真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。 解释: ★老君曰大道
正一真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。神升上界,朝拜高尊。功满德就,相感帝君。诵持不退,身腾紫云。 参考译文: 天地之间,看起来就像是空的,本就
zheng yi zhen ren yue : ren jia you ci jing , wu jie zhi zhe , zai zhang bu gan , zhong sheng hu men 。 shen sheng shang jie , chao bai gao zun 。 gong man de jiu , xiang gan di jun 。 song chi bu tui , shen teng zi yun 。 can kao yi wen : tian di zhi jian , kan qi lai jiu xiang shi kong de , ben jiu . . .
太上老君说常清静经注(一)都梁参学清庵莹蟾子李道纯注 老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。才言可道,即非常道。既不可
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《清静经》老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。 夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男
正一真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。神升上界,朝拜高真。功满德就,相感帝君。诵持不退,身腾紫云。 参考译文 老子说:大道看似无形无相,却能生
清是浊的源头,天既为清,地上万物都是依靠天生养,动是静的根基,动即是静,乃是不明其速。 人若是能清静,天地万物皆可明白。人的神喜好静,但是心却搅扰不静。人的心喜好静,但是私欲牵
故玄门《功课经》中就说“人心多散乱,一念便纯真”;《清静经》亦云“人心常清静,天地悉皆归”。 我们应学会用平静的态度面对当下、展望未来。时时刻刻保持纯净的思想和正面积极地言
《道德经》全文 1 【解释】道,可以说出来的,就不是永恒的道;名,可以叫出来的,就不是永恒的名。无,是天地原始的名字;有,是产生万物的名字。所以常从“无”中,去观察道的奥妙。常从“
《清静经》 吴剑 心理咨询专家/情感作家11 人赞同了该文章 老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天
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