摘要：若某字通行的写法，与本义的字形不同，则原本的字体称为本字。在汉语方言中，本字探寻问题特別常见。 汉语方言多由口耳相传，语文脱节甚久，使得近代书写时常出现无本字可用的情况，即为方言本字问题。一般解决方式如下： 训读：以其他同义但不同音字代替 假借字：以近音字代替无字可写的辞语。 新造字：新造汉字，多为形声字。。...(=｀′=)
若某字通行的写法，与本义的字形不同，则原本的字体称为本字。在汉语方言中，本字探寻问题特別常见。 汉语方言多由口耳相传，语文脱节甚久，使得近代书写时常出现无本字可用的情况，即为方言本字问题。一般解决方式如下： 训读：以其他同义但不同音字代替 假借字：以近音字代替无字可写的辞语。 新造字：新造汉字，多为形声字。。
卞姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第86位。 “卞”字原写作“弁”。《说文解字·皃部》：“㝸，冕也。。。𢍘，籀文㝸，从廾，上象形。弁，或㝸字。”段玉裁注：“弁之讹俗为卞，由隶书而貤谬也。”原象手持冠冕之形，隶变后重组为“丶”“下”两部分，丧失了造字理据。 出自姬姓，黄帝之曾孙被封於卞国，其后代以国为氏。[原创研究？]。
bian xing wei zhong wen xing shi zhi yi ， zai 《 bai jia xing 》 zhong pai ming di 8 6 wei 。 “ bian ” zi yuan xie zuo “ bian ” 。 《 shuo wen jie zi · 皃 bu 》 ： “ 㝸 ， mian ye 。 。 。 𢍘 ， zhou wen 㝸 ， cong gong ， shang xiang xing 。 bian ， huo 㝸 zi 。 ” duan yu cai zhu ： “ bian zhi e su wei bian ， you li shu er 貤 miu ye 。 ” yuan xiang shou chi guan mian zhi xing ， li bian hou zhong zu wei “ dian ” “ xia ” liang bu fen ， sang shi le zao zi li ju 。 chu zi ji xing ， huang di zhi zeng sun bei feng yu bian guo ， qi hou dai yi guo wei shi 。 [ yuan chuang yan jiu ？ ] 。
日语中的平假名是以汉字的草书形式为蓝本创作的。中国大陆的很多简化字来自草书楷化。 现代人学习草书一般以今草为起点。普遍认同的草书写法有于右任先生编著的标准草书（有同名字帖）。 章草，由隶书直接演变而来，“凡草书分波磔者名章草”，起于西汉，成熟于东汉。 章草的起源，按照唐朝张怀瓘主张，“章草者，汉黄门令史游所。
奔走。见《玉篇》。 辶，辵的或体，用作偏旁。「辶」的印刷体，分「⻍」、「⻌」、「⻎」三种。 小篆 书法写法： 隶书 隶书，作偏旁时的写法 隶书，作偏旁时的写法 楷书 楷书，两点，作偏旁时的写法 楷书，一点，作偏旁时的写法 汉语官话：走之底、辵（chuò，ㄔㄨㄛˋ）部 汉语粤语：撑艇仔、辵（coek3）部 日语：しんにょう（shin。
《平复帖》的书法体势，属于原生态的旧体章草（不同于后代规范章草）向今草过渡的代表，保留了篆籀、隶书的笔意，继承了简牍章草的简率，又体现出今草的流便，融汇多种书体之美。《平复帖》中的章草、今草元素自然地融合，毫不生硬造作，字形世俗而气象雅逸，成为“章今结合部诸多写法之集大成者”。 《平复帖》写在粗厚的麻纸之上。启功认为用的是秃笔。
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「六书」原则，自行变化造形。现代的楷书和行书写法绝大部份和隶变之后相差不远。 过去一般认为隶书之由来为「奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字」。但近来指出「隶」字亦有「附属」的含意，可能意旨其为篆字之衍生。 隶书基本是由篆书演化来的，汉字从小篆到隶书的演变过程称为「隶变」，主要将篆书圆转的笔划。
楷书，亦称今隶、真书、正楷、楷体或正书，是汉字书法中最常见的一种手写字体风格。 楷书相传由汉章帝时王次仲以汉隶作楷法，是隶书的变体，其字形较为平直正方，去除隶书笔划尾部的挑法及蚕头燕尾的笔法，不写成扁形，结构不合「六书」原则。到直至今日，楷书的写法和美感仍然是汉字手写体中的第一参考標准，无论繁体字或简体字的手写体皆需要透过临摹楷书而习得。。
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入「心部」。这是由於最早將汉字以部首加以分类的《説文解字》是以小篆为標准字样的，「心」、「忄」与「⺗」在小篆中相同形状，它们的字型差异都在小篆转变为隶书的隶变过程中出现的。多数字典还是承袭原来的部首分类，如部首目录中「心部」通常为「心 忄⺗同」或「心（忄⺗）」。。
手写体包括：用刻字的篆书、毛笔书写的隶书、楷书及草书、钢笔字等等，现时也发明了一些手写的艺术字体。同时中国大陆亦以简化字所用的字形作为手写体，以区别印刷体的字形。 明代董其昌的草书体 与汉字不同，大部分语言使用字母而非语素文字，但大部分字母系统在手写时亦与汉字一样，拥有跟印刷体写法。
隶书，也就是通常所说的汉隶。八分形成以前的隶书就是古隶”。 赵平安在其《隶变研究》中把战国时期秦国文字的某些简率写法直接看作古隶，并把隶书的产生时间明确置于战国中期。(赵平安，2008:9) 小篆笔画以曲线为主，后来逐步变得直线特征较多、更容易书写。到汉代，隶书。
军粮此为尤便，诏从之。於是自河南道运转米粮水陆相继渡海，军粮皆贮此。二十二年七月开斜谷道水路，运米以至京师。 《弘赞法华传》：善隶书，津梁寺额，是其迹也。造佛殿大像，又写法花千部。尝为益府长史，州内有池，鱼盈数万。府内官寮，每恒采取。锐性蕴慈仁，告诸官曰：鱼虽贱身，形命是等。切彼心肝，甘我口腹，诚不。
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（后併入香港教育大学）所制定的字形表，它作为小学以至初中学童识字教育的参考，涵盖了大多数香港人日常生活中所用的汉字，尤其以繁体字为主，但与台湾的標准写法有些许不同。 《字形表》的第一位主编为时任副院长李学铭，收录四千多个常用汉字的教育参考字形，应用於香港小学及初中识字教育及课本的楷书字，但並非对宋、。
国字標准字体，又称教育部標准字体、台湾標准字体，简称台教標或台教、台標，在香港俗称电脑字，是中华民国教育部颁布之常用国字標准字体表与次常用国字標准字体表里规定之汉字（国字）標准字形写法，主要用於中华民国出版之国民中小学课本、政府公文上。1982年首次公布，日后又经过多次修改，是中华民国的通用文字正体中文的规范依据，但不强制使用。。
通行字转写法不着眼于古文字的字形结构和构形理据，只关注其与通行的今汉字之间的对应关系，将其转写为现行的正体字。如将包山楚简中的直接隶定为“岁”或“岁”。通行字转写法是一种较宽泛意义上的隶定，其目的是为阅读文献提供便利。 汉代以来，在文字书写中不时会出现隶定字。如汉末古文经流行，隶书。
十二月將，又名十二神將，据《景祐六壬神定经》分别是：征明（或作登明，或讹写为微明）・天魁（或作河魁、魁）・从魁・传送・小吉・胜光（或作胜先，「先」字隶书形似楷书「光」字，可能因此被写为胜光，正確写法应为胜先）・太乙（或作太一、泰一）・天罡（或作天刚、天冈）・太冲・功曹・大吉・神后（或作神后），是根据北斗、日月五星等天体视运动轨跡而设的天神。。
ー」则作「大地」。当地传统宗教的女祭司「ノロ」汉字作「祝女」。 部份琉球语词汇有多於一种汉字写法，如当地的一种艺娼「ジュリ」，汉字可写成「侏𠌯」、「侏丽」、「尾类」、「倾城」等不同写法。 大部份琉球汉字写法与中文通用繁体字相同，但亦有少数例外，如「慎」作「愼」（愼为慎的本字），「岛」作「嶋」等。。
台湾使用的汉字，官方称为国字，主要为中文传统汉字（繁体字），实务上是中华民国实际管辖领土（台澎金马）的官方文字，目前由中华民国教育部制定標准。其標准写法与当代中文汉字另一主流系统——简化字存在差异。此外，民间亦使用异体字、简化、日语汉字和繁体字而专为台湾话设计的台语汉字。。
任政楷书法初唐，行草宗二王，分隶书两汉，在继承传统基础上，推陈出新，创出自己风格。任字雄健挺拔、工整秀丽，受国内外书法爱好者赞赏。 《楷书基础知识》 《少年书法》 《楷书基本笔法》 《禇体中楷模范字帖》 《楷书结构》 《祖国的书法艺术》 《书法教学》 《隶书写法指南》 《兰斋唐诗宋词行书帖》 《任政隶书字帖》 《任政行书千家诗帖》。
所谓错字，就是將字写错了。就中文而言，错字通常涉及多写或少写笔划：例如「步」写作「歩」（多了一点；但此字在日文新字体是正確写法）。譌字也是错字的意思。一些通行的就成了俗字、简笔字。中国字书有收纳讹字传统；为了收录这些错字，现代的电脑文字编码例如Unicode包含了不少讹字，。
隶变，是汉字由小篆演变为隶书的过程，大约发生在秦汉之间，是汉字发展的转捩点。 由於小篆笔划繁复，书写不方便，一些下级官员（隶）於是將笔划简化（如將「艸」头简化为「艹」，「靁」字下的三个田减为一个，变成「雷」），將弧笔改为直笔，方便书写；又將同一偏旁用在不同位置时改为不同形状（如「心」用在旁：情；用在。
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