摘要：
张战伟（1963年10月—），河南伊川人，中华人民共和国政治人物，曾任中国共产党济源市委员会书记。 1985年，毕业于河南大学历史专业，同年5月加入中国共产党。1992年7月，任河南省纪委办公厅（室）主任干事。1997年4月，任河南省纪委办公厅副处级检查员、监察员。1997年7月，任河南省纪委办公厅。...
张战伟（1963年10月—），河南伊川人，中华人民共和国政治人物，曾任中国共产党济源市委员会书记。 1985年，毕业于河南大学历史专业，同年5月加入中国共产党。1992年7月，任河南省纪委办公厅（室）主任干事。1997年4月，任河南省纪委办公厅副处级检查员、监察员。1997年7月，任河南省纪委办公厅。
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著作有《悟真注疏》，还有《还真大旨》、《大道指南》、《道德经契心录》、《还初笔记》、《伊川三大难事说》、《达意草》等。 曾祖陈惠；祖父陈逊；父陈春，前母林氏；母许氏。慈侍下。子陈斗昭、陈斗曜。 《明实录‧神宗实录》：万历二十一年正月，升湖广右布政陈用宾为僉都御史巡抚云南。。
周平王向东迁都洛阳的时候，辛有到了伊川，见到披着头发在野外祭祀的人，说：“不到一百年，这里就要变成戎人居住的地方！礼仪已经先消亡了。”前638年秋季，秦国和晋国把陆浑之戎迁到伊川。 辛有的次子董到了晋国，担任史官，立为董氏，晋国正卿孙伯黡与他共同监督管理晋国典籍。 辛有的后裔董伯在。
56系统：经明石高校前、驾驶考试中心、神戸学院大学、漆山、伊川谷高校（日语：兵库県立伊川谷高等学校） 前往长坂，前往伊川谷站 57系统：经明石高校前、驾驶考试中心、神戸学院大学、伊川谷连络所（或池上中央公园） 前往伊川谷站，前往学园都市站 66系统：经明石高校前、驾驶考试中心、生田 前往南別府车厂，前往伊川谷连络所。
みこと）、须佐乃袁尊）从高天原被放逐到出云国之后，沿著肥河（今斐伊川）行走时，在上游遇到一对老夫妇脚摩乳（足名椎命；あしなつち）与手摩乳（手名椎命；てなつち），这对老夫妇原本生有八个女儿，但其中前七位已经被八岐大蛇吃掉了，如今，这对老夫妇正为即將面临同样命运的么女奇稻田姬（或称櫛名田比売；くしなたひめ）悲泣著。。
程颐（1033年—1107年），字正叔，北宋河南伊川（今河南省伊川县）人，世称伊川先生，北宋理学家，教育家，历官汝州团练推官、西京国子监教授。与其胞兄程颢共创“洛学”，人称「二程」，为理学奠定了基础。后追封洛国公，配祀孔庙。程顥、程颐学术思想略有不同，程顥主张「明心见性」，重视「气」，为学「力行」，。
天资高，放言砭古人多过情，其自曾子、子思而下皆不免，不仅如象山之詆伊川也。要亦有卓然不经人道者，未可以方隅之见弃之。干、淳诸老既歿，学术之会，总为朱，陆二派，而水心齗齗其闲，遂称鼎足。」有史学家认为他是南宋最后一位著名哲学家。 [在维基数据编辑] 《宋史/卷434》，出自脱脱《宋史》 叶适《法度总论·一》。
在第二个星期四暂停服务）的转乘列车班次会在2号月台出发，该转乘班次从此站出发前往宍道。 另外，此站设有夜间停泊班次。 云南市政厅 木次邮局（日语：木次邮便局） 云南市观光协会 Marcherises购物中心 斐伊川（日语：斐伊川） 斐伊川堤樱花树（日语：斐伊川堤防桜並木）。
明道先生文集 伊川先生文集 周易程氏传 程氏经说 程氏遗书 程氏外书 横渠先生正蒙 横渠先生文集 横渠先生易说 横渠先生礼乐说 横渠先生论语说 横渠先生孟子说 横渠先生语说 共收录14书，含周敦颐、程明道、程伊川、张载 (北宋)。 书中共有一十四卷、六百二十二条。其目录如下： 《近思录》一书，在。
┃ 荣川院典信 ┃ 养川院惟信 ┃ 伊川院荣信 ┃ 晴川院养信 ┃ 胜川院雅信 元信 ┃ 秀赖 ┃ 真笑。
李丁载出生于京畿道伊川郡的一个富农家庭。他曾就读于中央高等普通学校，后转至徽文高等普通学校。毕业后，他进入汉城新兴大学学习并取得学位。 1945年解放后，他曾在美军政府的警察部门工作，但1948年政府成立后被免职。随后，他活跃于汉城东大门的组织暴力团，并于1952年加入了自由党，担任党监察部次长。李丁载在。
前649年，周襄王时代，发生王子带之乱，伊洛之戎曾参加。 前638年，秦国与晋国將陆浑戎迁到河南伊川。 允姓之戎最早居於瓜州，杜预认为此地即敦煌。顾頡刚反驳此说不正確，认为春秋时的瓜州，应位於关中、秦岭地区。 姜戎国的先祖也居住在瓜州，在晋惠公时移居中原。杜预认为，允姓之戎分支自姜姓。 据荀济引用《汉书》记载，塞种源自允姓之戎。。
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之乱出亡秦国，回国即位后，开始將陆浑部落带往晋国。 前649年，周襄王时代，发生王子带之乱，陆浑部落也曾参加。 前638年，秦国与晋国將他们迁到河南伊川。 前606年，楚庄王征伐陆浑，至洛阳。周定王派王孙满前往慰问，楚庄王问九鼎轻重。 前587年，晋国率陆浑等侵宋。。
二程，即指中国北宋理学家程颢、程颐兄弟。程颢世称“明道先生”；程颐世称“伊川先生”。二程为洛城伊川人，故其学说，称之为洛学，有《二程集》，故其学说有二程学派、二程儒学之称。 二程早年拜周敦颐为师，在哲学上发挥了孟子至周敦颐的性理学，建立了以“天理”为核心的理学体系。二程在学术上提出的最重要的命题是“万物皆只是一个天理”，。
诀，列有见告乎？」邵雍说：「面前路径须令宽，路窄，则自无著身外，况能使人行乎？」熙寧十年（1077年）卒。宋哲宗元祐中赐諡康节。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》、《渔樵问对》等。1975年江西星子县宋墓出土《邵尧夫先生诗全集》九卷。 先天八卦图 邵雍对易经极有研究，开拓了「象数」学的领域，他「探跡索。
《伊川易传》是北宋程颐的著作，亦称《周易程氏传》。清初吕留良把它辑入《二程全书》，共四卷。 宋朝刊本六卷，其中包括吕祖谦所著的《系辞精义》二卷，引程颐和诸家之说，补充程传所未备。阐明《易经》的宗旨在于顺性命之理，通幽明之故，尽事物之情，而示开物成务之道。《易经》全然赅括天地自然之理，有理而后有象。认。
的海岸线。宫古市是岩手县太平洋沿岸城市中人口最多的城市，也是县內面积最大的城市，在日本全国的市町村中排名第11。闭伊川由西向东穿过市区中心並注入宫古湾，境內约91.8%的面积被森林覆盖，人口密集的住宅区主要分布在闭伊川沿岸，海岸线则位於世界三大渔场之一的三陆海岸谷湾北端。。
正乃立幽王之弟余臣于虢，是携惠王。立廿又一年，晋文侯仇乃杀惠王于虢。周亡王九年，邦君诸侯焉始不朝于周，晋文侯乃逆平王于少鄂，立之于京师。三年，乃东徙，止于成周，晋人焉始启于京师，郑武公亦正东方之诸侯。 《左传·僖公二十二年》:初，平王之东迁也，辛有适伊川。
程颢在熙宁元年向宋神宗上《论王霸札子》和《论十事札子》，並肯定王安石变法。变法之初曾视察诸路农田、水利、赋役。 宋宁宗嘉定十三年（1220年），赐谥程颢为“纯”，程颐为“正”。理宗淳祐元年（1241年），又追封程颢为“河南伯”，程颐为“伊川。
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