摘要：本作品藏於香港中文大学文物馆 月夜小鸟 高奇峰（1889-1933） 本作品藏於香港文化博物馆 花蝶 居廉（1828-1904） 本作品藏於香港文化博物馆 白描人物（局部） 顾怀（清朝年间） 本作品藏於香港大学美术博物馆 留青花卉草虫纹蟈蟈筒 本作品藏於香港艺术馆 圆雕水仙灵芝 本作品藏於香港艺术馆 高浮雕夜游赤壁笔筒。...本作品藏於香港中文大学文物馆 月夜小鸟 高奇峰（1889-1933） 本作品藏於香港文化博物馆 花蝶 居廉（1828-1904） 本作品藏於香港文化博物馆 白描人物（局部） 顾怀（清朝年间） 本作品藏於香港大学美术博物馆 留青花卉草虫纹蟈蟈筒 本作品藏於香港艺术馆 圆雕水仙灵芝 本作品藏於香港艺术馆 高浮雕夜游赤壁笔筒。
沈士充（?—?），字子居，松江府华亭县人，松江画派中的云间派代表人物，是明朝万历至崇祯年间的一位山水画家。沈士充曾师从宋懋晋以及赵左。传世作品有《仿古山水图》、《南京十景图》、《白描大士》、《仿宋元十四家笔意》等。 刘晓辉主编；《松江文化志》编写组编,松江文化志 1992,百家出版社,2001.01。
shen shi chong （ ? — ? ） ， zi zi ju ， song jiang fu hua ting xian ren ， song jiang hua pai zhong de yun jian pai dai biao ren wu ， shi ming chao wan li zhi chong zhen nian jian de yi wei shan shui hua jia 。 shen shi chong zeng shi cong song mao jin yi ji zhao zuo 。 chuan shi zuo pin you 《 fang gu shan shui tu 》 、 《 nan jing shi jing tu 》 、 《 bai miao da shi 》 、 《 fang song yuan shi si jia bi yi 》 deng 。 liu xiao hui zhu bian ； 《 song jiang wen hua zhi 》 bian xie zu bian , song jiang wen hua zhi 1 9 9 2 , bai jia chu ban she , 2 0 0 1 . 0 1 。
禹之鼎虽以肖像画著称，但广泛涉足仕女、花卉、山水等，力求开拓新题材。其艺术根底比较深厚，他广泛涉猎绘画领域，兼长人物、仕女、山水、花鸟各科；先后出入蓝瑛及宋元诸家，转益多师：擅长工笔重彩、水墨写意、白描、淡彩、没骨等多种画法；肖像画也兼取墨骨法、白描法和江南画法等诸多技艺。。
婉言辞谢。士林领袖李梦阳称赞他“居业洁良，不愧逸民”，一代心学大师王阳明也与他交好。 郭诩之画题材广泛，尤擅长山水人物、花鸟牛马，兼有粗笔和工细两种面貌。其水墨写意人物画，风格豪放，采用白描手法，运笔如行云流水，不着颜色而光彩照人。又善杂画小品，用没骨法画花鸟草虫和人物，信手点染，笔墨简括却变化无穷。
进取，遂以文人及职业画家的身份寓居北京，亦往来南京、江苏等地，与当时著名的文人仕宦多有交游。根据画史著录，杜堇兼擅人物、界画、山水、花卉。 现存画蹟则以人物故事画为主，除白描风格外，亦有继承南宋院体风格设色精致的工笔人物画。他的画作对明代中后期人物画影响深远，如唐寅的人物画风，便明显受到杜堇的影响。。
嘉庆四年（1799年）进士，即授知县，不就。主讲西泠。陈诗庭性格沈挚，每治必钩深诣征。中年以后，研究经义，探六书之旨。工山水画，以白描闻名于时。著作有《读书札记》、《深柳居诗文集》。 《嘉定县志》 《清代学人列传》：陈诗庭，字令华，一字莲夫，号妙士，江苏嘉定人。嘉庆己未进士。。
斗方：将小品装裱成一方尺左右的字画，成为斗方。可压镜，可平裱。 屏风：有单幅或摺幅，坐立于地作屏风之用。 山水 人物 禽兽 花鸟 风俗 宗教 神话传说 工笔画 写意画 白描画 泼墨画 “笔墨纸砚”是中国古代文人不可缺少的工具，号称“文房四宝”，其意义不止于书写绘画方面，中国文人对其给予了。
●＾●
受陈淳、徐渭、八大山人、华嵒影响的写意花鸟画。 1889年《池畔窥鱼图》 天津艺术博物馆藏。 山水画常作为人物画背景，笔墨简逸自由，但少有纯山水画。 1885年《人物山水册》，《雨打梨花深闭门》潇洒豪放的白描山水作品。 《花鸟扇面》 《花鸟扇面》 《花鸟扇面》 《苏武牧羊图》 《钟馗图》。
˙０˙
杏花孔雀 画鹰 虽然明代人物画不及山水、花鸟画来的盛行，浙江亦是出了画史留名的名家如陈洪綬。另外，戴进、谢环等山水画家也兼工人物画。在绘画技法上，明代人物画承继前代传统，如李公麟的白描、院画的工笔、梁楷的水墨等。题材以歷史人物画为主，也有反映现实生活与风俗的作品。。
￣□￣｜｜
萧云从（1596年—1673年），字尺木，号默思，又号无闷道人、钟山老人等，安徽芜湖人。明末清初画家。 明崇祯十一年（1638年）入复社，入清隐居不仕。萧云从精六书，工诗文，善山水，兼长人物、花卉。其人物画主承宋李公麟之白描法，亦吸收明陈洪绶之长。其山水画笔墨清疏苍秀，自成一家。 萧云从。
2001年与2017年，张大千的画作在澳门展出。其中包括了四川博物院收藏的张大千赴敦煌临摹壁画之作品，以及赴敦煌前后时期之山水、人物作品，白描画稿，书信，以及其自刻与使用的印章。 由香港工商日报1968年4月24日题为〈名画家张大千大寿 亲友门人欢讌遥祝〉的报道所得，张大千生於农历。
线或丝线，利用头发黑、白，灰、黄和棕的自然色泽，以及细、柔、光、滑的特性，用接针、切针、缠针和滚针等不同针法刺绣。发绣白地黑线，适宜绣制摹线（白描）人物，山水和建筑物等，人物一般背景较少。发绣以质朴素净取胜，绣品针迹细密，色彩柔和，风格独特。因为头发具有特殊性能，所以发绣坚韧光滑，色泽经久不褪。。
传统国画 现代国画 按绘画思维分： 具象国画 抽象国画 按绘画内容分： 花鸟画 虫鱼走兽画 山水画 风俗画 人物画 宫室画 按绘画技法分： 工笔画 写生画 写意画（写意精神） 小写意画 大写意画 重彩画 水墨画 白描画 敦煌壁画 内画 乌骨画 石版画 早期的中国绘画是画在丝绸上的，直到前1世纪发明了纸张。
白描是纯以笔勾勒线条而不设色或渲染水墨来描绘景物或形象的一种中国绘画形式。白描是中国画的基础训练之一，乃训练造型能力一个必需的过程。国画大师潘天寿说：「吾国绘画，以笔线为间架，故以线为骨。骨需有骨气；骨气者，骨之质也，以此为表达对象內在生活力之基础。」在眾多国画形式中，白描。
山水画在画僧（日语：絵仏师）的帮助下得到了日本独特的发展。被指定为国宝的《竹斋读书图》（竹斎読书図）、《山水图》（山水図（水色峦光図））的作者室町时代的禅僧天章周文和他的弟子、有《四季山水图卷（山水长卷）》（四季山水図巻（山水。
忽必烈或宫中的蒙古权贵画过画，并不是严格意义上的宫廷画家。 赵孟頫的画作题材广泛：山水、人物、动物、花鸟、竹石无所不有，其后各代几乎无人能超过他。他前期的画作设色独到，即“绚丽之极，仍归自然”。后期多作淡墨画，近乎白描。赵孟頫的儿子赵雍、夫人管道昇皆能作画，元代画家王蒙是他的外孙。。
的背部可能也经过同一人的补笔。马匹旁的题款是否为黄庭坚亲笔尚有争议，好头赤之题款则属伪题。 《五马图》的作者李公麟有“宋画中第一”之誉，是中国画卷轴白描画的开创者。他早年喜画鞍马，观摩韩干作品，并细心观察真马。据说他到骐骥院观察名马“满川花”，下笔后马竟死去，人们认为是马的灵魂被他的画笔摄去，以至于养马者求他不要再画。。
其创作抛开了理学家之说教，力图恢复被江西诗派抛弃之“唐律”，极力保持诗歌之艺术特性。然而诗歌多效仿贾岛、姚合，崇尚五言，重视白描，摹写物态，研炼声律，其诗风重回至宋初晚唐体之狭窄道路上。内容多继承字田园山水诗的传统，倾向于描写清闲自在生活；格律上，追求刻意求工，直接描写，尤忌用典。 四川大学中文系中国古代文学教研室。
工笔画，是中国画的一种画法，讲究技法工整细致。工笔画可以细分为工笔白描和工笔重彩两大类，前者不用色，单以墨勾勒图画，代表作有李公麟的《五马图》，后者用重彩颜料，所谓重彩即为天然矿物质颜色为主，如石青、石绿、朱砂、蛤白等，如长沙马王堆帛画就是典型的工笔重彩画法。从表现内容上，工笔画又可分为：山水。
视，情况与荷兰画家维梅尔及梵高相似，在其离世半个多世纪后，他的艺术才开始被人发现、展示与收藏。近代画家张大千於30年代无意中发现到一幅署款为苏仁山的白描作品《文翰图》，他既对画作非常欣赏及认同苏仁山「不肯隨人脚跟转」的艺术取向，但同时亦对作者的寂寂无名感到可惜，因而轻嘆：「苏仁山百年后得一知己，可谓。
发表评论