摘要：五台山殊像寺，位于山西五台山台怀镇西南，山西省文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院之一。 该寺创建于东晋初年，唐代、元泰定二年（1325年）、明代弘治九年（1496年）、万历年间重修。殊像寺的文殊殿内有一尊文殊菩萨骑狻猊的塑像，为五台山中最高的一尊彩塑文殊像。殿内的殿壁上还塑造了五百罗汉渡江的故事。殊像寺外有般若泉、善静室。。...五台山殊像寺，位于山西五台山台怀镇西南，山西省文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院之一。 该寺创建于东晋初年，唐代、元泰定二年（1325年）、明代弘治九年（1496年）、万历年间重修。殊像寺的文殊殿内有一尊文殊菩萨骑狻猊的塑像，为五台山中最高的一尊彩塑文殊像。殿内的殿壁上还塑造了五百罗汉渡江的故事。殊像寺外有般若泉、善静室。。
龙华寺（上海话拼音：lhonghhoshi，发音：[lòŋɦőzɿ᷆]）是座落于中国上海市徐匯区的一座佛教寺庙。历经战乱，重建修复，今龙华寺的建筑建于清朝光绪年间。上海四大佛寺之一。 始建于三国吴大帝赤乌年间，为孙权孝敬其母而建造，唐时被毁，北宋初吴越王重建。北宋治平元年改名空相寺。
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long hua si （ shang hai hua pin yin ： l h o n g h h o s h i ， fa yin ： [ l ò ŋ ɦ ő z ɿ ᷆ ] ） shi zuo luo yu zhong guo shang hai shi xu 匯 qu de yi zuo fo jiao si miao 。 li jing zhan luan ， zhong jian xiu fu ， jin long hua si de jian zhu jian yu qing chao guang xu nian jian 。 shang hai si da fo si zhi yi 。 shi jian yu san guo wu da di chi wu nian jian ， wei sun quan xiao jing qi mu er jian zao ， tang shi bei hui ， bei song chu wu yue wang zhong jian 。 bei song zhi ping yuan nian gai ming kong xiang si 。
殊像寺，位于河北省承德市，是一座藏传佛教格鲁派寺院，为“外八庙”之一。 殊像寺位于避暑山庄以北，普陀宗乘之庙西，狮子园北麓。 据殊像寺内碑文记载，清朝干隆二十六年（1761年），干隆帝陪皇太后到山西五台山文殊菩萨道场殊像寺进香，见文殊菩萨妙相庄严，「默识其像以归」。回京师后，命人按五台山殊像寺文殊。
龙华寺站位于中华人民共和国四川省成都市龙泉驿区大面街道成龙大道新建路口，沿成龙大道北侧绿化带东西向设置，是成都地铁13号线一期工程建设中的一座地下车站，预计于2025年启用。 本站因老地名龙华寺而得名，规划阶段曾用名“公园大道”。 龙华寺站为地下二层单柱双跨12米宽186米长岛式站台车站，采用明挖顺做法施工。。
寺”。清康熙四十七至五十五年（1708-1716年）又有修缮。2007年3月至11月对三圣殿进行大修。 善化寺坐北朝南，占地面积13900多平方米。沿中轴线上依次排列着山门、三圣殿、大雄宝殿。大雄宝殿两侧有观音殿和地藏殿，大雄宝殿前东西两侧为普贤阁和文殊。
第二进院落的主殿是大雄宝殿，面阔五间，前出抱厦三间。它是寺内最主要的建筑，檐下绘制了金龙和玺彩画，抱厦梁架上悬挂着干隆帝御书的“法海真源”匾额。殿前有明清石碑六通，记述了修寺的历史经过。殿内正中供奉着明初制作的毗卢舍那佛、文殊菩萨、普贤菩萨像，合称“华严三圣”像。与“华严三圣”平行的，左侧供药上菩萨、无尽意菩萨。
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25个、碑刻题记256方、佛像7743尊。 据唐代龙朔二年（662年）的《后魏孝文帝故希玄寺之碑》记载，北魏孝文帝在此创建伽蓝。 明弘治七年（1494年）重修碑记载：“自后魏宣武帝景明之间，凿石为窟，刻佛千万像，世无能烛其数者。” 1909年，爱德华·沙畹（Édouard Chavannes）在巴黎发布了《Mission。
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文殊菩萨手执宝剑之形象应为后世之误解及误用。 文殊菩萨化身无穷无尽，今日常见者有：红黄文殊（红文殊、黄文殊）、黑文殊、白文殊、四臂文殊、五髻文殊、八髻文殊、僧形文殊、孺童文殊、如意文殊、无垢文殊、华严文殊（五字真言文殊）、狮子吼文殊等。 五台文殊菩萨 孺童文殊 聪明文殊 智慧文殊 狮子吼文殊 无垢文殊。
慈云寺位於台湾台北市西门町汉口街二段119、121、123号，是中华民国直辖市市定古蹟，属於大乘正宗龙华斋教一系。二楼正殿主祀观世音菩萨，座前奉祀释迦牟尼佛、文殊普贤两大菩萨，一楼奉祀弥勒佛与张家九玄七祖、斋友牌位。该庙宇的组织型態为管理人制（张家），祭典日期则是每年农历4月8日。。
朔州崇福寺，也称林衙寺、崇福禅寺，位于山西朔州城区东大街，净土宗寺庙。全国重点文物保护单位。 该寺始建于唐朝唐高宗麟德二年（665年），原名林衙寺，金天德年间称崇福禅寺。该寺建筑为典型汉传佛教风格，其中轴线上依次为金刚殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊殿、地藏殿、大雄宝殿、弥陀殿、观音殿。其中弥陀殿、观音殿为金代建筑。。
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兴福寺又名破山寺、破龙寺、破山兴福寺等，位于中国江苏苏州常熟市北郊、虞山北麓寺路街148号，南临破龙涧，为汉族地区佛教全国重点寺院之一。 该寺创自南齐，为邑人郴州刺史倪德光舍宅为寺，初名大慈寺，南梁大同三年（537）改今名，唐咸通九年（868）赐破山兴福寺额。 寺。
《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千鉢大教王经》，共十卷，金刚智於唐开元二十八年岁次庚辰五月五日(西元740年6月3日)奉詔译经，於荐福寺。本经略称《千臂千鉢曼殊室利经》、《文殊大教王经》、《千鉢经》。本经述千臂千鉢曼殊室利菩萨的祕密三摩地法门。在《大正藏》中列入密教部。 本经前九卷分为无生、无动、平等、净土、解脱等五门九品。。
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显通寺，又称大显通寺、大孚灵鹫寺、花园寺、大华严寺、大吉祥显通寺、大护国圣光永明寺、永明寺，位于山西五台山中心区，著名汉传佛教寺院，汉族地区佛教全国重点寺院之一。「清凉山大华严寺」即指此寺。唐朝时，大华严寺包括现在的显通寺、塔院寺、菩萨顶，是五台山最大的寺院。 该寺建于东汉明帝永平年间，晚于白马寺。
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大雄宝殿：奉释迦牟尼、阿难、迦叶、文殊、普贤及十八罗汉。 此外该寺还有玉佛殿、"放生池"、"曲尺亭"和长廊等。 贵阳市宏福寺. [2009-08-05]. （原始内容存档于2007-08-28）. 贵州首刹弘福寺. [2009-08-05]. （原始内容存档于2009-09-30）. 黔南第一山——黔灵山、弘福寺. [2009-08-05]。
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寺原有辽代大型悬山顶建筑海会殿，结合使用了3:2、2:1两种常见于北、南方建筑的广厚比，於中华人民共和国成立初期遭占用该寺的察哈尔省大同县下寺坡小学拆毁，惊动了时中央人民政府政务院並遭发文警告。 山门及钟鼓楼 普光明殿 药师殿 弥陀殿及华严宝塔 鼓楼 钟楼 普贤阁 文殊阁 原上华严寺山门（清代）。
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菩萨顶，又称大文殊院、真容院、敕改建大文殊寺、大文殊寺，位於山西五台山的灵鹫峰上，为五台山最大的藏传佛教黄教寺院。汉族地区佛教全国重点寺院之一。 该寺建於北魏孝文帝时期，称“大文殊院”。唐太宗贞观五年（631年），法云法师重建，为“真容院”。北宋景德年间，宋真宗敕建并设文殊。
文殊院位于四川省成都市青羊区文殊院街66号，地处市区中心地带，是集禅林圣迹、园林名胜、朝拜修学于一体的佛教寺院。 始建于隋朝大业年间，初名信相寺，相传是当时隋文帝之子蜀王杨秀之宠妃为当时的比丘尼信相所建。 唐末五代时改名为妙圆塔院。宋代改回信相寺。 明末毁于兵火，建筑俱焚毁，唯留下10尊铁铸护戒神像和2株千年古杉。。
殊相寺之文殊像，而系以赞，并命于宝谛寺旁建兹寺，肖像其中。殿制外方内圆，皆甃甓而成，不施木植，四面设瓮门，殿前恭悬皇上御书额曰：“旭华之阁”。殿内碑二，左碑恭镌御写文殊像并赞，碑阴恭勒干隆三十二年御制诗，右为干隆二十七年《御制宝相寺碑文》。殿后御制额曰：“梵光楼”。寺。
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支提华严寺，又称华藏寺、华严禅寺、雍熙禅寺、万寿禅寺等，位于福建省宁德市支提山上，为汉族地区佛教全国重点寺院之一。 支提华严寺创建于宋开宝四年（971年），因唐朝高丽僧侣释元表在此讲颂《华严经》。宋朝政府先后敕赐“华严禅寺”与“雍熙禅寺”之名；明代也敕赐过“华藏禅寺”与“万寿禅寺”之名，并重建支提寺。。
罗睺寺，又称落佛寺，位于五台山台怀镇显通寺和十方堂之间，兼有汉传佛教和藏传佛教的风格。山西省文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院之一。 该寺始建于唐代，初名落佛寺。明代弘治年间重修，康熙四十四年（1705年）又时进行了大规模的改建，并改名“罗睺寺”、为黄教（格鲁派）寺庙。罗睺寺文殊大殿内的骑狮文殊。
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