摘要：娶吴循女1649年4月18日（己丑年三月七日）到1734年4月14日（甲寅年三月十一日）1677（康熙丁巳）举人1688（康熙戊辰）进士，与曾祖（安庆话称公公）姚之骐和父亲姚文爕都为进士，第三女适张廷琰，本人诰封奉直大夫赠中宪大夫。 姚孔鈛 孔 字升初 号恕斋 后称孝子 长子生三子一女。...娶吴循女1649年4月18日（己丑年三月七日）到1734年4月14日（甲寅年三月十一日）1677（康熙丁巳）举人1688（康熙戊辰）进士，与曾祖（安庆话称公公）姚之骐和父亲姚文爕都为进士，第三女适张廷琰，本人诰封奉直大夫赠中宪大夫。 姚孔鈛 孔 字升初 号恕斋 后称孝子 长子生三子一女。
具体做法是将公婆的脸上涂上锅底的黑灰。公公要戴写着“扒灰佬”或“烧火佬”的高帽子，或者挂着写着“扒灰佬”或“烧火佬”的牌子，有时“扒灰棒”。婆婆则腰绑牛角，耳朵戴两只用大红辣椒穿成的耳环，叫做“牛角婆婆”或“歪辣婆婆”。 公公以锅灰涂黑脸代表“扒灰佬”，而扒灰佬则指和儿媳妇通奸之辈：旧时寺庙香火。
ju ti zuo fa shi jiang gong po de lian shang tu shang guo di de hei hui 。 gong gong yao dai xie zhe “ ba hui lao ” huo “ shao huo lao ” de gao mao zi ， huo zhe gua zhe xie zhe “ ba hui lao ” huo “ shao huo lao ” de pai zi ， you shi “ ba hui bang ” 。 po po ze yao bang niu jiao ， er duo dai liang zhi yong da hong la jiao chuan cheng de er huan ， jiao zuo “ niu jiao po po ” huo “ wai la po po ” 。 gong gong yi guo hui tu hei lian dai biao “ ba hui lao ” ， er ba hui lao ze zhi he er xi fu tong jian zhi bei ： jiu shi si miao xiang huo 。
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人会拜先祖，包括拜歷代祖先以及其在世配偶。 新人拜天地后，公婆须在香案前落座，好让新人拜公婆，称拜高堂 。自周以降，因中华文化里以东为首，公婆落座时公公位于东，婆婆位于西。拜公婆时若公婆较年轻，例如四十左右，在中国部分地区是忌讳受拜的，当地民俗认为公婆恐受不起而折福。化解这个禁忌的办法为让新人朝神龛。
(石楼)，位于山西省石楼县，石楼县文物保护单位 凤山寺(湖口)，位于台湾新竹县湖口乡。 主祀观世音菩萨 樟普寮凤山寺，位于台湾南投县南投市，供奉观世音菩萨、祖师公公。 五龙山凤山寺，位於在台湾高雄市旗山区东南部旗尾溪畔，供奉观世音菩萨与济公活佛。 主祀广泽尊王 诗山凤山寺，位于福建省南安市西北部诗山镇境内，供奉广泽尊王，为广泽尊王信仰的祖庙。。
坐落於县道139号上，往来骑脚踏车、登山运动的中继站，每逢假日骑车与运动人士不断，庙宇香火鼎盛神威显赫，庇荫出外游子与旅居外地本庒庒民，故凤山寺有著「荫外庒」名号。 主祀：观音佛祖、祖师公公、天上圣母（二妈）、玄天上帝、太子元帅 樟普寮凤山寺亦属彰化南瑶宫老二妈会角头庙(南投第三区角—樟普寮小角)，年例恭请老二妈巡境游庒。。
鲁国夫人鄜氏或为鹿姓，名字，籍贯，家世不详。五代十国吴越国王钱元瓘妾室，生子孝献世子钱弘僔，忠逊王钱弘倧。 钱元瓘年过三十，而无亲子，妻子马氏向公公钱镠请求为丈夫纳妾。925年，鄜氏生下钱元瓘长子钱弘僔。儿子钱弘僔备受宠爱，鄜氏亦被尊敬。后，鄜氏又生一子钱弘倧。日后，儿子钱弘僔虽立为世子，但因早逝未能继承吴越国王位。。
de Coloane）位於路环十月初五街南端谭公庙前地，是谭公庙前的一片广阔空地。它一方濒临海滨，与横琴岛隔海相望。该庙建於清同治年间，是路环庙宇中香火最盛的。与观音古庙、天后古庙和三圣宫合称为路环四庙。 谭公庙立於同治元年（1862年），內有古钟可资证明：『同治元年岁次壬戌仲冬吉旦立，佛山信昌炉造。
有大块神旨牌，上横刻『森罗殿』，中刻『阎罗天子』，神像乙尊，身佩红布，书其来歷曰『安徽省包家庄包家祠』，神尊上掛附香火，楷书『福德正神』，因此建包公庙奉祀。 海清宫管理委员会副主委吴投表示此庙是由泉州移民於1738年创建，定名「海清宫森罗殿」，被视为台湾供奉包公的祖庙，1899年更名为现名。。
演员 角色 备注 孙骁骁 段秀婷 现况：正常 魏家福妻，温柔善良，有帮夫运。因为体质特別，不易生育，不得已答应奶奶让魏家福娶妾延续魏家香火。 邓捷 魏家福 现况：正常 段秀婷夫，魏家独子，父母早逝，与奶奶相依为命 人老实勤奋又孝顺，婚后在妻子段秀婷的帮助下，变成布庄老板。 刘娜萍 苏樱樱 现况：正常→失踪→正常。
土地公，会因为各地文化不同，而被称为福德正神、福德老爷、福德爷公、土地公公、土地爷爷、土地公伯、土地伯、土地伯公、土地神、土地爷、地主（子）公、后土、社神、社公、社君等，琉球人称为土帝君。 土地神乃中国民间信仰普遍的神明之一，主要流行於汉族地区，部分受汉文化影响的民族也有信仰。土地神属於民间信仰中的。
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樟树滩村內有协天宫古庙，是香港二级歷史建筑物，由温姓始祖建立，建造日期不详，初时仅为小型庙宇。其后因香火鼎盛，遂於清朝光绪廿四年（1898年）扩建，並刻石誌其事，其后於宣统三年（1911年）及1997年重修。协天宫除供奉关圣帝君外，尚有关平太子、周仓大將、太岁爷爷及福德公公等。协天宫作为樟树滩村各个姓氏的共同建筑物，在村公所出现之前，。
《明史》列传第一百一·徐阶：“袁炜数出直阶请召与共拟旨因言事同众则公公则百美基专则私私则百弊生帝颔之” 《名山藏》卷七十九·徐阶：“次辅袁炜数出直请召之不许阶言凡事同则公公则百美基专则私私则众弊生上曰善” 《世经堂集》卷二·答知人谕：“自古人心难测盖有大奸似忠大诈似信。
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幼年：何宝珊/少年：邓港文 周莹的继子 字念昔，原名吴玉成。怀先本来是吴家中院（四叔）吴蔚全之么孙，后来在玉字辈的儿孙竞选中，被周莹相中，成为继子（將来承接东院香火）。个性活泼开朗，却也调皮捣蛋爱惹事，就像当年年少无知的周莹（与周莹有眼缘）。怀先这个名字是当年吴聘与周莹约定好，如若周莹將来生下男孩，便要取名为怀。
顾大海 战神 龙远之 红高粱 戴老三 2015 向着幸福前进 颜国强 我为儿孙当北漂 郭向东 虎妈猫爸 毕大千 来势凶猛 廖学士 乞丐大掌柜 吴佩孚 香火 金阿福 原名:麒麟与琼花 橙色密码 局长 激战 关万里 俺娘田小草 田耗子 2016 猎人 马扶摇 客串 小镇大法官 高良田 客串 小丈夫 陆长山。
含有性暗示的对联，为「草山含雨露、湖水永长流。」 三颗石头公 平安符 雾峰区北柳里的过溪福德宫，早期也是供奉三颗象征福禄寿的石头。 传奇石头公 彷彿「送子公公」. 《联合报》. 1999-12-20 （中文（台湾））. 曹铭宗. 土地公变迁 好一部先民开发史 白栋樑中县普查 有画的 有金身 还有个石头公。
许新月（903年—946年），台州人，五代十国吴越国主文穆王钱元瓘妾室，忠献王钱弘佐生母。 钱元瓘年过三十，而无亲子，妻子马氏向公公钱镠请求为丈夫纳妾。925年，鄜氏生下钱元瓘长子钱弘僔。许新月则在928年生下钱元瓘次子钱弘佐。当时鄜氏因生下钱元瓘长子而备受尊敬。善于相面知人的尼姑契云则说“彼鄜夫人。
微子生年不详。初封於「微」。 约前1063年，周公东征平定三监之乱后，紂王子武庚被杀，周公代天巡狩，以周成王之命，封微子於宋地，以示不绝殷商之香火，爵位为公爵，准用天子礼乐祭祖，微子遂建了宋国，为周朝二王三恪之一。 微子嫡子微伯有一子腯，但微伯及后代爲质于周朝作史官，不能继承国君之位，遂按殷兄。
。作为召妓的费用，犹大提出付给她一只山羊羔作为代价，但是他玛要求先以犹大的印、带子和杖作为抵押品；他玛因为这次与公公犹大的同房而怀孕，但是当犹大后来送去羊羔时，发现她已经带着印、带子和杖离开。三个月以后，当犹大听说他玛在娘家守寡期间充当妓女，并且怀孕的消息，便下令。
的事（並未记载为何种恶行），所以死於天谴。 然而据犹太人的习俗，兄若无子而卒，弟弟应为亡兄娶兄嫂过门，与她行房生的第一个儿子归兄长名下，以继承兄长的香火家业。但次子俄南不愿，性交后故意体外射精，也被耶和华看作不义而杀死。 接下来轮到三子示拉迎娶兄嫂他玛，而犹大怕示拉也被耶和华杀死，便谎称示拉仍未成年。
时便被许配给举人刘献廷之子刘金锡。但在赖四娘十四岁时，刘金锡就去世了。此后赖四娘並未改嫁，继续留在刘家。刘金锡之弟刘金壁，感佩其孝节且为了延续兄长的香火，將长子过继给赖四娘。而乡人在得知其事蹟后，呈请旌表，於光绪九年（1883年）准许建坊。 最初赖氏节孝坊是建在苗栗文昌祠旁，但在日治时期昭和十年（1。
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