摘要：
辅互道心声，並与是光成为了笔友。因为和是光的境遇相似而十分和得来。 对应人物：末摘花。 光形容她是「美丽而充满谜团的末摘花」，花语为谜。 化名的真实寓意为「红红花」。 帝门 一朱（帝门 一朱（みかど かずあき）） 帝门家正室的儿子，帝门光的同父异母哥哥。大学生。右楯月夜子的前未婚夫。表面上是长相平庸。...
辅互道心声，並与是光成为了笔友。因为和是光的境遇相似而十分和得来。 对应人物：末摘花。 光形容她是「美丽而充满谜团的末摘花」，花语为谜。 化名的真实寓意为「红红花」。 帝门 一朱（帝门 一朱（みかど かずあき）） 帝门家正室的儿子，帝门光的同父异母哥哥。大学生。右楯月夜子的前未婚夫。表面上是长相平庸。
雅丽氏何妙龄（英语：Ho Miu-ling）那打素医院徽章由十字架、爱心和活水三部份构成，並有格言「矜悯为怀」，寓意医院本著十字架精神，基督的爱，为有需要的人士提供兼顾身、心、社、灵的整全关怀与医治。 早於1881年，那打素诊所於太平山设立，为当地一带居民服务，那打素一名是来自伦敦传道会委员戴维斯之母亲的名字。。
ya li shi he miao ling （ ying yu ： H o M i u - l i n g ） na da su yi yuan hui zhang you shi zi jia 、 ai xin he huo shui san bu fen gou cheng ， 並 you ge yan 「 jin min wei huai 」 ， yu yi yi yuan ben zhu shi zi jia jing shen ， ji du de ai ， wei you xu yao de ren shi ti gong jian gu shen 、 xin 、 she 、 ling de zheng quan guan huai yu yi zhi 。 zao yu 1 8 8 1 nian ， na da su zhen suo yu tai ping shan she li ， wei dang di yi dai ju min fu wu ， na da su yi ming shi lai zi lun dun chuan dao hui wei yuan dai wei si zhi mu qin de ming zi 。 。
中国部分地区有除夕夜洗脚的习俗，如浙江、四川、云南、湘西等。云南丽江县的一些白族村寨有“抢头水”的年俗，年夜饭之后要烧水洗脸洗脚，寓意干干净净迎新年，民间传说年饭后洗脚预示着来年吉祥健康。苗族有“大年三十夜洗好脚，出门处处有着落”的谚语。 濯足礼是基督教的一个重要仪式，天主教会、东。
在京畿道南部地方警察厅服役，预计2020年8月30日退伍。 1月24日，发行首张数位单曲《20 Full Moons》，经过20次满月的时候就会再次回来的寓意，共收录两首歌，主打歌《With You》装载著对於10年来一直守护在自己身边的成员们想说的话。 2月21日，结业式，於警察学校训练2周后分配至首尔。
寓意王者所得的荣誉，意义重大。 本届欧国盃诞生史上第一对吉祥物，名命为Trix及Flix。由於今届决赛周由奥地利及瑞士合办，为代表两国的共融性，Trix及Flix的发型均以横跨两国的阿尔卑斯山脉的形態设计，身穿红白主色球衣，二人的球衣号码更可拼成「2008」。 西班牙后卫沙治奥·拉莫斯穿15号球衣。
；在早期社会中，被视为准备过年的象征。制程约在农历十二月廿四至廿六间。每一种粿皆有其台湾话寓意：甜粿（食甜甜过好年）、发粿（发财）、菜头粿（好彩头）、粿上的红枣则象征（食红枣年年好）。而由外省裔传入的新年寓意中，年糕则代表「步步高陞」。粿即是客语之「粄」，新年粄圆亦是客家族群全年最重要之甜品。。
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寓意。订婚喜饼上最常见的则为龙凤纹，「囍」字两旁最常见一对龙、凤相对的图样，由於龙为中国歷史上帝王之代称，是一能呼风唤雨的尊贵神兽，而凤为帝后或女性的象征，有祥瑞、美德的意涵，故龙凤纹代表著「二性合婚，龙凤呈祥」。 人物纹：人物纹饰多半用来祈福与教化，常见有福禄寿三星与状元衣。
另外，都御史、副都御史、给事中、监察御史、按察使、各道均为獬豸。 补子上除了有飞禽走兽外，还绣有海水和岩石的图案，寓意「海水江崖，江山永固」的意思。 关天培 梁敦彦 陈伯陶 左宗棠 袁世凯（中） 索特那木拉布坦 朝服，又称作「礼服」、「具服」。並非是字面上所谓上朝的。
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於崇禎癸酉春二月，以乙亥之十月苑之，其县之老张垻，实有余兆，而公举乃为乱阻，寄殯江滨。映庚孝行醇篤，履素端方，继志述事，不忝伊祖父风，以恩拜除都察院司务，而秉性恬如，不屑作宦情想，退而读书服古，寓意松筠，尝以五柳先生自况。庚子冬，挈其孥先还蜀。戊申岁，復扶輀归里。庚戌春，塋丧於县西老张垻祖塋之左，请。
随谷俊山调入濮阳市公安局的谷俊山妻子张素燕，最初负责信访工作，后任高新公安分局局长，市公安局政委。2001年，谷俊山到北京任职后，张素燕在保留濮阳市公安局政委的情况下前往北京，在濮阳驻京办负责信访接待和截访工作。曾拦截到北京信访谷献军的村民。 谷家旗下开办的企业，名称中大多有个“容”字，寓意。
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江海而闲不导引而寿」、「乃邦家之光非閭里之荣」。槛窗多为做菱花格子纹，亦有花鸟或人物的雕空窗。厅內的古画已显斑剥，左为「老莱子綵衣娱亲图」，右乃「郭子仪单骑退敌图」，寓意教忠教孝。一旁对联是「有打瞌睡神仙、无不读书豪杰」，以鼓励子孙念书。室內彩绘以大红为底、黑与金为主。。
衣」，作为僧侣的常服。所谓「緇」，是一种黑色偏深棕色的颜色，以此和穿素衣的俗人分别，僧俗合称“缁素”。直到周武帝时，因民间流传谶语将有黑衣人叛乱，周武帝认为指的就是穿缁衣的僧人，因此禁止僧人穿缁衣，这也成为武帝灭佛的前因。往后，缁衣就改为青、褐等色。。
制作人：刘中温 编剧：吴思颖、刘亘浩 导演：杨一峰 制作公司：中国经济通讯社 监制：公共电视文化事业基金会 李兴文吁产业转型、批无良商人 公视「关老爷」寓意深. [2016-02-17]. （原始内容存档于2016-02-18）. 李兴文难忘被黑道勒赎 拍戏嚇到「闪尿」：很不堪. [2016-02-17]。
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2014年，宾特拿转投禾夫斯堡，穿上3号球衣，被球迷笑称他已成为「中坚宾」。 班特纳在2009年8月透过球会官方网站宣布，2009/10赛季他的球衣号码基于个人理由，希望由26乘双倍变52号，寓意有双倍进步，会由26号转为52号；对于购买了印有他名字及26号球衣的球迷，他愿意私人承担所有更改号码的费用。。
吴岱融在新加坡出生时经父亲认识的一位文人替他取名「吴瑰岸」，寓意「瑰丽的彼岸」。他七个月大隨家人来港生活，早年於香港观塘鸡寮长大，家有两名胞妹（其中一名胞妹吴瑰媛是医院管理局註册超声波检验师）；父亲则为制衣工厂老板。他小学毕业后一边读夜校，一边在工厂工作，直至20岁才回到新加坡服兵。
衣，不敢更吹天上曲，恐惊石散作云飞。”和“我爱王子晋，飘然恣天游，碧桃舞吹笙，花落曾城秋。”吾丘运用了《列仙传》中道人浮丘公接王子晋成仙的典故，暗示诗人自己对修仙学道的向往，反映了他傲岸不羈的性格和隱世不仕的气节。 他所著的《竹素山房诗集》，內容既丰富又寓意。
朝君主的颈枕，期勉自己兢兢业业、珍惜光阴。 至於婴儿枕在清宫中的功能，从將娃娃枕配座搭垫，且皇帝及群臣题咏的诗词环绕的典藏方式推测，除了带有生男丁的寓意外，可能是带著皇帝自我期许的宫中陈设，换言之，干隆皇將娃娃枕投射到了：居安思危、梦回治世，甚至是欲得能臣使国家长治久安这类理想上，而作为摆饰品收藏於干隆皇帝的清宫中。。
专辑名称取自《伊索寓言》中「吹牛的运动员」故事。该故事主角吹嘘自己曾在罗德斯岛创下惊人的跳远纪录，旁人听后回应「这里就是罗德斯岛，在这里跳吧」，主角便陷入十分尷尬的窘境。该故事的寓意，就是「事实胜於雄辩」。 该专辑分为三种版本，为Type A、Type B以及剧场版。全版本的DISC 1收录相同曲目，DISC 2则因版本有所不同。此外，於Type。
民国二十四年（1935）五月，嘉定全县教育人员暨学生集资建立“明忠节侯黄二先生纪念碑”，碑通高6.7米，为砖混结构。坐东朝西，有面向侯、黄两先生殉节处之意。方锥体，寓意正气冲天。底座平台周置铁柱锁链，用以围护。碑上正书“明忠节侯黄二先生纪念碑”十一个大字。阴刻《侯、黄两先生碑记》，记述了侯黄的抗清义举。。
加上元宝领，多用於外褂。福建妇女上衣在大襟衫、袄等服装裁剪强调五裾齐长，结婚时为显示美满无缺，婚礼衣裾不可有所缺损，故右前身叠襟衣裾须与衣襬同长，加上左、右两裾，及后衣身两裾，总计五片，五裾齐长，寓意「五世其昌」。领缘、袖口以及开衩处，镶緄刺绣配布或花边，称为「緄边」，符合传统正式服装的必备形式。。
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