摘要：
赛音察浑（1671年2月4日—1674年3月6日），清朝康熙帝的儿子（实际的四子，但因早殇未序齿）。生于康熙十年（1671年）十二月廿五，生母是荣妃马佳氏（时为庶妃），当时康熙皇帝虚岁十八。赛音察浑是胤祉（允祉）的亲生哥哥，只活了4岁，康熙十三年（1674年）正月廿九病死。 赛音察浑为康熙帝皇子中。...
赛音察浑（1671年2月4日—1674年3月6日），清朝康熙帝的儿子（实际的四子，但因早殇未序齿）。生于康熙十年（1671年）十二月廿五，生母是荣妃马佳氏（时为庶妃），当时康熙皇帝虚岁十八。赛音察浑是胤祉（允祉）的亲生哥哥，只活了4岁，康熙十三年（1674年）正月廿九病死。 赛音察浑为康熙帝皇子中。
微分音音乐（Microtonal music），或简称为微音音乐，微分音即比半音还要小的音程。微分音音乐亦曾在某些原始社会中出现过，古往以来也不乏作曲家和理论家对微分音的研究。 在部分作品中，作曲家也曾少量使用微分音作为装饰，以在传统音高之中增加一些变化。他们大多各自使用自创的记谱法，来为传统的。
wei fen yin yin le （ M i c r o t o n a l m u s i c ） ， huo jian cheng wei wei yin yin le ， wei fen yin ji bi ban yin hai yao xiao de yin cheng 。 wei fen yin yin le yi zeng zai mou xie yuan shi she hui zhong chu xian guo ， gu wang yi lai ye bu fa zuo qu jia he li lun jia dui wei fen yin de yan jiu 。 zai bu fen zuo pin zhong ， zuo qu jia ye zeng shao liang shi yong wei fen yin zuo wei zhuang shi ， yi zai chuan tong yin gao zhi zhong zeng jia yi xie bian hua 。 ta men da duo ge zi shi yong zi chuang de ji pu fa ， lai wei chuan tong de 。
中用「6 = C」记谱方式表达C小调时，这个导音写作♯5，因爲5本身不能被还原，这与五线谱中B已被降半音而需还原的情况不同。 简谱圆滑线跟连结线都是跟五线谱相同，为圆弧线。若线太长，允许换为平头线，以保持行高平整，但一定得置在数字上方。 大多数演奏记号也与五线谱相同，但使用五线谱的记号表达跳音。
的性质相关的必要信息。比如，可以从频谱分析直接确定乐器的音高和音色。电磁波电场 E ( t ) {\displaystyle E(t)} 的频谱可以确定光源的颜色。从这些时间序列中得到频谱就涉及到傅里叶变换以及基于傅里叶分析的推广。许多情况下时间域不会具体用在实践中，比如在摄谱仪用散射棱镜来得到光谱，或在声音通过内耳的听觉感受器上的。
的字母或其他符号。 《八旗满洲氏族通谱》，简称《通谱》，是清朝雍正末年至干隆初年由清朝官方编纂满洲八旗氏族谱牒，由弘昼、鄂尔泰、福敏、徐元梦等人奉干隆帝之命修撰。最早发端可追溯至清初，实际着手始撰于雍正十三年（1735年），于干隆九年（1744年）刊印成书。 《通谱》收录了除爱新觉罗氏外的。
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《神奇秘谱》，为古琴谱，为是明朝藩王朱权所辑，因爲朱权号“臞仙”而亦称《臞仙神奇秘谱》。本谱编纂歷时12年，在洪熙乙巳年（1425年）成书。分爲三卷，共收录64首古琴曲，包含部份唐、宋遗谱，是已知最早的刊印减字谱古琴曲集。 近代琴家中，吴文光、姚丙炎、管平湖、陈长林等人对《神奇秘谱》的研究和打谱著力最多，各自完成了部份琴曲的录音和记谱。。
减字谱是中国古代特有的一种记谱法，仅用于记录古琴曲。其属于指法谱（英语：Tablature）的一种，由更早的文字谱发展而来。它出现于唐代，明代的《神奇秘谱》是已知最早的刊印减字谱集。 古琴减字谱唐代时已经出现，一般认为由唐代曹柔发明。 唐以前的古琴谱为文字谱。
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音或跳音，指音符的实际时值比谱上所示的短，而减短的部分则可不作声，並於音符上加上一小点表示。 断音的概念最晚於1676年便被提及。但即使在十八世纪便有以点和线区分不同轻重长短的断音，但1850年以前的乐谱基本上小点、线和楔形的意思类近。后来十九世纪末至二十世纪初的作曲家更尝试以小点、直和横的。
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神谱，也译作神统记（古希腊语：Θεογονία、狄奥哥尼亚），是由古希腊诗人赫西俄德所写的长诗，共1022行，以六音步格律（Hexameter）写成。是迄今仅存的完整神谱诗，最早系统地记叙了古希腊诸神的谱系。内容描述希腊神话中众神的起源，从混沌卡俄斯诞生一直讲到奥林匹斯诸神统治世界，并在其中穿插大量关于神灵之间的正义与美好的神话。。
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工尺（chě）谱是汉字文化圈特有的记谱法，源自中国唐朝时期，后传至日本、越南、韩国、台湾等使用汉字的国家和地区，属於文字谱的一种。 工尺谱在传统写法上由右而左直行，如同文字，但是现在亦可作横排书写。 工尺谱並非绝对音名，而是一种“可移调”（movable-do）的记谱法，和英美音乐的唱名（Solfège：do。
延音线，又叫同音连线（tie）是西方音乐记谱法中的符号，将二个相同音高及音名的音符连接在一起，表示这二个音要弹奏成一个音，时值为两者之和。延音线看起来类似圆滑线，但圆滑线要连接不同音高的音符并连贯演奏，而延音线连接相同音高的音符并合并演奏。 香港教育局「音乐科学与教常用英汉辞汇」，第35页。. [2022-05-04]。
指法方面，现代的柔音双簧管已经完全依照双簧管的贝姆指法的制式来制造，令到乐手可以在不同的乐器上运用一种指法。因此，柔音双簧管是移调乐器，记谱法和双簧管相同，但实际发出的音比双簧管低一个小三度。所以是一件A调移调乐器，与A调单簧管的处理方法一样。 跟双簧管一样，柔音双簧管最低音可以吹奏记谱音B♭3，亦即是实际音。
二四谱是流传于广东潮汕及福建漳州一带的一种古老的记谱法，多用于潮州弦诗乐、潮剧以及白字戏。其以二、三、四、五、六表示sol、la、do、re、mi。由于在二、三、四、五、六五个音中，三、五、六会因各种情况而变化，仅有二、四两音不变，故称二四谱。 此谱使用二、三、四、五、六、七、八为基本谱字，使用潮州方言唱念，读音如下：。
(4): 99. 吴世忠《南音工尺谱及其直译五线谱识读概说》。。润腔音同骨干音的关係，常常是润腔音比骨干音高出一个大二度或者低一个大二度或小三度 金门传统艺术硏討会论文集. 国立传统艺术中心筹备处. 2000: 329. 老先生的装饰音则趋简约 陈燕婷. 南音“中和”美感之社会文化根源. 交响。
音乐记谱法（乐谱）是一种以印刷或手写制作，用符号来记录音乐的方法。不同的文化和地区发展了不同的记谱方法，除了现今常见音乐的五线谱和简谱外，在传统音乐中还有工尺谱，以及古琴特有的减字谱。这些记谱法各有其特色，有些虽然对乐曲中的装饰音、力度变化都做了標记，但其实只是供初学者作为参考，有些则是看似有较多自。
的制作工艺，其生产的管风琴品质很好，演奏强音时音量巨大，能够制造出以前的管风琴所无法企及的雷霆般声音，也能够奏出低声细语般的音色，表达细腻而微妙的情感。现在的巴黎天主圣三教堂、斯特拉斯堡大教堂等20余座教堂中的管风琴都出自卡瓦叶的工厂。 演奏管风琴时，会同时使用高音谱号、低音谱号或中音谱。
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在汉语音韵学里，对音是用来构擬中古汉语和上古汉语的一种材料，对音分为两类：一是用外语对汉语，主要是借词，包括日语、韩语、越南语中的汉语借词；一是用汉语对外语，即是用汉字音译外语词，主要是专有名词，包括梵汉对音、藏汉对音等。 最早提倡使用对音来研究古音的，是曾在北大任教的。
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ABC记谱法是19世纪出现的一种记谱法，以A到G的字母记录音高，再配以其他符号用来记录变化音、音长等，由克里斯·瓦尔莎发明。后来由于计算机使用ASCII字符集处理音乐，ABC记谱法再度受到重视，并成为一部分音乐软件的信息存储法。 下面是《The Legacy Jig》的ABC记谱法例子。 X:1 T:The。
的纽姆记谱法中用以区分的“另一种B音”所创立的符号，书写时，圆圈位呈上圆而下尖。 重升号（Double Sharp，标记为）会将其依附的基本音升高两个半音，符号为如一个小写字母x，但四边的边位略为加粗。自然音音乐中，升高两个半音后的音高通常等同於另一个自然音。
若有一个音，且这个音所处的和弦中不包括这个音，则这个音被称作和弦外音，或简称外音。 在音乐的陈述中，一般可以分为旋律及由和弦构成的（和声的）伴奏两个部分。 旋律中的每一个音，根据和它同时发生的和弦的关系，可以分为和弦音与和弦外音。 属于这个同时发声的和弦，包括其根音、三音、五音、七音或九音，都是和弦音。。
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