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其中一个例子,就是从明代前中期开始,流行於元朝的曳撒就成为了明朝社会上层的「燕闲之服」。从皇帝到太子、內臣以及百官都穿著此服。史载明宪宗於后苑游赏时身穿「大红织金龙纱曳撒」, 而明孝宗更是「早则翼善冠、袞绣圆领,食后则服曳撒、玉鉤絛」,可见其燕居时穿曳撒的时间更多。 六合一统帽男子 身穿道袍的利玛窦。
qi zhong yi ge li zi , jiu shi cong ming dai qian zhong qi kai shi , liu xing yu yuan chao de ye sa jiu cheng wei le ming chao she hui shang ceng de 「 yan xian zhi fu 」 。 cong huang di dao tai zi 、 內 chen yi ji bai guan dou chuan zhu ci fu 。 shi zai ming xian zong yu hou yuan you shang shi shen chuan 「 da hong zhi jin long sha ye sa 」 , er ming xiao zong geng shi 「 zao ze yi shan guan 、 袞 xiu yuan ling , shi hou ze fu ye sa 、 yu 鉤 絛 」 , ke jian qi yan ju shi chuan ye sa de shi jian geng duo 。 liu he yi tong mao nan zi shen chuan dao pao de li ma dou 。
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纱罗制成,上面印画图纹。长度一般为二米以上,用时将它披搭在肩上,并盘绕于两臂之间。走起路来,不时飘舞,十分美观。从传世的壁画、陶俑来看,穿着这种服装,里面一定要穿内衣(如半臂),而不能单独使用。 唐代男子服饰,以襆头袍衫为尚,襆头又称袱头,是在汉魏幅巾。
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