摘要：(故事敘述)主角：陈浩南出生（详见《古惑仔》第221期） 1975年 (故事敘述) 「洪兴社」第一任龙头 蒋震逝世，其长子蒋天生继位，成为洪兴第二任龙头，次子蒋天养却因事进入赤柱监狱。为方便管理社团，蒋天生创立十二揸FIT人。由于蒋震将「洪兴社」龙头宝座传予儿子蒋天生，这直系传位惹来数名得力下属严小风、钟镇及戴泉不满，遂萌。...＞▽＜
(故事敘述)主角：陈浩南出生（详见《古惑仔》第221期） 1975年 (故事敘述) 「洪兴社」第一任龙头 蒋震逝世，其长子蒋天生继位，成为洪兴第二任龙头，次子蒋天养却因事进入赤柱监狱。为方便管理社团，蒋天生创立十二揸FIT人。由于蒋震将「洪兴社」龙头宝座传予儿子蒋天生，这直系传位惹来数名得力下属严小风、钟镇及戴泉不满，遂萌。
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漫画版陈浩南当过龙头，不过真正实权还是在蒋天生手里。 电影版蒋天养是心思縝密出手豪气的泰国大富商，回香港接替死去蒋天生龙头大位的好人，漫画版则是要跟亲兄蒋天生抢地盘的凶狠流氓。 漫画版陈浩南有很多小弟，除了大天二、大头仔、包皮和巢皮，还有细杰、尹仔、关公、世贸仔等，。
man hua ban chen hao nan dang guo long tou ， bu guo zhen zheng shi quan hai shi zai jiang tian sheng shou li 。 dian ying ban jiang tian yang shi xin si 縝 mi chu shou hao qi de tai guo da fu shang ， hui xiang gang jie ti si qu jiang tian sheng long tou da wei de hao ren ， man hua ban ze shi yao gen qin xiong jiang tian sheng qiang di pan de xiong hen liu mang 。 man hua ban chen hao nan you hen duo xiao di ， chu le da tian er 、 da tou zai 、 bao pi he chao pi ， hai you xi jie 、 yin zai 、 guan gong 、 shi mao zai deng ， 。
大觉寺，不久朱自清即为大觉寺的玉兰花写了一首"游戏之作"的新诗：“大觉寺里玉兰花，笔挺挺的一丈多；仰起头来帽子落，看见树顶真巍峨。像宝塔冲霄之势，尖儿上星斗森罗。花儿是万枝明烛，一个焰一个嫦娥；又像吃奶的孩子，一支支小胖胳膊，嫩皮肤蜜糖欲滴，眨着眼儿带笑涡。上帝一定在此地，我默默等候抚摩。”。
多罗那他的手杖：据传是蒙古人赠与。手杖上雕有蒙古文和藏文，手柄雕有一龙头，上部雕有米拉日巴修行时的形象，其下盘雕一条龙。 多罗那他的法钹：据传众生听到其声音，便可脱离苦海。 宝石一对：一个宝石外形像鸡蛋，白色，上有天然形成的“嗡啊吽”咒语及字形。另一个宝石外形像杏仁，中间有一道白线。据说，这对宝石是纳木龙王赠给多罗那他的护法神贡布扎协的供品。。
35米。明间两柱为方石柱，次间两柱为木柱。柱脚前后置石抱鼓，柱础为覆盆式。牌坊两外侧立有四角柱。明、次间均有阑额、由额、额枋等，各施雀替、丁头栱，正额前后悬匾。屋脊用薄砖砌成清水花脊，脊面刻如意花草。明间屋脊两端饰龙头吻；次间脊端饰凤头吻，两垂脊脊端饰飞凤 。1989年12月12日列入浙江省文物保护单位，2013年5月列入第七批全国重点文物保护单位。。
明间开券门洞，两次间各开一券顶窗，券脸刻有回云纹。殿内两侧是两尊金刚力士泥塑像，俗称哼哈二将，文化大革命期间塑像被毁，现在的两尊塑像是1992年重塑，高4.8米，头戴宝冠，手执金刚杵，右像（东像）忿颜闭口为“哼”，左像（西像）怒颜张口为“哈”。山门殿两侧各开一小门，单檐硬山顶。。
有一个尖形拱门，中间主门略大，门上刻浅浮雕花卉纹饰，有精美砖雕门框。教堂内部采用罗马拜占廷式教堂建筑风格，有两排方形大石立柱40余根，柱头雕有镂空花卉。 从山东大学内看教堂的背面 教堂内的耶稣善牧像 自花园路路南望洪家楼教堂 中殿内景 冬日的洪家楼教堂 洪家楼教堂建造者-石匠卢立成 天主教济南教区。
头，其中南面的饕餮衔有一条鱼，北面衔有一条蛇。四角各雕刻一尊神像，其中南侧的两尊为力士像，西北角为单手承枋的人像，东北角为捋须老者像。第二层南面和北面各刻出3朵斗拱，左右两侧个刻出2朵斗拱，均为一斗二升。南面的三组斗拱间刻有两组浮雕，其中东侧一组为一个手中握剑的侧卧人像，西侧为挥舞大锤打虎的人像。
开凿于大理国，造像整体布局类似一号窟。王者居中，戴冠，着圆领宽袖长袍，坐双龙头靠椅。座椅垫褥四周雕花，边缀缨带。屏风雕日月及飞龙。王者右手略低，有一着袈裟持念珠坐像，像后撑曲柄伞，可能是一极有地位的僧人。王者身后左右，有侍从像6躯，抱剑、持扇、举旗等。窟之前侧，左右各雕一文官，疑为清平官。本窟造像。
铜铃：通高15厘米，铃身直径8厘米。该铜铃出自阿旺格桑·白桑布活佛的灵塔内。铜铃把头是4个银雕龙头，从龙嘴中各吐出一条长舌结花瓣；把身四面是戴冠菩萨双手合十像。铃身带有3周花纹：下为金刚杵，中为狮头璎珞，上为覆莲花瓣。 明代铜钹：普通样式，外形略像笠帽，顶部正中有一个小孔，供穿系用。铜钹内径25厘米，外径50厘米。
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华表升仙：指的是丁令威学仙得道变成白鹤回故乡辽阳的传说。 龙头瀑布：龙头指的是隆恩殿月台四角伸出的兽头，这些兽头实为排水口。每遇大雨，隆恩殿及月台上的积水从四角的龙头中如同瀑布一般喷吐而出。 当然，昭陵的美景并不止于此。以上是昭陵古时旧貌。而今，由于时代的变迁，有些景物已面目皆非，无迹可寻。。
头像一尊，福德正神一尊等文物。 每逢到端午佳节，安海镇的会举行端午民俗活动“嗦啰𪡏”。其中霁云殿龙头，以及安海妈祖宫(供奉海神妈祖）的龙头，因为其寺庙供奉的是古泉郡八都安海镇都主玄武上帝和海神妈祖所以可以整个安海扫境。其余几队的龙头只能扫本境不能跨境 。。
主题，主色调为蓝色，车站设计主题为龙抬头。车站主题艺术品为一龙形灯光艺术品，由81条内嵌LED像素灯构成，表现了龙的游动和翻腾，预示着“玄生万物，九九归一”的思想理念。 同时，鱼嘴站站厅立柱上也设计有龙头图案，将龙和雨水的形态相结合，以展现车站的艺术主题。 鱼嘴站规划有5个出入口，2号线出口共有3。
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Match是当今市场的口含烟龙头，在瑞典有大约85%的市占率。[来源请求] 口含烟最早的包装是散装的，以小盒的散装（约40克）方式销售，要吸食时以手指揉成一小团，再塞入上唇后方。 从1973年开始，口含烟也有小包装的，装在像小茶包一样的小袋内。每一个小包装有约1公克的口含烟草。
灵芝塔位于中国浙江省湖州市安吉县递铺街道安城村（原安吉县城）东南1公里、马家村南500米，西苕溪东岸马家渡龙头山山麓，隔溪与原县城相对。相传始建于五代吴越时，原属佛寺永安院，内奉真身佛骨舍利，北宋庆历七年（1047）和南宋景定元年（1260）曾进行修缮（据塔刹顶套筒上的题记）。 今塔为九层八面的迭涩檐仿楼阁式实心砖塔，通高22。
头上角的位置同镍币上有明显不同。 野牛镍币这一名称早在构想阶段就已确定，用于代指野牛的英语单词是美国口语辞汇“buffalo”，而非“bison”。发行量居首的钱币学刊物《钱币世界》（Coin World）将之称为“印第安人头像镍币”，而理查德·约曼（Richard。
龙头节，又称“龙抬头节”、“青龙节”、“春龙节”，节日日期为农历二月初二，是中国的传统节日之一。根据民间传说，此为主管云雨的龙王抬头之日，也意谓著在此之后雨水会渐多。也有人认为「龙抬头」指的是百虫开始於初春甦醒：如俗话说「二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。」中国传统中历代祭祀伏羲和女娲的太昊陵庙会（又称人祖庙会）也均于农历二月初二开始。。
在Facebook与Twitter双重夹击、面临倒闭的窘境下，mixi开发出手机游戏《怪物弹珠》放手一搏，受欢迎程度远超想像，推出后没多久就是日本手游前3名常客，目前则稳居日本手游龙头。靠一游戏拯救濒死公司的情节，与史克威尔非常相似。 1997年 11月，求职网站「Find Job!」上线营运。 1999年。
龙头口中流出，此水即“龙泉”。 龙王堂：位于院西，面阔三间，前有卷棚抱厦一间。抱厦下的抱柱联是：“威镇蛟鼍依泽国，德施江海赖安澜”。殿门外的对联为：“圣德施恩涤雨露；神威乘泽仰云霓。”殿内供奉泥塑彩绘龙王像，两旁分列雷公、电母、风伯、雨师等像。门上有“锄月老人”（秀堃）书写的“古刹龙王堂”匾额。。
自1992年起连载廿八年，由第一辑故事起计至到现在，担当主角最多而且仍然活跃的角色，依次序为﹕ 陈浩南 香港黑社会社团「洪兴社」龙头，原籍澳门，唯一两度出任「洪兴社」龙头的人，香港黑道「仁义智勇」中「智」的代表。 立花正仁 日本社团「山口组」杀手组织「暗黑之门」杀手，在香港江湖裏有「双花红棍」的称。
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