摘要：
莺儿，《红楼梦》人物，薛宝钗自带来的丫鬟。首次出场于第七回（周瑞家的不敢惊动，遂进里间来。只见薛宝钗穿着家常衣服，头上只散挽著纂儿，坐在炕里边，伏在小炕桌上同丫鬟莺儿正描花样子呢）。本名黄金莺，因薛宝钗嫌拗口，改为此名。她既精于手工工艺，又富有审美意趣。擅长打络子、编花篮等。薛宝钗在观看通灵宝玉，念著玉上所镌之文“莫失。...
莺儿，《红楼梦》人物，薛宝钗自带来的丫鬟。首次出场于第七回（周瑞家的不敢惊动，遂进里间来。只见薛宝钗穿着家常衣服，头上只散挽著纂儿，坐在炕里边，伏在小炕桌上同丫鬟莺儿正描花样子呢）。本名黄金莺，因薛宝钗嫌拗口，改为此名。她既精于手工工艺，又富有审美意趣。擅长打络子、编花篮等。薛宝钗在观看通灵宝玉，念著玉上所镌之文“莫失。
洋装--我们的衣服从哪里来 / 导演：黄信尧 五分埔在现代年轻人的耳中一定不陌生，一提起它就让人想到便宜服饰、韩货的集散地。但是其实五分埔这个地方，在台湾的歷史上有著更特別及重要的地位，在量贩成衣代工厂在台湾兴盛之前，它曾经是台湾手工洋服最大的厂区。隨著成衣代工厂在台湾的崛起，手工订做洋服也隨之没落。。
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yang zhuang - - wo men de yi fu cong na li lai / dao yan ： huang xin yao wu fen pu zai xian dai nian qing ren de er zhong yi ding bu mo sheng ， yi ti qi ta jiu rang ren xiang dao bian yi fu shi 、 han huo de ji san di 。 dan shi qi shi wu fen pu zhe ge di fang ， zai tai wan de 歷 shi shang you zhu geng te 別 ji zhong yao de di wei ， zai liang fan cheng yi dai gong chang zai tai wan xing sheng zhi qian ， ta zeng jing shi tai wan shou gong yang fu zui da de chang qu 。 隨 zhu cheng yi dai gong chang zai tai wan de jue qi ， shou gong ding zuo yang fu ye 隨 zhi mei luo 。 。
衣服，因此除了开基神像是木制以外，所有供奉的都是纸糊神像，待用久以火化掉，重新再制作。神像底部有台南市银器工艺师吴朱福的作品，材质为银。衣服则是绸布。北港纸艺师王雅钦在年少时见到纸制的杨府七千岁神尊，觉得非常精巧別致，从此展开纸塑神尊的生涯。 张朝欣. 七仔爷馆神尊毁损 订制手工手凿银座永续保存。
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抹布，亦称桌布，是清洁物品用的布，清洁卫生时经常用到，主要用途是用来擦拭物品，可擦掉清理灰尘、擦干洒出的液体、擦碗筷、擦家具、擦电器、吸水擦地等。有使用毛巾作为抹布，也有以旧衣服作为抹布等。 从镰仓时代的画图可以看出，在日本使用的吸尘器是像今天的拖把一样，在长柄的木棒前端加上横木，然后在横木上缠上布条的东西。当时的名称不明，。
衣服上的皱折。而有些纤维衣物上面用的是免烫（英语：Permanent_press）材质，即使不烫也不会有明显的皱折。 在过去，织补（英语：invisible mending）是一门艺术。一个小心翼翼的裁缝可以将破口修补的完全看不出来。当今，衣服被视为消耗品。大规模生产的服装比起修补衣服的手工。
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手工生产作业员的数量，因此白领族群逐渐成为第三产业国家现代社会中的主要族群。 现代社会中，完全由白领族所组成的公司也越来越多。因为今日不少科技业和服务业公司是不需制造或生产实际产品的，这也造成了白领中的纯白领现象，也就是说，在这样的公司里，组织的层次结构往往相当复杂，不见得就能用衣服。
纺织品维护标签符号通常印在附於衣服的標签上，以图形符号的方式提供处理衣服的建议。不同的国家或地区有不同的標准，在一些地方，图形会有文字补充说明。 符号所表示的是处理衣物的最大限度，而不是建议做法。例如，如果一个符号表示热水洗涤和烘干，则以冷水洗涤和在晾衣绳放干也是可以接受的。。
手工制作的，每道工序都需要技巧、知识和时间。纺纱和织布被认为是罗马各阶层妇女的美德和节俭的职业。富有的女主人，包括奥古斯都的妻子莉维娅，可能会通过生产自家的衣服来显示其传统的价值观，但大多数有能力的男人和女人都从专业工匠那里购买衣服。
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(大衣，夹克，衬衫，领带，鞋子和皮革制品) 科莱基奥 (皮夹克和轰炸机) 菲登扎 (球衣) 玛西亚尼斯 (牛仔裤) 比耶拉 (面料) 所有产品都是手工缝制的，这就是产量受限且衣服非常昂贵的原因。制作K-50套装大约需要50个小时，成本为60,000美元。 高级服装定制 kiton （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
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和后整理技术。染料分矿物染料和植物染料两大类。 十八世纪末，缝纫机的发明大大提高了纺织和制衣产业的生产效率。 织布生产技术的发展过程经历了原始手工织造、手工机器织造、普通织机织造、自动织机织造和无梭织机织造五个发展阶段。1785年，英国人卡特赖特发明了第一台动力织机，标志着纺织技术进入了工业化织造。
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似的应用，它们都利用了网的透气特性。网眼的大小，也使得网的用途多种多样。 手工或机制的网被用作各种针线活的基础织物，包括菲蕾丝（英语：Filet lace）和鼓蕾丝（英语：tambour lace）。网有很多用处，比如为衣服添加装饰，这在婚纱和晚礼服中非常常见。它也被用于许多其它服装，比如仙女装和芭蕾舞短裙。在考虑手工艺时也会使用网。。
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有整幅图案花样，如白色小圆点的“鱼子缬”，圆点稍大的“玛瑙缬”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎缬”等。 主产地在大理市和巍山彝族回族自治县的大仓镇、庙街镇。扎染古称杂花布，又叫绞缬染，是白族、彝族传统的手工印染工艺。 大理白族扎染布 大理白族扎染过程 扎染衣服 罗城仫佬族扎染布 扎染的做法 日本绞染。
dhu在苏格兰神话中指住在森林或山里，以树叶、青苔和树枝为衣服的精灵或守护者。 通常高素质的吉利服是被商业化流程制造出来的，但在军队里狙击手们会亲手制作自己独特的吉利服。制造吉利服的材料必须隨地点的不同来配合变化，所以手工制作一件吉利服是极为耗时的，狙击手们將会花上数百小时来制造一件既细腻又高素质的吉利服。。
在《哈比人电影系列》里，欧力由亚当·布朗（英语：Adam Brown (actor)）饰演。这个角色非常有礼貌，使用弹弓作为武器，穿著用手工编织的淡紫色衣服和围巾，电影美术设计人员表示希望让欧力的服装具有「相对柔和、天真的色彩」。 这个角色也在电玩游戏《中土守护者（英语：Guardians of。
衣服。艾德莱斯绸按照颜色可以分为黄、红、绿、黑四种类型。和田、洛浦的艾德莱斯绸以黑白为主，比较简洁，但讲究虚实得体。莎车、喀什的艾德莱斯绸则是以色彩艷丽称著。每个维吾尔族女性都有一件用艾德莱斯绸制作的衣服，在过节时穿着。 艾德莱斯绸的花纹比较特别与它的制作工艺有关，传统的艾德莱斯绸采用手工。
衣服，家居布料和遮阳篷。腈纶也用来制作假毛皮。 腈纶作为一种合成纤维，衣蛾幼虫无法消化。但是与羊毛等纤维混合的腈纶面料则有可能被衣蛾破坏。腈纶相对天然纤维也有不足。例如，它常常需要预热才能变得柔软，作为羊毛替代品，在潮湿环境下其保暖性略逊一筹。有些手工。
手工都满意？”“张先生，我真的感到满意。”加利·格兰特回答。 这时，张活海便从衣袋裏掏出400港币还给加利·格兰特，并说由於顶级羊绒料子缺货，又因时间太仓促，来不及征得同意，自行决定用次级羊绒料子做这两件衣服。同时张活海还说，如果加利·格兰特对衣服。
、密度较高的纱质面料，多层次的搭配將飘逸和厚重做到平衡。同时，这套的纱质外衣上那些远看极富立体感的花纹，每一层的花瓣也都是手工叠加缝制，花了两位老师两周的时间才將其缝满至整件衣服。 张叔平团队对细节的要求高，诸如內衬的顏色层次搭配、顏色的深浅均要反复揣摩，甚至精细到帽子绳结双耳蝴蝶结的大小、腰封腰带错落的角度长度都要精准调整。。
裁缝，指手工裁剪缝纫制作、修补衣服和其他纺织品的职业。隨著纺织工业的发展裁缝逐渐分化，分爲修补衣服者或者高溢价的手工服装制造者。 中国古代敬轩辕氏为祖师爷。1896年，江良通开设中国第一家西服店。1911年，红帮裁缝“荣昌祥”曾经为孙中山缝制第一套中山装。 英国伦敦萨佛街为世界上著名的裁缝街。。
对工业进步的印象。二十世纪早期，圣诞老人有些形象是他亲自以手工制造玩具，就像小工作坊里的工匠一样。后来，印象变成圣诞老人手下有许多小精灵，也出现非洲裔的黑小精灵做工制造玩具，出现近代的流水线大量生产的型態，但玩具依旧是各个精灵以传统方式手工完成的。 等到二十世纪末，西方大眾充分接受了大量机器生产的。
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