摘要：道统祠面阔三间，歇山式滚脊灰筒瓦覆顶，棂门槛窗。门额横匾书“道统祠”三字，门联为： 海纳百川有容乃大； 壁立千仞无欲则刚。 祠内供奉帝尧、帝禹、周公头像，后壁图案绘三人在嵩山地区巡狩、治水、测影等事迹。道统祠前建有泮池，上架拱桥，两侧分别刻“泮池桥”三字。 藏书楼是书院的最后一进建筑，面阔五间、硬山卷棚式顶。...道统祠面阔三间，歇山式滚脊灰筒瓦覆顶，棂门槛窗。门额横匾书“道统祠”三字，门联为： 海纳百川有容乃大； 壁立千仞无欲则刚。 祠内供奉帝尧、帝禹、周公头像，后壁图案绘三人在嵩山地区巡狩、治水、测影等事迹。道统祠前建有泮池，上架拱桥，两侧分别刻“泮池桥”三字。 藏书楼是书院的最后一进建筑，面阔五间、硬山卷棚式顶。
545143 大肚万兴宫，是位於台湾台中市大肚区顶街里的妈祖庙，其妈祖称为「飞妈」、「顶街妈」，有称为「西堡二十庄迎妈祖」的遶境活动。 大肚万兴宫为干隆元年（1736年）兴建，又称「顶街妈祖庙」，庙址为荣华街154号。 庙地占地广阔，坐东朝西，庙埕前有牌楼，庙后有层峦陪衬。建筑华北硬。
5 4 5 1 4 3 da du wan xing gong ， shi wei yu tai wan tai zhong shi da du qu ding jie li de ma zu miao ， qi ma zu cheng wei 「 fei ma 」 、 「 ding jie ma 」 ， you cheng wei 「 xi bao er shi zhuang ying ma zu 」 de 遶 jing huo dong 。 da du wan xing gong wei gan long yuan nian （ 1 7 3 6 nian ） xing jian ， you cheng 「 ding jie ma zu miao 」 ， miao zhi wei rong hua jie 1 5 4 hao 。 miao di zhan di guang kuo ， zuo dong chao xi ， miao cheng qian you pai lou ， miao hou you ceng luan pei chen 。 jian zhu hua bei ying 。
北顶娘娘庙是北京的一座明朝皇家敕建的道观，主要供奉碧霞元君及眼光娘娘、子孙娘娘、东岳大帝、玉皇大帝、关帝、药王等神祇。该庙是北京五顶之一。该庙位于北京市朝阳区大屯，北四环中路北侧，北京中轴线北延长线的北端，国家游泳中心南侧。 北顶娘娘庙始建于明朝宣德年间，清朝干隆年间奉敕重修。该庙原有四进五层殿，中。
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歇山顶，又称为九脊殿、曹殿、厦两头造、 四垂顶 或四面落水顶，为东亚常见的屋顶形式之一。在日本称为入母屋造（假名：日语：いりもやづくり Irimoyazukuri）。在韩国称之为팔작 지붕（汉字：八作 지붕）。为四坡式的屋顶结合两面山墙，前后有完整且较大的斜坡，但左右只有部分较小斜坡，上段设三角形山墙。相当於上半部分为山顶或硬山顶的样式，而下半部分则为庑殿顶的样式。。
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顶，门额上书有汉字“清真寺”，门前为雕花青砖照壁，两旁设有硬山顶偏门。唤礼楼筑于正门门顶上层，面阔3间，单檐黑瓦庑殿顶，门额上书有阿拉伯文“平安门”，前院迎面为立在十三层台阶之上的望月楼，为木棂玻璃窗式门楼，面阔3间，单檐黑瓦庑殿顶。
广仁宫，俗称“西顶娘娘庙”，位于北京市海淀区曙光街道西顶路北侧，金源时代购物中心以北。是北京五顶之一，道教宫观。现作为旅游景点开放。 西顶广仁宫所在地，过去是海淀区四季青乡蓝靛厂长春桥畔。广仁宫旧址为明朝正德年间创建的“嘉祥观”。万历十年（1582年）重建，万历十。
清真南大寺占地面积4452平方米，建筑面积2000平方米。大寺主体建筑为抱厦挑脊殿顶结构，正殿面积约为1300平方米，正殿的对面为过厅，厅殿四壁装饰有砖刻木雕，厅殿内外悬挂经文、汉文匾额和楹联。对门为砖木结构，面阔三间，进深一间，青瓦硬。
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硬陶的史前遗址，都属於广义十三行文化的范畴。就此而言，十三行文化的分布地区，在西海岸地区由淡水河沿著海岸向南一直分布到大安溪，向东则沿著北海岸、兰阳平原一直分布到奇莱平原北侧的三栈溪。 根据考古学者刘益昌的看法，根据时间、分布区域及文化內涵，十。
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995平方米。 山门：三楹，小式硬山造，灰瓦顶。有一圈白色大理石雕刻的32个石狮子围城的寺墙，门前挂有写着“非空非色见如来，无人无我观自在”的对联。山门外的座基围以汉白玉栏杆。 天王殿：面阔三间，小式硬山造，灰瓦顶，朱红地仗，檀枋彩画。天王殿前檐下，左侧置木鱼，右侧置云版。殿内供奉四大。
南顶娘娘庙，是北京市的道教宫观，为北京“五顶”之一。 南顶娘娘庙起初指今通州区马驹桥畔的碧霞元君庙。清朝改指今丰台区大红门外南顶村的碧霞元君庙，又称“小南顶”，而将原先马驹桥畔的碧霞元君庙改称“大南顶”。 位于丰台区大红门外南顶村。东邻北京肉联厂，西为大红门路，北为南顶。
东顶娘娘庙，俗称行宫庙，位于北京市朝阳区太阳宫，是一座道教宫观，为五顶之一。现已无存。 1935年出版的《北平旅行指南》记载：“东顶碧霞元君庙，在东直门外，俗呼行宫庙。市集与北顶情形略同。庙宇年久失修，游人稀少，较南顶中顶略有逊色。考碧霞元君，前在京师祠祀极盛，除著称之五顶。
明朝及清朝时，北京城内外的三官庙中，大慈延福宫规模最大。大慈延福宫坐北朝南，由正院和东道院组成。 正院的主要建筑有： 山门：七开间，黑琉璃瓦调大脊硬山顶，绿剪边。 钟楼、鼓楼：分立山门内东西两侧。 大殿：三间。在山门正北。 大慈延福殿：为主殿，在大殿正北，面阔五间，四面带廊，后有虎尾抱厦。大慈延福殿的前后左右各有一座碑亭。。
硬山合瓦顶，前出廊。正房和厢房之间有回廊，屋檐椽头镶嵌珐琅图案饰件，窗框有元宝装饰。该建筑保存较完整，是北京地区典型且富有价值的四合院。曾为国务院机关事务局职工宿舍。1984年以“崇文区新开路二十号四合院”之名定为北京市文物保护单位。 崇文区新开路二十号四合院. 北京文博. [2018-02-20]。
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顶泰山巖坐西北朝东南，通宽九开间两进两廊两护龙。前殿採石雕墙堵，蟠龙柱墙面石雕皆昭和期的台湾建筑风格。前殿为重檐硬山式，两侧山门则为重檐歇山形式， 使宛若三座並排之庙宇。 显应祖师 下泰山巖 陈应彬 黄龟理 八里坌堡 新庄郡 歇山顶 文化部文化资产局《顶泰山巖 》. [2019-01-14]. （原始内容存档于2021-01-24）。
建于干隆四十六年(1781年)，面阔六间，硬山顶，绿剪边黑琉璃瓦，外观为两层，内部为三层。用于存放文溯阁版四库全书。阁后有"仰熙斋"，为五开间硬山卷棚顶建筑，是皇帝书房。文溯阁东南为干隆御制碑亭，正面为《文溯阁记》，背面为《宋孝宗论》， 嘉荫堂 建于干隆四十六年，是皇帝、皇后、太后赏剧的地方，为五开间硬。
顶藔庄，西南边为铜锣圈庄，西边及西北边以峨眉溪与富兴庄为界。 1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属於新竹厅。1909年（明治四十二年）10月，合併二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「十。
山门：面阔一间，硬山筒瓦调大脊，砖制仿木结构，脊顶有吻兽。山门东西两侧各开一个旁门，为穿堂门三小间，硬山筒瓦卷棚顶。山门额有民国二十一年（1932年）八月所刻“开天古教”。 礼拜殿：面阔三间，坐西朝东，硬山筒瓦调大脊，带前廊，廊为卷棚顶。 南、北讲堂：各三间，硬山筒瓦箍头脊。 东殿：面阔三间，硬山筒瓦箍头脊，殿顶有砖吻兽及五个小兽。。
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山门：三间，正间是雕花石券门。山门为硬山顶，绿琉璃瓦顶黄博风。 角门：山门两侧各有一间角门，均为硬山顶，黄琉璃瓦绿剪边。 大殿：三间，七檩前出廊，大式硬山筒瓦顶。 南杂殿：位于大殿南侧，三间 北杂殿：位于大殿北侧，二间 主殿：三间楼房，七檩前出廊硬山顶， 杂殿：主殿有东西杂殿各二间，均为七檩前出廊。。
十大名茶」，在台湾茶市场中时常处於领先地位也被称为「台湾茶中之圣」。 “冻顶”为地名，一指台湾南投县鹿谷乡“麒麟潭”边的“冻顶山”，一指台湾南投县鹿谷乡“彰雅村”的“冻顶巷”。 「冻顶山」，在清光绪20年《云林县采访册》中，作「崠顶山」。係源自客家话「崠顶」（四县/海陆：dung。
中顶娘娘庙，又称中顶碧霞元君庙，位于北京市丰台区右安门街道亚林西居住区（西铁营村），是一座道教宫观，为北京“五顶”之一。 中顶位于右安门外，今丰台区南苑乡草桥以北的中顶村。唐朝此处建有万福寺，后来寺废。明朝天启七年，在万福寺旧址稍北兴建碧霞元君庙。清朝干隆三十六年发帑重修，额曰“护国中顶。
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