唐代乐府曲调有《普光佛曲》、《弥勒佛曲》、《日光明佛曲》、《大威德佛曲》、《如来佛曲》、《药师琉璃光佛曲》、《龟兹佛曲》、《释迦牟尼佛曲》、《观法会佛曲》、《宝花步佛曲》、《摩尼佛曲》、《观音佛曲》等等，共26曲。可见，佛教的发展丰富了民间音乐与说唱艺术。。
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净化空间（中国佛教协会主题曲） 人人（商业电台2005年共同勉励三部曲之一，其余两首是林海峰、郑中基「天天」和刘德华「天比高」） 家乡的龙眼树（中国卫生部2005年救治白內障患者行动主题曲） 能舍便得到（社联金禧纪念主题曲） 祝愿（香港警察总队灭罪计划主题曲） 晴天，雨天，孩子天（香港儿童福利基金会主题曲） 將心比心（中华红十字会主题曲）。
《农村》三部曲：《春蚕》、《秋收》、《残冬》 巴金的两套三部曲： 《激流》三部曲：《家》、《春》、《秋》 《爱情》三部曲：《雾》、《雨》、《电》 郭沫若的两套三部曲： 《女神》三部曲：《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》 《漂流》三部曲：《歧路》、《炼狱》、《十字架》 王小波的时代三部曲：《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》。
《圣如来顶髻中出生白伞盖余无能敌大回遮母名最胜成就陀罗尼经》，超一译自西藏大藏经，收录於佛教书局编辑的《佛教大藏经》。回遮（標准藏语：ཟློག་པ，罗马化：zlog pa，发音：dokpa），意思是回转遮除，对译梵语pratyaṅgira。 《圣如来顶髻涌出白伞盖名无能胜大回遮母最胜成就陀罗尼经》，孙景风译自西藏大藏经。。
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《金光明懺法》时开始的。南宋时，神焕撰《诸天列传》，行霆又撰《诸天传》，设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。元文宗时，天台宗的慧光法师於每岁元旦率眾修金光明懺，斋天便广泛兴起了，斋天仪轨主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行的。斋天多在下半夜的寅时举行(也有的寺院在辰时举行。
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本来是个开朗很有精神的少女，在《孔雀王退魔圣传》中为了赚零用钱而要遮那冒充孔雀帮人退魔，有现代小孩追隨流行的一面。有著一头漂亮金发跟碧眼的美少女，是无印的最终女英雄。初期在连载杂誌设定「登场时冒犯了大圣欢喜天，之后就以性调教方式持续洗脑，直到不敢反抗命令。」不过，单行本收录时去掉了这个。
至是复然。仰天号曰:天乎吾向以博第,故不得与母诀,今又以役官,故不得与父诀。是第与官误我而我误吾父与母也。我需第与官何为?父与母需子又何为?哀恸几绝。嗣王母亦相继殁,公承重又曲尽情礼,此其孝行有大过人者。起复,授户部主政,监收通仓。通故三仓,各有专司,然中南二仓合之不敌西仓,请于部裁其一,公私称便。三年奏最,旋晋副郎。
三是恶趣。。。大势者，夜叉、罗剎、毘舍遮。。此三种是大势。彼境界如天，宿命福德故」 《四阿鋡暮抄解》：「欲界者，人、天、趣。。彼三十三须弥顶，彼如人行婬。四大王游干陀罗上(秦言持天地也)，彼亦如人。地者，此间地树河山上居处。。趣者，地狱、畜生、饿鬼。。彼大飞，阅叉、罗剎、厌鬼。。大飞鬼，彼像如天，自然住」。
遮摩沙王(Camaśa)。而阿育王的父亲是他卢地区(Tharu)瞻钵那国(Campavarna)的日种王尼弥多(Nemita)。此传说的摩揭陀国王世系別无相似者，但也有两个阿育王並且相继在位，阿育王在第二次结集后杀兄即位，毘伽多阿育王先於大天。
遮放土司实行㽘练制，㽘下辖村，是农村的基层单位。遮放司下辖九个㽘：户闷、允昌、帕颇、户那、弄坎、遮冒、拱沙、户弄、遮告。 遮放的土地由土司所有，农民有使用权，地租按产量计算，每百箩收取35箩。 遮放土司地区的定期集市有迈戛特、遮冒、弄坎、户那四处，集市每五天一轮回，第一天在遮冒，第二天弄坎，第三天户那，第四天无集市，第五天迈戛特。。
棘爪与松鼠飞，而是风族战士鸦羽及巫医叶池而引起他们对自身的怀疑。 猫战士三部曲共六集： 【星儿们的末数已尽，若想挑战亙古不衰的黑暗势力，三力量必须成为四力量。】 四部曲星预兆（Omen of the Stars）的主角除了三部曲中的狮焰和松鸦羽外，加入了雷族的鸽翅和藤池（火星的曾孙甥女）。《星夜私语。
《那一场呼啸而过的青春》（英语： ），是一部于2017年上映的青春爱情电影。本片改编自吴小雾同名小说《那一场呼啸而过的青春》，由卜冠今、刘畅、李梦、黄觉、曲哲明领衔主演，2017年10月5日于中国大陆上映。 2017年10月8日，该电影上映仅三天后就乐视影业发表撤片决定紧急撤片，声明：因市场原因导致。
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