摘要：
君，乃因以卫君之重请吴子。吴子不听，遂去卫而入。一曰：吴起示其妻以组，曰：“子为我织组，令之如是。”组已就而效之，其组异善。起曰：“使子为组，令之如是，而今也异善，何也？”其妻曰：“用财若一也，加务善之。”吴起曰：“非语也。”使之衣而归。其父往请之，吴起曰：“起家无虚言。”。...
君，乃因以卫君之重请吴子。吴子不听，遂去卫而入。一曰：吴起示其妻以组，曰：“子为我织组，令之如是。”组已就而效之，其组异善。起曰：“使子为组，令之如是，而今也异善，何也？”其妻曰：“用财若一也，加务善之。”吴起曰：“非语也。”使之衣而归。其父往请之，吴起曰：“起家无虚言。”。
是针对兼病或兼证起治疗作用的药物。 佐药有三种意义： 佐助药：协助君臣药加强治疗作用，或直接治疗次要兼证。 佐制药：消除或减缓君臣药的毒性和烈性。 反佐药：与君药性味相反而又能在治疗中起相成作用。 使药有两种意义： 为引经药，引方中诸药以达病处。 为调和药，调和诸药的作用。 其实，在遣药组方。
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子无以法。所谓祖述尧舜，宪章文武，仪范百王，师表万世者也。朕纂承丕绪，敬仰休风，循治古之良规，举追封之盛典。加号大成至圣文宣王，遣使阙里，祀以太牢。于戏！父子之亲，君臣之义，永惟圣教之尊；天地之大，日月之明，奚罄名言之妙？尚资神化，祚我皇元！ 《征服王朝的时代》〈第六章 元代的中国支配〉: 第157页。
臣料想赵国守备，亦以十倍矣。赵自长平已来，君臣忧惧，早朝晏退，卑辞重幣，四面出嫁，结秦燕、魏，连好齐、楚，积虑並心，备秦为务。其国內实，其交外成。当今之时，赵未可伐也。」王曰：「寡人既以兴师矣。」 《史记·卷七十三·白起王翦列传》：其九月，秦復发兵，使五大夫王陵攻赵邯郸。是时武安君。
组合成方剂，根据不同药物的功用，通过合理配伍以增加或改编其功用，调其偏性，制其毒性，一方面以消除药物的不利影响，而另一方面使各具特性的药物能发挥其综合作用，以适应治疗的需要。 在组方过程中，方剂以“君臣佐使”作为组方原则，并根据实际情况在成方基础上进行药味、药量的加减及剂型变化，将药物配伍成方剂。。
移邪！可归语汝主：亟来见朕，再拜谢过，则无事矣。不然，朕欲观金陵城，借府库以劳军，汝君臣得无悔乎！”谟、德明战栗不敢言。 《资治通鉴·后周纪三》：吴越王弘俶遣兵屯境上以俟周命。 《资治通鉴·后周纪三》：苏州营田指挥使陈满言于丞相吴程曰：“周师南征，唐举国惊扰，常州无备，易取也。”。
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司马迁《史记·刺客列传》：今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使於秦，闚以重利；秦王贪，其势必得所原矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼秦大將擅兵於外而內有乱，则君臣相疑，以其间诸侯得合从，其破秦必矣。此丹之上原，而不知所委命，唯荆卿留意焉。。
涌的夺嫡之争。他对抗心狠手辣的杨修（翟天临饰）和猜疑他的曹操，一心将曹丕（李晨饰）送上魏国世子的宝座，辅佐曹丕成为大魏开国明主，开创新政、扶持士族、抑制宗室，戮力稳定魏国的富强。司马懿与曹丕是君臣，更是半生知己，同患难、共进退，却在权力争斗与猜忌中渐行渐远；他对结发妻子张春华（刘涛饰）忠贞不渝，却又。
使虽小过必知而改之君臣无猜则谗邪不干其间矣又言开元初辅相率三考辄去虽姚崇宋璟不能逾至李林甫秉权乃十九年遂及祸败是知亟进罢宰相使政在中书诚治本也” 《资治通鉴》卷二四六：“庚辰德裕入谢言于上曰致理之要在于辩群臣之邪正夫邪正二者势不相容正人指邪人为邪邪人亦指正人为邪人主辩之甚难臣。
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方竞逐。黄龙白骑，互动干戈；丹浦绿林，递兴氛祲。家负吞沙之力，人怀炼石之心。李密据九洛以称兵，临二周而问鼎，公权推盟主，暂定君臣。○○黎阳○之○○○。高祖神尧皇帝应昊穹而拨乱，顺斗极以龚行。四海乐推，兆人思戴。及密来投附，公独未归。既承其旨，方。
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方剂学是研究治法与方剂配伍规律及临床运用的一门学科，是中医药学各类专业必修的基础课程。方剂学在辨证审因，确定治法的基础上，按照组方原则，选择恰当的药物合理配伍，酌定合适的剂量、剂型、用法。 方剂学于20世纪50年代方剂理论体系才得以初步形成，方剂学才逐渐地从中医药学中分化出来而成为一门独立的学科，具。
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，先縠佐之。士会将上军，郤克佐之。赵朔将下军，栾书佐之。赵括、赵婴齐为中军大夫。巩朔、韩穿为上军大夫。荀首、赵同为下军大夫。韩厥为司马。 《左传·成公七年》：巫臣自晋遗二子书，曰：“尔以谗慝贪婪事君，而多杀不辜。余必使尔罢于奔命以死。” 巫臣请使于吴，晋侯许之。吴子寿梦说之。乃通吴于晋。以两之一。
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君微劣，不能自立，转从眾庶为编户之民，禹祀断绝。十有余岁，有人生而言语，其语曰鸟禽呼：嚥喋嚥喋。指天向禹墓曰：「我是无余君之苗末，我方修前君祭祀，復我禹墓之祀，为民请福於天，以通鬼神之道。」眾民悦喜，皆助奉禹祭，四时致贡，因共封立，以承越君之后，復夏王之祭，安集鸟田之瑞，以为百姓请命。自后稍有君臣。
汉代的主要书写文字为隶书，从秦代隶书发展而来。「隶书」又称「佐书」、「古隶」、「今隶」、「八分书」。隶书具有以下特色：一、隶书的最大特点是由直线构成，它不像小篆由相互连接的圆转，有时又有逆向书写的线条组成，而是由散开而平直方折的笔画构成，凡逆笔都变为顺笔，书写起来不仅顺手，而且快速。二、笔画。
4、分封制和政治组织的差异：商代是方国联盟制，商王为方国诸侯之长，其分封是氏族子弟自然分化而另外建氏封地。周代大封亲戚，执圭受土，屏藩周室，天子与诸侯形成新的君臣关系，天子由诸侯之长而为诸侯之君，等级制度比商代森严，阶级分化和中央集权加强，例如《左传·隐公元年》的。
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军机处就从带有临时性的纯粹军事咨询组织转变成了一种常规的政治治理机构，由此提高了统治效率。密折制度的建立完全改变了君臣之间相互沟通的传统方式，使得君主控制臣下的能力大大增强。八旗驻防城使汉人人口佔绝大多数的城市染上了颇为浓厚的异族色彩。內务府的设置与运行，严格了宫廷內部的礼仪规范，与明代的內廷制度有。
桓温平蜀后留驻成都一个月，在当地举任贤能，表彰美善。又以成汉旧臣譙献之、常璩等人作为自己参佐，成功安抚当地人民。桓温即將返回荆州时，隗文、邓定等人在蜀地叛乱，桓温与袁乔、周抚等各自领兵討伐，都將对方击破。后桓温领兵还镇江陵（今湖北江陵县）。。
《偏安排日事迹》卷十二，四月癸酉：“上召对群臣。时南北交急。大理少卿姚思孝、御史乔可聘、成友谦，皆杨人也；奏「左良玉缓，北尤急；乞无撤江北兵马，固守淮、扬，控扼颍、寿」。上曰：『刘良佐兵，还留江北防守』。士英侍上御前，战手詈曰：『尔辈东林，犹借口防江，欲纵左逆入犯耶！若敌至，犹可议款。若左逆至，则若辈高官，我君臣独死耳！臣已调良佐。
君，靠的是秦君宠臣景监的推荐介绍，这就谈不上什么名声了。身为秦国国相不为百姓造福而大规模地营建宫阙，这就谈不上为国家建立功业了。惩治太子的师傅，用严刑酷法残害百姓，这是积累怨恨、聚积祸患啊。教化百姓比命令百姓更深入人心，百姓模仿君臣。
，后来的医学书籍都根据沈括观点进行了纠正。沈括在中医药性发明，批评继承了前人“药有君臣佐使”的观点，当时马永卿将药方归纳为“ 一君、二臣、三佐、四使”，沈括这种归纳虽然用药众多，但起到疗效的主要还是“君药”，所谓“一君”也不一定就只有一种药物，用药应该根据形势选取不同配方，沈括还发展了中医的服气法和。
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