摘要：虐恋活动的参与者，尤其是对应的施虐者和受虐者双方的关系极为紧密，相互非常了解、熟悉、信赖。 虐恋活动通常伴随着恋物性质，虐恋活动中大量出现舔舐足部或鞋袜、肛门崇拜、足交等恋物行为，甚至完全替代生殖器的性交。许多虐恋者同时是恋物者。 除此之外，虐恋活动还有一些社会学特征：。...虐恋活动的参与者，尤其是对应的施虐者和受虐者双方的关系极为紧密，相互非常了解、熟悉、信赖。 虐恋活动通常伴随着恋物性质，虐恋活动中大量出现舔舐足部或鞋袜、肛门崇拜、足交等恋物行为，甚至完全替代生殖器的性交。许多虐恋者同时是恋物者。 除此之外，虐恋活动还有一些社会学特征：。
异本太閤记（讲谈社、山冈庄八著） 妖说太閤记（讲谈社、山田风太郎著） 梦中梦（文艺春秋、津本阳（日语：津本阳）著） 秀吉与利休（新潮社、野上弥生子著） 秀吉之枷（文艺春秋、加藤广（日语：加藤广）著） 影视剧 出世太閤记（1938年、日活、演：嵐宽寿郎（日语：嵐寛寿郎））。
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yi ben tai 閤 ji （ jiang tan she 、 shan gang zhuang ba zhu ） yao shuo tai 閤 ji （ jiang tan she 、 shan tian feng tai lang zhu ） meng zhong meng （ wen yi chun qiu 、 jin ben yang （ ri yu ： jin ben yang ） zhu ） xiu ji yu li xiu （ xin chao she 、 ye shang mi sheng zi zhu ） xiu ji zhi jia （ wen yi chun qiu 、 jia teng guang （ ri yu ： jia teng guang ） zhu ） ying shi ju chu shi tai 閤 ji （ 1 9 3 8 nian 、 ri huo 、 yan ： 嵐 kuan shou lang （ ri yu ： 嵐 寛 shou lang ） ） 。
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与其他死刑一样，部份犯人会在被送往刑场前，先游街示眾。到了刑场，会把犯人捆绑在刑场上，通常是一条柱子上。与其他古代死刑酷刑一样，大部份的凌迟行刑容许百姓围观，有时甚至可以站得非常接近受刑者。有部份百姓更以看人受凌迟为乐。 部份受刑者，不论男性或女性会被脱下全身衣服，让其全身，包括性器官暴露於群眾目前。只有小部份受刑者可以保留。
在殖民时期的美国（英语：Colonial history of the United States），公开羞辱的常见形式是从欧洲引进的足枷（英语：stocks）和耻辱柱（英语：Pillory）。几乎每一个有一定规模的城镇都会有这样的公开羞辱仪器，它们一般位於市中心广场。歷史上的当眾羞辱。
蹲伏在一只圆形的核心上与柄相连，长度也由双手剑些微减短变成了一把单面重剑。本身融合了其他五组才牙的特性，除了剑形以外还可將天力凝聚为盾牌（亦可化为鏈枷，球体和本体间以天力构筑成的锁鏈连结），以及將刃与护手转化为长枪、战斧（单面）和手枪的型態。 魔奥义：伸长、全弹发射、翔翼斩空剑、解毒、生命吞噬（皮毛）。
枷將军、锁將军。亦有加入城隍信仰中董李排爷、喜怒哀乐四差等六名神灵者。 另外，同一家將团中出两组范谢將军，甚至是两组文、武差（陈、沈；刘、封）者，亦不在少数。並有「前四將、后四將」的出军方式，分別为「捉、拿、枷、锁、甘、柳、范、谢」或者「枷。
认为是把“三国志”里的蜀武将刘备，关羽，张飞各自的姓氏连写两次。 茜维亚（第一王女） 王族一员，第1公主。着礼服的女性，身材非常好。初出场时被基尼斯基俘虏以皮绳，遮眼罩和口枷所拘束之后，腋下被安装水龙头榨血。但实际上却是在利用基尼斯基。 被弗兰塞特与美加佐救出，给予了美加佐血。基尼斯基因为得不到血而死亡。。
木桩上，用枪刺其心臟致死，然后梟首示眾直到木桩倒掉为止。轻刑分为流、曝日（罚在正午时分晒太阳）、夹、枷、笞。 在琉球传统刑罚中，犯通奸罪者男女一同处死。在第二尚氏王朝初期，对盗窃罪处罚十分严厉而且非常残酷，先剖开腹腔，然后割去鼻子、砍去双脚將窃贼杀死。到了中期，对盗窃罪的惩罚才有所减轻，依据犯人犯罪。
“大披挂”则一向不得其解。残本《至正条格》条格《狱官》门“非理鞠囚”第一条所载世祖至元九年(1372)文书，则明确记载了“大披挂”的含义，即“将犯人枷立”，“上至头髻，下至两膝，绳索拴缚，四下用砖吊坠，沉苦难任”。《元史》卷18《成宗纪一》记载：至元三十一年(1294)十一月“壬子，诏以军民不相统。
清朝末年之前，北京尚无现代的“警察”，巡城御史对戏园的态度对戏园的营业关系很大，如果戏园一时“照顾不周”，巡城御史动辄便可用“枷号”、“对门”等等威胁戏园，所以戏园对巡城御史“特殊照顾”。戏园内座位的设置也是当时的风尚，那时北京人到戏园都讲究“听戏”，所以戏园中的最佳位置是楼。
界最为相近的世界，以四神一镜（赤神、谓神、氏神、绘镜，槛神）为核心。 政治的世界（权力与管制的世界）：玖渚集团旗下的壱外、弐栞、参榊、肆尸、伍砦、陆枷、捌限为首的世界。 暴力的世界（战斗与杀戮的世界）：由异形、异端、异能支配的混乱，而秩序中的无秩序世界，以杀之名与咒之名为中心。。
平常时，如同鬼角般的音叉部份是处於收纳状態，只有在进行变身时才会展开。 变身鬼笛・音笛 原文：変身鬼笛・音笛 变身鬼弦・音锭 原文：変身鬼弦・音锭 变身鬼弦・音枷 原文：変身鬼弦・音枷 音撃棒・烈火 原文：音撃棒・烈火 音撃鼓・火炎鼓 原文：音撃鼓・火炎鼓 音撃鼓・爆裂火炎鼓 原文：音撃鼓・爆裂火炎鼓 音撃増幅剑・装甲声刃。
龙舟绞船使用的藤索。全名为【枷车索】即指【耕牛枷车】里【枷担】连接【后躂仔】，所使用的麻绳形状的藤索。有一种食物直接以形状取名就叫【枷车藤】。 亦称绞仔，龙舟绞船时使用，约2尺的木棒，船头船尾各一支，枷车索套上木龙骨两端的洞与船头尾后，再用绞子一正一反方向绞紧。。
口塞又称口枷或口球，是一种常见的虐恋用具，可以封堵口部或者使嘴巴长时间张开，使佩戴者无法说话。在虐恋活动中，只有受虐者才会佩戴口塞，而施虐者不会佩戴。 戴口塞的目的有很多。有人从戴口塞或看他人戴口塞能得到性快感。当与其它拘束装置一起使用时，配戴口塞剥夺受虐者说话的权利，进而可以增进受虐者的无助感和不安感。。
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电椅，美国於20世纪经常使用的一项死刑执行工具。 手銬，是一种束缚人手腕的装置，多为金属制，常见於军警单位使用。 指銬，是在一些国家中使用的一种刑具，主要用於押解那些非常危险的囚犯，有时囚犯出庭时必须要佩戴。 《汉书·刑法志》「大刑用甲兵，其次用斧鉞；中刑用刀锯，其次用钻凿；薄刑用鞭扑」 《周礼·秋官·掌囚》载：「凡囚者，上罪梏而桎，中罪桎梏，下罪梏」。
(1991年04期). 《大清律·名例律·犯罪免发遣》. 凡旗人犯罪，笞杖各照数鞭责，充军流徒，免发遣，分別枷号。徒一年者，枷号二十日，每等递加五日，总徒准徒亦递加五日，流二千里者，枷号五十日，每等亦递加五日。充军附近者枷号七十日，近边者七十五日，边远沿海边外者八十日，极边烟瘴者九十日。 史玉瑛（中央民族大学）。
战斗派对》。 以日本的战国时代作为舞台，第三身视角的3D动作游戏。游戏风格与战国无双非常相似，不过具有恶搞和现代的要素，很多人將两个作品作为比较。在游戏里的各种舞台、人物设定作了许多大胆地修改，塑造出非常有趣且顛覆歷史的剧情。 游戏里的每位武將都有各自擅长的武器招式和必杀技，只要连续按同一按钮。
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也好作河伯冰夷的都城。张掖有弱水,玉门有黑水,岂不使祁连稳做了昆仑。说青海也像,因为黄河、长江现在都证明发源在那边,而长江可能就是赤水。柴达木的一大片沮枷地区正可作“自峚山至于鍾山,其间尽泽”的解释。至于积石一山,从来又都说在甘、青交界间的。说新疆也像,没有地方比新疆出玉再多的了,而昆仑区中二十二山,写明出玉的已有坐山等十二山。
因为种族关係，非常擅长治疗相关的魔法，但是方式非常粗暴，一般不会替人麻醉。认为不觉得痛，就永远不会记下教训，因此保健室成了学生闻之色变的地方。 除了校医，还是岛上空间通道的守门人，隨身携带用来开启通道的钥匙。 亚瑟希儿 琥珀色眼眸、深蓝长发，常裸著一双足。
个性非常的乐观耿直，因为受草薙京影响非常深，所以对八神庵的態度很反感，不过却很怕他。除了妹妹以外，其他家人对於他成为格斗家持反对態度。另外他本身也有一位视为女朋友的青梅竹马，不过在拜草薙京为师並沉沦在习武的喜悦后反而开始冷落她。 七枷社（ななかせ やしろ，Yashiro。
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