摘要：
，溟涬鸿蒙，未有成形，天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。”同书记载元始天王与太元圣母生下东王公与西王母。 上清《太上三天正法经》记载：「九天真王与元始天王，俱生始炁之先，天光未朗，郁积未澄，溟涬无涯，混沌太虚，浩汗流冥七千余劫，玄景始分，九炁存焉，一。...
，溟涬鸿蒙，未有成形，天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。”同书记载元始天王与太元圣母生下东王公与西王母。 上清《太上三天正法经》记载：「九天真王与元始天王，俱生始炁之先，天光未朗，郁积未澄，溟涬无涯，混沌太虚，浩汗流冥七千余劫，玄景始分，九炁存焉，一。
的会议纪要中有：“据《新旧约》所论之‘上帝’，即《六经》所言‘上帝’若合符节，其揆一也。迨后诸教士各执己见，辨论孔子之道。有云：‘儒书所载之上帝，非造化主宰’。”由此可见，在十九世纪时，无论是天主教的传教士还是新教的传教士，一部分人觉得“上帝”与基督宗教中的神是不同的。。
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de hui yi ji yao zhong you ： “ ju 《 xin jiu yue 》 suo lun zhi ‘ shang di ’ ， ji 《 liu jing 》 suo yan ‘ shang di ’ ruo he fu jie ， qi kui yi ye 。 dai hou zhu jiao shi ge zhi ji jian ， bian lun kong zi zhi dao 。 you yun ： ‘ ru shu suo zai zhi shang di ， fei zao hua zhu zai ’ 。 ” you ci ke jian ， zai shi jiu shi ji shi ， wu lun shi tian zhu jiao de chuan jiao shi hai shi xin jiao de chuan jiao shi ， yi bu fen ren jiao de “ shang di ” yu ji du zong jiao zhong de shen shi bu tong de 。 。
前世种下的因，命运是不可能改变的。鲍仁，看在你找回净瓶有功，我就成全你这个心愿，不过你千万要切记，你只有一个时辰的时间，能否改变青蛇的命运，就看你的造化和诚意了，若是青蛇真是因为你而改变心意的话，她的命运自然会跟著改变，而你仍然可以返回天庭，青蛇的前世是钱青青。若是失败了，你將失去生命，重新陷入转世。
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类型 惊悚 编剧 姜银庆 导演 郑东允 主演 朴敘俊 韩韶禧 金秀贤 金海淑 赵汉哲 魏嘏雋 制作国家／地区 韩国 语言 韩语、日语 标语 目睹造化弄人，小心报应上身 集数 10 配乐 金泰成（英语：Kim Tae-seong (composer)） 制作 拍摄／制作年份 2022年1月－2022年10月。
《西游记》全书共一百回，可分为四个长短不一的部份。开头诗为「混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。」第一部份是第一回至第七回，介绍故事主角孙悟空的诞生，孙悟空是吸收天地。
混沌），但《道藏》中並没有將其描述为一个神明的记载，此说也不为正统道教承认。但是在民间流传宗教与文献中具有相当影响力，如神农架地区发现的汉族歌谣唱本黑暗传便提及了鸿元老祖。 有一种说法主张《太上老君历世应化图说》第二化内容已经指出，鸿元老祖乃老君所化： 「老君者，元炁之根，造化。
覆冒也。水，准也，准平物也。火，化也，消化物也。亦言毁也，物入中皆毁坏也。土，吐也，能吐生万物也。」 《五行大义·释名》：「五行为万物之先形，用资於造化。。《春秋元命苞》曰：「木者，触也。触地而生。」许慎云：「木者，冒也，言冒地而出」。。《白虎通》云：「火之为言化也。阳气用事，万物变化也。」许慎曰：。
道不能了，其事非人不敢言。故道家巧譬曲喻，而有玉液了性，金液了命之说。夫玉液金液者，即先天一炁之道也。其所以生天生地生人生物者，此道也。鬼神所以能为造化之迹，而为二气之良能者，亦此道也。” “首者先也，取先天一炁之义也；辵者乍行乍止也。” 在古希腊的哲学思想中，逻各斯是支配世界的规律，而在基督敎所认。
道法流传。玄光普照。 炼石补天全仁义。修心养性运阴阳。 大弥宇宙。细摄毫釐。 开万世之道统。掌三期之法会。 德遍九天。威灵赫濯。 恩同十极。慈愿宏施。 运天地之造化。法轮大转。 培日月之光辉。慧力广开。 普度原人。齐归正觉。 提携佛子。共出迷津。 大慈大悲至德至灵。玄元洞府。链石补天。媧皇元君。。
艺术批评家荣剑表示：“由此来看张芳邨的BZ艺术，它有別於以往艺术史的意义在於：科学是“直接”出场，科学直接参与了艺术的创造；艺术家刻意突破艺术和科学的临界点，把科学反应和艺术造化有机地结合在一起，从而打造出一种独特的艺术—BZ艺术。” 2017年10月15日 在北京锦都艺术中心举办“BZ艺术状態·张芳邨艺术展” 《张芳邨：艺术和科学的振荡》。
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。夫三十六部尊经者，太上灵宝洞真十二部也，太上灵宝洞玄十二部也，太上灵宝洞神十二部也，凡三十六部，计一百八十八万四千二百二十卷。洞真十二部者，言天地造化，阴阳出没，九转还丹，金液链形飞仙之道也。洞玄十二部者，言消灾治病，谢过祈禳，济度荐拔存亡之道也。洞神十二部者，言治国治家修身之道也。」。
婆世界，得清净法身藏，圆道炁方壶峤岳，早登梵刹琅嬛，蒸沙煮石，普照群祥，灵通广大，应变无疆，掌造化枢机万物，雷霆号令命三湘，足踏金莲朝圣母，手持宝剑斩魔王，宏悲宏愿，至灵至显，九天崆府，蒸砂煮石，无极造化皇尊，玄女元君” “先天神姥，上世仙姑，庄严妙相，常现娑婆世界，清净法身，早登梵刹琅嬛，玄都天。
飞升之后可分为仙、魔、佛三个阵营，虽说有5x5x3个不同的玩法(五种前世门派x五种飞升后门派x三种阵营)但因其飞升之后的造化技能强弱並不平衡，造成职业与阵营之间呈现很大的差异。 仙阵营：主要是群体技能，其造化效能为高爆击，高爆伤。 佛阵营：主要是辅助技能，较高的保命属性。 魔阵营：主要是控制技能，较高的攻击输出能力。。
张衡名列「汉赋四大家」之一，受尊崇为中国歷史上的大科学家。在东汉，崔瑗称讚他能知天文地理，制作巧夺天工，「数术穷天地，制作侔造化，与神合契」，南阳人为他修建庙宇；三国时傅玄则惋惜他不在其位，工艺才华未能尽情发挥；他的地动仪和天文学成就都没有传人，天文学著作残缺不全，科学贡献渐。
《高上神霄玉清真王紫书大法》记载： “昔太空未成，元炁未生。元始天王，为昊莽凕涬大梵之祖，凝神结胎，名曰混沌。混沌既拆，乃有天地中外之炁，方名混虚。元始天王，运化开图。金容赫日，玉相如天。陶育妙精，分辟干坤。乃自玉京上山下游，遇万炁祖母太玄玉极元景自然九天上。
后世亦有认同此一说法者，例如明代正一派张宇初曾说：“浮黎者，天王內名，眾圣上朝，则天王称庆。” 道号为“帝师混沌生一始祖浮黎元始天尊”、“帝师先天无极大道生一始祖太易水火鸿蒙混沌元阳上帝浮黎元始天尊”、“帝师先天道祖无极无上自本自根生天生地生道生仙混沌一炁浮黎始祖金闕元阳至尊铁宝上帝”、“圣父浮黎元始天尊明魔上帝”，和圣母玉清神母元君飞魔上仙相对应。。
造化生汇之父母。掌干坤橐籥之机关。此宝上天子。始得领畧其玅缘。保命帝君。嗣因宣扬其愿应也。 梵炁先天斗姥。为大道之总持。故能出有以入无。枢阴以机阳。真常湛寂。德莫大焉。俾依光懺悔者。罪灭福生。得与道合真之玅。 梵炁先天斗姥。为真经之主籍。故能纪混沌。
字，如是之人，散在阎浮。吾愍见恶世，刀兵竞起，一切诸恶逼身，不得自在。吾后与弥勒尊佛下生本国，足踏海，水枯竭。遂使诸天龙神八部圣眾，在於东海中心，修造化城，金银为壁，琉璃为地，七宝为殿。吾后至阎浮，兴流佛法，唯传此经，教化善缘，六度弟子，归我化城，免在阎浮，受其苦难，悉得安稳，衣食自然，长受极乐，天。
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