摘要：术来制造奇蹟，以换取大眾的信任，可见他的研究亦涉猎历史中的臣民看待国王的心理状態。这被视为后来的心态史研究的滥觞。 《奇怪的战败》(L'étrange défaite)一书象征着布洛克历史写作的重大转变。这本书更像是一部回忆录，而不是学术著作；它没有注脚，全然基于作者的证词和分析。以社会与经济史家。...术来制造奇蹟，以换取大眾的信任，可见他的研究亦涉猎历史中的臣民看待国王的心理状態。这被视为后来的心态史研究的滥觞。 《奇怪的战败》(L'étrange défaite)一书象征着布洛克历史写作的重大转变。这本书更像是一部回忆录，而不是学术著作；它没有注脚，全然基于作者的证词和分析。以社会与经济史家。
（中文）. 颜亮 孙湛. 周振鹤：书对我的意义，就是人生. 南方都市报. [2018-06-06]. （原始内容存档于2021-02-24） （中文）. 中国人取名有从众心态 "好字眼"数量有限致重名. 国际在线综合. [2018-05-06]. （原始内容存档于2020-10-09） （中文）. 。
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（ zhong wen ） . yan liang sun zhan . zhou zhen he ： shu dui wo de yi yi ， jiu shi ren sheng . nan fang dou shi bao . [ 2 0 1 8 - 0 6 - 0 6 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 2 1 - 0 2 - 2 4 ） （ zhong wen ） . zhong guo ren qu ming you cong zhong xin tai " hao zi yan " shu liang you xian zhi zhong ming . guo ji zai xian zong he . [ 2 0 1 8 - 0 5 - 0 6 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 2 0 - 1 0 - 0 9 ） （ zhong wen ） . 。
问题。部分「三高女性」的对结婚对象的要求亦是「三高」。 男性只要有低学歷、低收入、身高较矮或与父母同住四条件之一，就难以找到结婚或恋爱对象，产生自卑心態，可能产生心理问题，影响与异性相处、恋爱或將来的婚姻生活，而男性因为自卑出现的心理问题又更令女性却步，於是更巩固了「三高」的条件。「三高」的观念又令。
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，世俗化可以指从一个宗教机构转变为一个世俗机构。例如哈佛大学从一个主要的宗教机构演变成一个世俗机构（现在由神学院容纳宗教元素，以示区分）。 在讨论活动时 ，世俗化指活动从宗教机构向世俗机构的转移，例如社会服务的提供从教会向政府的转移。 在讨论心态时 ，世俗化是指从终因关注到近因关注的转变。。
才旦执导的藏语黑白电影，也是第一部藏语的黑白电影，由西德尼玛及杨秀措饰演男女主角，描述西德尼玛饰演的牧羊人塔洛，想服务人民，后来到了城市后的环境及心態转变。 《塔洛》入围第72届威尼斯影展“地平线”竞赛单元，获得第52届金马奖最佳剧情片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳摄影四项提名，万玛才旦赢得金马奖最。
谢瑶环，中国传统戏曲虚构的唐朝女性官员，出于清朝嘉庆年间李十三编剧、皮影碗碗腔《万福莲》，其后人物形象多有转变。现代影视剧亦多有演绎。 皮影碗碗腔《万福莲》中，武则天执政称帝，谢瑶环奉命巡查天下，最终联合义士和大臣迫使武则天退位。现代研究者指，谢瑶环是明清作者创造的，武则天任命、进入民间巡访的女性官。
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心态下写下的表白性的违心之言，既误人又伤己，如果发表出来，成为我自己学术档案中的一页，将会是我永远的内疚，比起当年由于无知而乱批‘实用主义考据学’，性质就不一样了”。 1960年代初，田余庆参与了翦伯赞主持的《中国史纲要》编写工作，负责两大段落的工作。田余庆回忆，这期间他补读了很多早该看的书，心态。
心态，包括自己的无辜感和负罪感、压抑和屈服、反抗和惩罚、希望诗歌的和谐统一和现实中无法达到和谐的苦恼，并将这种心态置于社会危机的历史背景上进行了考察。对后世诗人和艺术家，例如象征主义和超现实主义有着深远影响。 1872年9月兰波第一次访问伦敦，从苦艾酒的爱好者转变。
十五年战爭期这样的说法也见过，作为一个时期： 这段期间，日本对世界的心態转变是重要的战后思想研究，十五年战爭常被当作一个时期来研究，例如当时日本为何走上与多国为敌的研究。 在中国，由於日本侵占中国东北，中国人仇日的心態也在此时期节节升温，也有以此时期中国人转变或文化各方面的研究，不过通常是来自日本人的中国研究容易出现。。
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在欧洲萌芽的这段时期。在那段时期中，数学、物理学、天文学、生物学（包括人体解剖学）与化学等学科皆出现突破性的进步，这些知识改变了人类对於自然的眼界及心態。科学革命发源於欧洲发动十字军东征与贸易，使得中东的古籍从阿拉伯被带回来，文艺復兴时代结尾之时，这个歷程一直持续到18世纪末，开始了科学进步的歷程。。
设立私立大学校。校址在首尔特别市九老区连洞路320（航洞1-1），现在由 大韩圣公会营运。 按照基督教的精神开放，共享，服务于教育的理念，并以开放的心态，通过人力，开放，共享和主动服务，以实践以基督教为服务以及共享实践的人类社区。 圣公会大学创立于1914年，发展到80年代一直以培养神职人员爲主。 1982年重组为天神神学校。
因为，一是婆媳共同存在于一个经济利益共同体中，经济和利益要产生矛盾，二是双方都想让事情都由自己来控制，必然要产生矛盾。 3、婆媳相处首先要调整好双方心态，要以沟通交流为主要原则。 女婿 - 女儿的丈夫 儿婿 - 同性恋儿子的丈夫[来源请求] 婆媳吵架不分昼夜 邻居受扰苦不堪言. [2012-01-28]。
循社会科学的歷史观，但又不像大多同时期的史家般过度强调。这样的態度使得年鑑学派较强调一段长时期的歷史架构，看重地理、物质等因素对歷史的影响，也衍伸出心態史的研究。此种態度最著名的研究成果即为布劳岱尔（此学派最出名的学者）的《菲利浦二世时代的地中海和地中海世界》。年鑑学派的继承学者，如具有代表性的埃玛。
的赞颂，震撼了“我”，也震撼了查密莉雅。 查密莉雅和丹尼亚尔互相之间渐渐产生一种朦胧的爱情，但两人又同时有羞涩和不安。而我，一反之前的“保卫嫂子”的心态，竟然被丹尼亚尔的辽阔的歌声和强烈的情感所打动，不自觉地去祝福他们，并画下了自己有生以来第一幅“有内容”的画——查密莉雅和丹尼亚尔在苍茫的草原上并肩而坐。。
直不阿，嫉恶如仇。女媧传人，一生负著守正辟邪之使命，成为武林神话，守护神州大地。故事发展到中后期，南宫问天所遇上的种种事件歷练，亦隨着武功提升及心態上的转变，已由传统正派盟主，昇华至接近神的半神境界。 南宫问天是南宫世家家主南宫逸与侧房火玉燕所生的长子。在小时候，因为天地盟强攻南宫世家的关係，加上母。
翁佳音於书评中认为，《台湾的传统中国社会》一书中有多处对歷史事件的解释架构不全面，不符合史学所重视的个体特殊性与实证，书评也不赞同关於台湾与南洋华侨移民心態的对比。另陈孔立认为，土著化或內地化都只討论单向，而没有双向的互动，而提出「定居化」的概念。以上土著化与內地化的爭论虽然对1980年代以后台湾歷史社。
Him》是香港独立歌手Serrini的第四张个人专辑，於2017年10月4日发行。该专辑是Serrini的首张商业专辑，被视为其改变唱作风格的里程碑，歌曲主题由以往的无厘头转变成为讽刺时政和描写年轻人心態。 《Don't Text Him》是Serrini首张在录音室录制的专辑，收录歌曲亦是首次於主流媒体派台。专辑標题「Don't Text。
彼得·圣吉的一本著作，该书提到要用系统思维方法提升团队成员能力，从而将公司转变为学习型机构。 该书中提到的“学习型组织”的五个修炼是： 「个人成就」是一项不断澄清和深化个人愿景、集中精力、培养耐心和客观看待现实的修炼。 「心態模式」是根深蒂固的假设、概括，甚至是影响我们如何理解世界和採取行动的影象图片。。
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心等一系列表现，刻划了黛西这个人物形象。一开始她对新来的心态非常乐观积极的司机虎克是持排斥的态度，但是后来通过与虎克之间的不断相处，两人建立起了亲密与信任的关系。黛西代表了富贵的白人群体，而虎克则代表了广大的黑人普通平民，黛西对虎克态度的转变也象征着美国50，60年代黑人种族歧视现象的渐渐消失以及种族间的和谐相处。。
章，以及埃里克·弗兰克·罗素的《普雷特》。美国作家方面除转载默里·伦斯特和杰克·威廉森的作品外，也有劳埃德·艾什巴赫的《摆脱过去》和S·P·米克的《心态机器》等原创小说。第二次世界大战爆发后，杂志因吉林斯应召入伍和纸张短缺越来越难以维系，最终标识1942年春的第16期成为绝响。《神奇传说》不是首本英。
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