摘要：东西配房：六间，为道士僚房 玉皇殿：正房三间、前出廊，祀神像七尊为玉皇大帝、侍男、侍女、张天师、许天师、葛天师、萨天师 药王殿：玉皇殿东配殿，三间，祀神像三尊为孙思邈、张仲景、扁鹊 财神殿：玉皇殿西配殿，三间，祀神像三尊为文财神比干、武财神赵公明、关公 兴隆观，北京市道教协会，于2012-9-23查阅。...东西配房：六间，为道士僚房 玉皇殿：正房三间、前出廊，祀神像七尊为玉皇大帝、侍男、侍女、张天师、许天师、葛天师、萨天师 药王殿：玉皇殿东配殿，三间，祀神像三尊为孙思邈、张仲景、扁鹊 财神殿：玉皇殿西配殿，三间，祀神像三尊为文财神比干、武财神赵公明、关公 兴隆观，北京市道教协会，于2012-9-23查阅。
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关羽的信仰普遍，具有神格，为表示对关羽的敬畏，所以会特意在面谱上加一黑点或加一条金线，称做「破脸」，代表不敢完全模仿他。而且关公亮相姿式就有48种之多，称为「关公48图」。 而在旧时上演关公戏曲时，有许多规矩：如扮演关羽的演员在演出前三到十天要斋戒净身，不近女色；出场前要给关。
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以药方，其子突然痊癒。刘送为答谢神恩，乃捐献太白星君、托塔天王、木吒太子等金身，供奉於林有根住处。林有根此后常设坛济世，尔后又供奉起南海观音与城隍公之神像，因香火茂盛，参拜者眾，乃决议筹资起建庙宇於聚落的东郊，庙身坐北朝南，顺利於民国36年（1947年，岁次丁亥）2月竣工。。
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中学毕业后跟隨父亲施礼学习粧佛雕刻工艺，从磨刀、雕金狮、神像交椅等基本功夫入门,学成之后与堂兄施利担任左右手，第一件木雕作品是十字架基督像，1961年与夫人许金枝结婚，隔年於台中宝觉寺粧造弥勒佛神像，1964年跟隨父亲赴嘉义玄武宫粧造玄天上帝等神像，同年次子施世瞳出生，施世瞳成年后也成为第三代传人。1。
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道光二十八年（1848年）增建后殿，奉祀笨港协天宫的关圣帝君。建筑成为三进四殿两护龙，四殿各为三川殿、拜殿、正殿及后殿。1948年再次整建。 1961年，奉祀南瑶宫创始者杨谦后人所祭拜的妈祖神像。1985年列为二级古蹟，后遭台风侵袭，於1990年至1992年大修成现貌。2。
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关羽信仰、或称关公信仰、关帝信仰、关云长信仰、关公信俗，是指把汉末三国时刘备的將领关羽神化的人物神信仰。关羽从北宋开始由於民间艺术形象及各统治政权对其之推崇而不断提高。 由于其忠义勇武的形象，关羽常被民眾尊称为关公、关二爷、关老爷，又多次被后代帝王褒封，直至武圣，与“文圣”孔子齐名。故也俗称为（关。
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括十八尖山、青草湖、清华大学、交通大学及科学园区等，风光明媚。「古奇远眺」是竹堑八景之一。 古奇峰风景区以神像和庙宇及古奇峰育乐园为主，其中以普天宫最具规模，山顶有一座高120台尺庄严肃穆的关公像，是古奇峰的地標与精神所在。 古奇峰育乐园中收藏古今中外珍贵的歷史文物、艺术品与鬼斧神工雕刻的极品，诗、。
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关岳庙奉请二个关圣帝君神像来台，民间在永历二十三年（1669年）在承天府西定坊的港口前，搭盖草寮来供奉神像，隨后因参拜者日益增多而而集资在原址建庙，成为全台湾首座兴建的关帝庙，故名为「开基武庙」。又因该庙与后来的祀典武庙同样祭祀关公。
庙埕、半月池 圣旨牌 山门立面 西侧亭楼 正殿神明厅：关公像 关平与张仙大帝像 三楼：吴克文隶书楹联 三楼：正殿神像 三楼：前殿匾额 武圣庙古钟 玉皇大帝勅令平安符 风柜围城战（1624年） 清法战爭澎湖之役（1885年） 红毛城城前公庙 一新社 文澳圣真宝殿 东甲北极殿 澎湖鸞堂列表 高雄市文武圣殿。
周仓，字元福，是《三国演义》中的人物，是关羽（关公）的部將，得知关羽父子遇害之后，自尽殉难。史实不详，相传关西人，本为张宝部將，黄巾之变后避居卧牛山，感於关羽忠义，因而投奔。关羽父子过世，他也自刃殉难。在《山西通志》中也有记载。宋徽宗封威寧將军，元顺帝加封威宣忠义公，明神宗改封威灵惠勇公。。
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动乡民到五峰旗后山砍伐乌心石、福杉、牛樟做为戏台结构。 清末鸞堂运动，使关公的地位提高，而协天庙在国家祀典外，即武庙的基础上，也吸收属於鸞堂的恩主公信仰。战后，该庙扶鸞活动继续。游阿水提供经费，让鸞生林阿保带领新雕的二尊关帝神像 赴台北、基隆传教。林阿保先到台北市建昌街创立志心堂。后，柯金生至台北青。
庙方主祀的关圣帝君神像，原是於嘉义市和平路上的崇圣会奉祀。1961年间，第一任主委刘福气，轮值炉主时迎回住家奉祀，发现香炉三支香脚震动，认为是神明要建庙，遂立庙奉祀。1964年建成，初名「震天宫」，1971年改名为「镇天宫」。 庙方赖旭星出资2千多包水泥兴建，在屋顶兴建桃园三结义刘备、关羽、张飞三尊神像。
2001年11月，庙身修復工程完工。2002年1月25日举行安座大典，由台北县县长苏贞昌主持神像开光及安座仪式，新庄市长黄林玲玲、县议员徐陈丽华、许炳崑、叶正森、县政府工务局长吴泽成与地方士绅参加。 农历正月十三日，飞升成道日，为庙方春祭日。农历六月廿四为关圣帝君诞辰。 孙蓉华. 分別完成修护工程 新庄武圣庙、文昌祠 近日安座。
传清同治八年山东巡抚丁宝桢曾在此奉光绪帝密旨，以违例出宫为名斩杀慈禧太后的贴身太监安德海。关帝庙为三开间殿堂，面阔五米，进深十米许，殿内设关公神像，东、西、北三壁存有明清时期所绘的关公生平壁画，殿西亦立有关公彩绘塑像，院内存有多通历代重修时的碑刻。 庙前的狭小天井中有西蜜脂泉，因泉水甘甜似蜜而得名。
1976年文化大革命时，一尊来自中国的关公神像海飘至云林县海滨，被渔夫安置於渔村半年之久，后爲某古董商所收购，收蔵於台北市广州街。该古董商几经走访皆难供奉本神像。台北某些信士得悉，付巨额谢金，暂接驾到台北市復兴南路某信眾家，经清洗修饰安粉再奉送到此庙。此尊神像。
怀柔关公庙，位于北京市怀柔区雁栖镇范各庄村，是道教宫观。 关公庙始建于明朝初期，明末清初达到鼎盛。后来毁于一场大火。2014年，范各庄村实施燕城古街步行街建设，在原址复建关公庙。2017年7月15日（农历丁酉年六月二十二日），关公庙宗教活动场所颁证仪式暨关帝圣诞开光盛典举行，中国道教协会副会长、北京。
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关公大战外星人》。 赵老先生是位已失明的雕刻家，一生一直是在雕刻中渡过。虽然，他每天所刻的不过是一块木头，却好似成为一种心灵上的寄托，一心一意要刻好这一座关公雕像。经过四年的时间，他一直持续雕刻关公神像的工作，並且认为神像完成之时，將会产生无比神奇的力量。。
龙门福德庙，或称龙门土地公庙，台湾澎湖县湖西乡龙门村的土地公祠，位於龙门鼓浪里正角海滨。 龙门福德庙的土地公原是一落难神明，四处漂流於海上。民国72年（1983年），一名从宜兰县来澎湖服兵役的青年赖汶然在龙门里正角海滨偶然拾获，不忍神像遭受风吹雨打，便偕同渔民李顺替土地公。
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与本地方言互相融合而成。 西门，门厚14米，高2.4米，宽2.5米，城楼长16.8米，宽10.6米，占地178平方米，总高7.1米。现在城门楼上供奉著晏公爷，华光爷，关公，上帝公的神像。 稔平半岛 平海镇 (惠东县) 平海古城 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
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此庙创建於1902年，为新埔人彭清汉购地捐建，坐落在海拔约200公尺高的莲华山半山腰，庙身与新埔照门地区隔霄里溪相望，因主祀关圣帝君故又名「圣帝庙」。皇民化运动期间，新埔庙宇神像集中在新埔广和宫。 1985年在地下室兴建廿四孝堂。1994年7月1日，成立信徒大会，由彭瑞德任第一届管理员。该庙歷代为当。
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