直到我得到了鬼谷子的教诲,方才领悟,他说:与贵者言,依于势。与富者言,依于高。窃以为,这句话真是老实人的处世良药。鬼谷子给我们指出了截然相反的路径。试问,你为什么总是得不到领导的赏识,你平时是怎么做的呢。你一遇到大领导,就气短。遇到有钱人,就腿软。我有没有说错,诸位说完了。
文/鬼谷信在这个世界上,相比于灿烂的阳光,人们更恐惧阴森的黑暗。大多数人,其实早就沦为了恐惧的囚犯。关于恐惧这件事,鬼谷子曾讲过这么一句话:必以其甚惧之时,往而极其恶也。相对于,煽动人的快乐情绪,利用人的嗜好行事。鬼谷子认为还不够,他教导我们,还必须要学会利用人的恐是什么。
wen / gui gu xin zai zhe ge shi jie shang , xiang bi yu can lan de yang guang , ren men geng kong ju yin sen de hei an 。 da duo shu ren , qi shi zao jiu lun wei le kong ju de qiu fan 。 guan yu kong ju zhe jian shi , gui gu zi zeng jiang guo zhe me yi ju hua : bi yi qi shen ju zhi shi , wang er ji qi e ye 。 xiang dui yu , shan dong ren de kuai le qing xu , li yong ren de shi hao xing shi 。 gui gu zi ren wei hai bu gou , ta jiao dao wo men , hai bi xu yao xue hui li yong ren de kong shi shen me 。
我们就来看看鬼谷子眼里的主动权能有“多重要”,希望能够给各位一些启发。一、鬼谷子:想要成事,就要把控主动权关于主动权,现实生活中有两类人比较极端,也比较典型,第一类人比较霸道,控制欲强,往往喜欢用各种方式、言语控制对方的言行,达到自己自私的目的;还有一类人更像是受等我继续说。
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鬼谷子说的:说人主者,必与之言奇。作为一个说服者,在说服别人时,最好把别人当成主角,把自己当成配角,话术一定要以新奇为主。这么做的原因就在于,我们只有努力的通过初级筛选,才有可能完成最终说服。所以,在组织语言时,我们需要做到如下四点:第一、不要自说自话,要学会换位思还有呢?
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文|颜小二述哲文许多时候,我们的麻烦往往源于我们说得太多。一时失言,让我们将不该说出去的信息吐露给了有心人,以至于踩坑。有的朋友可能会觉得,自己可以管住嘴巴,知道什么该说,什么不该说。但是深谙人性的鬼谷子则告诉我们,在一些条件之下,即便是平时嘴巴很严的人,也很容易等会说。
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文/鬼谷信关于人心这件事,阿信始终坚持:人心不可直视,却可以揣测。但是,别误会。之所以觉得不可直视,并不是因为我提倡“人性本恶”,纯粹是因为人的生理构造和心理伪装,导致我们根本看不见。即便如此,我依然坚定的认为,人心可以揣测。当然了,这绝不是阿信的臆断,源于鬼谷子揣还有呢?
《鬼谷子赋》有言:鬼谷之道,玄妙至精。在春秋战国时期,我国处于一种十分动乱的社会状态当中,在这种情况之下,在中国境内就出现了这样一个特殊的群体,那就是纵横家。所谓的纵横家这是那些口齿伶俐的学者,他们往往能够将自家的学说主张进行进一步的传播,而通过他们的“忽悠”等我继续说。
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春秋岁月,阳城地带有一名为鬼谷的地方,一位传奇人物在此隐居,被尊称为鬼谷先生。鬼谷子教授了四位学徒,分别是庞涓和孙宾修炼兵法;苏秦和张仪研习游说。庞涓学兵法多年,以为无人能敌。当时魏国正在广纳英才,庞涓心动不已,却不知如何向师父表达。然而,鬼谷先生早已洞悉他的心神经网络。
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文/鬼谷信鬼谷子讲过这么一句话:反以知古,覆以知今。我们不妨这么翻译,一切历史都是当代史。无疑,学习历史的目的,其实是为了给当下作为借鉴。或许,这才是我们学习和研究历史的真实目的,实现古为今用,以古为鉴。当然,作为普通人的我们,完全没必要沉浸在帝王将相的成王败寇的爽说完了。
文/鬼谷信关于人生命运,鬼谷子曾经讲过这么一句话:世无常贵。意思是说,人世间没有人能够永远尊贵。三十年河东,三十年河西,风水轮流转。你今天对别人爱答不理,明天就可能高攀不起。无论你混的多好,无论别人的身份有多卑微,请不要看不起任何人。任何人的成功或失败都是一时的神经网络。
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